Lail Cloud's World Of Fighting!!!

PKL Yang Tertunda

2012-01-19T17:09:00.000+07:00

Lail CloudyFighting!!!

Salah satu kegiatan rutin di tiap akhir maupun pertengahan semester adalah PKL. Sebenarnya bukan rutin, tapi "wajib" diikuti kalau mengambil mata kuliah tertentu. Naaa, di semester 5 ini terakhir PKL deh kayaknya. Di pertengahan semester 5 kemaren itu PKL nya ke Tanjung, lebih tepatnya ke Warukin geeto. Di akhir semester 5 ini PKL nya direncanakan ke Tenggarong, Kalimantan Timur. *ih wow, super duper menyenangkan dunkz*

Tapiiii udah beberapa kali ditunda-tunda gitu tanggal keberangkatannya.

PKL yang tertunda ini emang "sedikit" memancing emosi. Kenapa yaa???

Mahasiswa kan tidak semuanya berasal dari Banjarmasin, ada juga yang dari Banua Anam, Batulicin, Kal-Tim, Kal-Teng, etc Andai mereka tahu tanggal berapa pastinya berangkat PKL, tentunya mereka bisa pulkam dulu dunkz, menikmati masa selesai UAS dengan santaaai di kampung halaman atau kemana ke' yang mereka suka. Tapi berhubung tidak pasti "tangggal berapa???" nya yaa mereka bertahan di Banjarmasin dulu. Termasuk aku geto. Berikut beberapa komentar mengenai "penundaan" ini :

- Hedeh, jakanya tahu cagar ditunda-tunda keyini jaka aku pulkam ha samalam :(

- Duit sagan sangu PKL habis sementara mahadang kepastian PKL ha, disitu blum dapat jatah makan ha pulank, hiks *sambil ngorek-ngorek dompet mencari sisa duit yang bisa dipakai

- Ada bagusnya jua pank PKL ne ditunda, kawa sung-sung bayar duit PPL & semesteran. Kawa jua bsung-sung memilih tempat PPL. Alhamdulillaaah.. :)

- Untung jua ditunda, kawa jua merayakan ultah pacar di Bjm, haha

- Dan lain-lain

Beragam karakter manusia, beragam pula komentar yang diberikan. Namanya juga manusia :) Asyikin aja yaaa, jangan ditanggapi terlalu serius.. :D

Setahu aku siiih Tenggarong itu tempat yang keren & menyenangkan. *berdasarkan pengalaman pribadi* Tapi perjalanannya itu lho yang panjaaang banget, it's a long long long way, apalagi kalau dari Banjarmasin ya singgah (untuk makan, shalat, etc) beberapa kali geto di Kandangan, trus di Batu Kajang (ataupun Gunung Rambutan), trus di Ferry, trus trus dan seterusnya. Untuk keberangkatan kali ini ada edaran sms "jangan berharap disana ada listrik dan warung". Apa??? *shock berat

Insya Allah berangkatnya hari Senin, tanggal 23 Januari. Disana dua hari aja kayaknya, trus hari Kamis balik lagi deh ke Banjarmasin. Wow, lapah! Tapi seru abizzzz apalagi kalau bareng Jangtse. Cikiciew.. :)

Have a nice trip & moga selamat sampai tujuan dan kembali lagi. Amiiiiin.. :D

Sejarah Politik dan Hubungan Internasional (Part 2)

2012-01-04T21:00:00.001+07:00

Lail Cloudy Fighting!!!

“Diplomasi”

Kata Diplomasi berasal dari bahasa Yunani diploun yang berarti melipat. Pada masa kekaisaran Romawi diploun menjadi semacam paspor yang dicetak dan dilipat, diperlukan bagi pejabat Negara untuk dapat melakukan perjalanan dengan dinas transport atau pos Negara.

Pada abad ke-17 ketika Kardinal Richelieu menjadi perdana mentri Prancis digunakan istilah resdiplomatika yang mengandung arti sebagai kegiatan diplomatik.

“Perkembangan Arti Diplomasi” :

Diplomasi merupakan salah satu instrument politik luar negeri yang banyak dikenal karena sering dipergunakan. Sudah sejak lama diplomasi dianggap sebagai instrument penting dakam politik Negara. Pada umumnya diplomasi dilihat sebagai kegiatan politis yang dilakukan oleh seseorang yang mewakili negaranya pada Negara lain.

“Pengertian, fungsi, dan ruang lingkup diplomasi” :

o Harold Nicholson berpendapat bahwa diplomasi merupakan :

1) Manajemen hubungan internasional melalui negosiasi dimana hubungan tersebut diselaraskan dan diatur oleh duta besar dan para wakilnya.

2) Merupakan bisnis atau seni para diplomat.

oK.M. Panikkar mendefinisikan bahwa diplomasi dalam kaitannya dengan politik internasional adalah seni mengedepankan kepentingan suatu Negara dalam hubungannya dengan Negara lain.

“Definisi Diplomasi” :

oIvo D. Duchacek berpendapat bahwa diplomasi biasanya didefinisikan sebagai praktek pelaksanaan politik luar negeri suatu Negara dengan cara negosiasi dengan Negara lain.

oClausewitz menyatakan bahwa perang merupakan kelanjutan dari diplomasi melalui sarana lain.

“Menurut S.L. Roy, intisari dari definisi diplomasi adalah” :

oUnsur pokok diplomasi adalah negosiasi.

o Negosiasi dilakukan untuk mengedepankan kepentingan Negara.

oTindakan-tindakan diplomatik diambil untuk menjaga serta memajukan kepentingan nasional sebisa mungkin dilaksanakan secara damai, sehingga pemeliharaan perdamaian tanpa merusak kepentingan nasional merupakan tujuan utama diplomasi.

oTeknik-teknik diplomasi yang sering dipakai untuk mempersiapkan perang bukan untuk menghasilkan perdamaian.

oDiplomasi berhubungan erat dengan tujuan politik luar negeri suatu Negara.

oDiplomasi modern berhubungan erat dengan sistem Negara.

oDiplomasi tidak bisa dipisahkan dari perwakilan Negara.

“Perkembangan Diplomasi” :

oDiplomasi, yang digambarkan sebagai the politics of international relations sebagai metode hubungan antar Negara yang kompetitif sifatnya, terus mengalami perkembangan.

oDiplomasi berperan untuk mendamaikan berbagai kepentingan antar Negara, atau paling tidak membuatnya berkesuaian.

oFungsi utama diplomasi adalah melakukan negosiasi, sedangkan ruang lingkup adalah menyelesaikan perbedaan-perbedaan dan menjamin kepentingan-kepentingan Negara.

“Diplomasi sebagai instrument” :

oPenggunaan diplomasi sebagai instrument harus memperhatikan aspek hukum internasional, penggunaannya tidak dapat dilepaskan dari sasaran politik, strategi, maupun teknik berdiplomasi.

oDiplomasi selain sebagai instrument politik politik luar negeri juga merupakan seni menghadapi pihak lain dengan berbagai kepentingan.

“Perbedaan antara politik luar negeri dan diplomasi” :

oMenurut J.R. Childs, Politik luar negeri suatu Negara merupakan suatu substansi hubungan luar negeri, sedangkan diplomasi merupakan proses pelaksanaan kebijakan.

oMenurut Nicholson, politik luar negeri didasarkan kepada konsepsi umum, kebutuhan, atau kepentingan nasional; dan diplomasi adalah alat atau metode.

oS.L. Roy, melalui praktek, diplomasi telah menjadi suatu lembaga untuk mencapai tujuan politik luar negeri, cenderung melalui persetujuan daripada perang.

*lembaga yang dimaksud bukan lembaga institusi, tapi kumpulan diplomat.

oKualitas dan keberhasilan politik luar negeri tidak semata-mata tergantung kepada tujuan dan aspirasi bangsa, melainkan lebih tergantung kepada peran yang dimainkan dalam diplomasi, sebab diplomasi membantu perumusan politik luar negeri dengan berbagai cara, menyebarluasan kebijakan tersebut, merundingkan atau menegosiasikan persetujuan-persetujuan yang menjamin keamanan Negara baik dalam perang maupun damai.

“Tujuan Diplomasi” :

o Menurut S.L. Roy, tujuan diplomasi yang baik dan efektif adalah menjamin keuntungan maksimum Negara sendiri.

o Menurut S.L. Roy, tujuan diplomasi dapat dikelompokkan kedalam empat bidang, yaitu politik, ekonomi, budaya, dan ideology.

o Diplomasi yang baik dengan memilih cara yang tepat dalam mencapai tujuan. Hakikat diplomasi yang sukses adalah kemampuan untuk melakukan pemilihan yang tepat pada keadaan tertentu atas satu atau lebih instrument diplomasi.

“Misi Diplomatik” :

o Menurut Couloumbis dan Wolfe, fungsi substansi diplomatik ada dua, yaitu pelaporan (reporting) dan negosiasi (berunding).

1. Pelaporan, yang dilaporkan adalah seputar hasil observasi terhadap kondisi politik, ekonomi, militer, dan social dari tuan rumah untuk disampaikan ke negaranya secaranya secara akurat.

“Atase ekonomi dan politik” :

· Para atase ekonomi akan melaporkan ke Negara asalnya hal-hal yang berhubungan dengan informasi mengenai misalnya neraca pembayaran, tingkat pertumbuhan rata-rata dan inflasi, angka pengangguran dari tuan rumah, kesempatan melakukan investasi, kemungkinan pasar baru, dan lain-lain.

· Para pejabat bidang politik melaporkan mengenai struktur, proses, serta keberadaan partai-partai politik, dan gerakan yang sedang berlangsung di Negara tuan rumah. Kewajiban para diplomat adalah memperhitungkan seberapa jauh tingkat persahabatan atau permusuhan berbagai kelompok politik terhadap negaranya serta kekuatan potensial partai-partai.

“Atase Militer” :

· Atase militer yang terlibat dalam perkumpulan informasi mengenai kekuatan militer tuan rumah, kualitas kepemimpinan militer, dan hal-hal yang menyangkut sifat, kondisi, dan sumber peralatan militernya.

· Untuk lebih meyakinkan, laporan intelejen-intelejen militer disertai foto-foto sistem persenjataan baru, instalasi-instalasi militer yang strategis, dan tempat-tempat taktis seperti jembatan, fasilitas, pelabuhan baik udara maupun lautan, serta tempat-tempat yang mendapat perlindungan istimewa.

“Atase pendidikan, kebudayaan, dan sosial” :

· Laporan bidang sosial, pendidikan dan kultural untuk mengetahui sejauh mana keterkaitannya dengan kehidupan politik, ekonomi maupun militer.

· Aktivitas keagamaan atau kegiatan-kegiatan pemuda tidak jarang untuk melakukan analisis politik.

· Informasi tentang struktur serta status kelas, berbagai kreativitas kelompok-kelompok etnis, agama, dan social adalah sangat potensial dalam melakukan analisis politik, ekonomi dan militer.

“Cara pengumpulan informasi” :

· Secara terbuka (overtly), yang biasa disebut sebagai laporan diplomatik.

· Secara terselubung (covertly), yang biasa dilakukan dalam kegiatan spionase.

2. Negosiasi :

o Negosiasi merupakan suatu cara untuk mendamaikan berbegai kepentingan nasional yang saling berkait. Negosiasi merupakan suatu metode yang paling cocok untuk mendamaikan konflik selama perundingan masih dapat berlangsung, sehingga ledakan kekerasan dapat dihindarkan,

o Negosiasi biasanya dimulai dengan saling mempertukarkan pendapat, kemudian disusul saling melakukan tawar menawar guna mencari kompromi diantara pendapat-pendapat tersebut.

“Bentuk Kesepakatan” :

o Dalam negosiasi, area-area yang menjadi kesepakatan bersama ditegaskan dan diusahakan untuk bisa diperlebar selebar mungkin; sedangkan area-area yang tidak disepakati juga ditegaskan dan diupayakan untuk sejauh mungkin dapat diciutkan melalui kompromi, sehingga tercapai kesepakatan.

o Kesepakatan-kesepakatan bisa dalam bentuk tidak formal, atau dengan resmi dituangkan ke dalam suatu perjanjian internasional.

o Menurut J. Frankel, negosiasi (perembugan) memiliki jarak jangkau transaksi internasional yang sangat luas dan dapat dilaksanakan dengan berbagai cara.

o Diplomasi bisa berlangsung dalam konferensi-konferensi internasional yang diadakan secara khusus; bisa bersifat formal yaitu dilakukan dengan cara tukar menukar catatan, atau bersifat informal, melalui kontak-kontak pribadi.

o Sasaran dasar negosiasi adalah untuk memperoleh izin atau persetujuan Negara lain yang dianggap berada dalam kepentingan nasionalnya, sehingga negosiasi mengarah pada tercapainya kesepakatan.

o Dalam negosiasi sering berlangsung bargaining dimana di upayakan terjadi take and give agar bisa sampai kepada persesuaian.

o Negosiasi diakui sebagai instrument penting dalam politik luar negeri untuk menserasikan kepentingan-kepentingan nasional yang berbeda dan bahkan bersaing serta untuk mencapai kesepakatan.

“Pendapat Boediono tentang adanya empat unsur dalam pelaksanaan perundingan” :

o Objek perundingan.

o Personel, yang sering menentukan gagal atau suksesnya suatu perundingan.

o Kapan sebaiknya perundingan diselenggarakan, atau sebaiknya tidak diselenggarakan, yang juga memiliki nilai strategis.

o Lokasi perundingan.

Hwaiting!!! :)

Sejarah Intelektual bagian 2

2011-12-31T22:56:00.003+07:00

Lail Cloudy Fighting!!!

Sejarah Intelektual (Ankersmith) bagian pertama

o Historiografi pada jaman Fajar Budi (enlightment/pencerahan) menaruh perhatian besar terhadap alam pikiran manusia pada masa silam. Para ahli sejarah melihat sejarah sebagai proses perkembangan terus menerus, khususnya perkembangan dan kemajuan dalam bidang akal budi dan moral. Historisme awal tidak hanya memperhatikan permainan politik antara neraga-negara Eropa, tetapi juga tertarik pada hasil-hasil budi manusia pada masa silam.

=> bahwa biasanya orang-orang fokus pada hanya menulis sejarah politik, namun juga pada hasil-hasil budi manusia

o Perhatian untuk tradisi intelektual dipicu oleh Hegel yang merajai alam pikiran pada abad ke-19.

o Sesudah PDII perhatian untuk sejarah intelektual agak dikesampingkan dalam keseluruhan penelitian sejarah, karena perhatian dipusatkan pada kejadian sosio-ekonomis.

o Dewasa ini sejarah intelektual diberi tempat terhormat lagi dalam keseluruhan pengkajian sejarah. Para ahli menjadi sadar bahwa struktur alam pikiran manusia kadang-kadang lebih lama bertahan daripada struktur-struktur sosio ekonomis. Alam pikiran itu kadang-kadang secara tidak langsung mempengaruhi perbuatan manusia daripada struktur-struktur dalam “lantai bawah” (kejadian sosio-ekonomi.

o Secara intelektual, orang Eropa dewasa ini merupakan anak cucu Fajar Budi dan Romantic, tetapi secara material ditopang oleh struktur tunjangan sosial yang baru berasal dari kurun waktu sesudah PDII.

o Konsekuensinya :

Pertama, sejarah intelektual atau sejarah alam pikiran harus diberikan tempat tersendiri di dalam keseluruhan pengkajian sejarah dengan macam-macam cabangnya. Otonomi dan daya tahan struktur-struktur alam pikiran membuktikan bahwa tidak dapat disamakan dengan garis perkembangan sosio-ekonomis semata-mata.

Menurut Karl Mannhein (1893-1947) konteks sosial merupakan satu-satunya kunci untuk memahami system intelektual yang dikembangkan dalam konteks itu. Pengetahuan akibat penelitian intelektual selalu berdasarkan kesosialan dan hanya dapat diteliti secara memadai dengan sarana-sarana sosiologi, sehingga lahirlah istilah sosiologi pengetahuan.

Sejarah alam pikiran merupakan suatu arus otonom didalam kejadian histories. Struktur-struktur intelektual sendiri mempunyai kemampuan untuk melahirkan struktur-struktur intelektual baru.

Mendekati masa silam dari sudut sejarah intelektual juga dimaksudkan untuk mengetahui kaitan struktur-struktur intelektual.

o Kedua, bila kita mempelajari masa silam dengan harapan agar hasil penelitian historis ada gunanya bagi orientasi di masa kini maka yang paling banyak memenuhi harapan adalah penelitian sejarah alam pikiran.

Dalam sistem-sistem intelektual itu seing terdapat sebuah unsur universal, sehingga ratusan tahun sesudah dikembangkan, masih merupakan titik pangkal yang berguna, bahkan mutlak perlu diperhatikan dalam diskusi-diskusi mengenai hubungan-hubungan antara manusia dan masyarakat.

Varian-Varian dalam Sejarah Intelektual :

Objek penelitian sejarah intelektual adalah segala sesuatu yang oleh budi manusia tercapai tercapai pada masa silam. Bagaimana pola-pola pemikiran manusia pada masa silam, bagaimana mereka mengalami dunia ini, sarana-sarana konseptual mana yang yang mereka miliki untuk mengatur kenyataan yang mengelilingi mereka, adalah beberapa kenyataan yang mengelilingi mereka, adalah beberapa pertanyaan penting yang dipelajari dalam sejarah intelektual.

#Varian pertama :

o Objek sejarah intelektual terletak antara dua bidang penelitian lain, yaitu sejarah filsafat dan sejarah ilmu pengetahuan di satu pihak dan sejarah mentalitas dan sosiologi pengetahuan di lain pihak.

o Dalam kalangan sejarah intelektual, perhatian utama dicurahkan kepada sejarah teori politik, karena bagian dari sejarah intelektual membuka untuk lebih memahami perkembangan sejarah politik dan institusional di Eropa.

#Varian kedua :

o Sering juga dibedakan antara sejarah intelektual di satu pihak dan sejarah ide-ide di lain pihak.

o Sejarah intelektual menyusun kembali pembekalan intelektual dalam suatu kurun waktu tertentu, yaitu : pendapat-pendapat yang umum berlaku pada suatu periode tertentu, bagaimana kompleks ide-ide saling berkaitan, bagaimana alam pikiran mempengaruhi seni bangun atau sastra.

o Dalam sejarah intelektual, ide-ide itu merupakan cirri khas bagi suatu kurun waktu-waktu tertentu, seolah-olah dipandang “dari luar”.

o Selanjutnya aspek-aspek yang beraneka ragam dalam suatu lingkungan kebudayaan dapat diterangkan dengan ide-ide itu.

#Varian ketiga :

o Dalam sejarah ide-ide, ide-ide lebih diteliti “dari dalam”, misalnya : dilacak bagaimana satu ide berkembang dari abab ke abad, bagaimana ide itu menyesuaikan diri, memperoleh bentuk dalam berbagai keadaan sejarah tanpa kehilangan identitasnya, sehingga kita mengenalnya kembali. Ide lalu dapat disamakan dengan konsep maupun pernyataan-pernyataan singkat.

o Cpntoh telaah mengenai sejarah ide-ide oleh Arthur O. Lovejoy, The Great ChainnOf Being (1936). Ide yang di teliti adalah konsep, bahwa dalam kenyataan segala kemungkinan terwujud dalam suatu harmoni yang sempurna. Selanjutnya ide-ide ini dianalisis menurut unsur-unsur yang logis, kemudian dilacak dalam tulisan Plato, Spinoza, Leibniz, dan lain-lain. Ternyata ide itu memainkan peranan yang tak terduga dalam sejarah alam pikiran Barat.

o Karya Freidreich Meinecke, Die Idee der staatsrason (1924) melukiskan konflik antara kekuasaan dan etika dalam pandangan Machiavelli sampai abad ke-19.

o R. Kosseleck dkk menulis sebuah kamus ide-ide dasar dalam sejarah. Terdapat sekitar 150 ide dasar, dipaparkan arti dan perubahan dalam arti semenjak tahun 1750-1850. kurun waktu ini dipilih karena sejumlah pengertian sosial dan politik telah berubah di dunia barat akibat pengaruh modernisasi.

*Kosseleck menemukan tiga macam perubahan pokok, yaitu :

- pengertian sosial dan politik memperoleh arti sehingga dapat dipergunakan dalam kalangan yang makin luas di masyarakat.

- pengertian-pengertian kehillangan sifatnya yang statis dan diselaraskan dengan perkembangan sejarah.

- konsep-konsep sesudah tahun 1750 dapat dipakai untuk maksud-maksud politik dan ideologis.

Ankersmith (bagian 2)

o Asal usul metodologis :

Cara kerja seorang peneliti sejarah intelektual tidak berbeda jauh dari cara kerja seorang sejarawan. Metodologi sejarah : Heuristik, Kritik, Interpretasi, dan Historiografi.

Asal usul pembaruan metodologis diajukan oleh Q. Skinner, J.G.A. Pocock, dan M. Faucault.

# Q. Skinner

Skinner mengkritik dua aspek dalam sejarah intelektual tradisional, yaitu :

o Kontekstualisme, yaitu usaha untuk mengerti konsep-konsep politis dan filsafati dari keadaan sosio-ekonomis dan historis yang meliputinya pada waktu konsep itu dilahirkan.

o Pandangan dasar dalam kontekstualisme bahwa suatu filsafat (politik) selalu bertujuan membenarkan secara teoritis, hubungan sosial-ekonomi yang sedang terjadi, sehingga seorang filsuf politik membela pendapat tertentu.

o Menurut Skinner, harus dibedakan antara penelitian mengenai apa yang dimaksudkan seorang filsuf ketika menulis sesuatu dan mengapa ia membela pandangan tertentu.

o Seorang sosiolog pengetahuan dan kontekstualis, menerima sebagai data apa yang sebetulnya merupakan tugas seorang peneliti sejarah intelektual, yakni apa yang dimaksudkan pengarang ketika ia menulis sebuah teks filsafat politik.

o Menurut tekstualisme, setiap teks filsafat politik mengandung sebuah jawaban dasar. Andaikata teks itu tidak dengan serta merta menyajikan suatu jawaban maka sang peneliti harus mencari jawaban dari teks tersebut.

o Menurut Skinner, kesalahan tekstualisme adalah berusaha memeras teks dan menyajikan lebih banyak daripada apa yang terkandung dalam teks itu. Sikap itu disebabkan karena dogma “pertanyaan-pertanyaan abadi” uang sepanjang sejarah berpengaruh dalam alam pikiran politik.

o Menurut Skinner, tiada pertanyaan-pertanyaan abadi. Setiap kurun waktu mempunyai pertanyaan-pertanyaan sendiri yang khas dalam bidang filsafat politik. Dari seorang filsuf politik yang hidup pada abad ke-15, tidak dapat diharapkan agar ia memberi jawaban terhadap pertanyaan-pertanyaan yang baru muncul pada abad ke-18. Kritik Skinner terhadap tekstualisme berasal dari sudut pandang pengkajian sejarah.

o Skinner menolak setiap usaha dari para peneliti sejarah intelektual untuk menempatkan seorang filsuf diluar kerangka waktunya sendiri. Antitekstualisme yang diperjuangkan Skinner mengandung suatu penolakan terhadap sejarah ide-ide yang meneliti perkembangan sebuah ide dari masa ke masa tanpa memperhatikan bahwa ide itu diberi wujud tertentu oleh pertanyaan-pertanyaam yang khas bagi suatu periode tertentu dalam sejarah.

#J.G.A. Pocock :

o Yang ditekankan tentang bahasa. Secara tradisional penggunaan bahasa dianggap kurang penting, fokusnya adalah : kenyataan historis dan penafsirannya.

o Bahasa dan pengistilahannya merupakan wahana linguistik yang netral yang dipakai oleh seorang pengarang untuk mengungkapkan penafsirannya. Tetapi menurut Pocock, bahasa dan peristilahan yang dipakai oleh seorang filsuf politik merupakan faktor yang jauh lebih penting. Bahasa dan peristilahan dalam filsafat politik merupakan sebuah objek historis yang dapat dan harus diteliti.

o Seorang sejarawan intelektual tidak hanya berurusan dengan ide-ide, melainkan juga dengan bahasa dan terminology yang mereka pakai untuk mengungkapkan ide-ide. Sarana-sarana konseptual dan terminology mengarahkan ide-ide mereka ke suatu pemikiran tertentu.

o Misalnya : pengistilahan “country” dan “court”.

Konsep court mencakup modernisasi Negara Inggris dan masyarakatnya sesudah 1988, ide tentang pembebasan.

Country : kadang diartikan “Negara” dan kadang diartikan “desa”. Jadi harus mengkaji tentang asal muasal kata itu diluncurkan.

#M. Faucault :

o Penulis sebuah teks bukanlah pengarangnya, melainkan prinsip yang memberi kesatuan, keberkaitanm dan penataan kepada arti-arti yang terkandung dalam kata-kata yang dipergunakan dalam teks itu. Dengan kata lain, bahasa dan arti kata yang diutamakan, sedangkan maksud pengarang dinisbikan.

o Bagi Faucault, masa silam pada hakikatnya merupakan suatu lautan manusia yang ngomong-ngomong dan berbicara, lautan kata dan bahasa yang dipakai dalam keadaan yang beraneka ragam

Yang ingin dilakukan adalah membuat struktur didalam lautan omongan manusia pada masa silam.

o Konsep episteme yang dipakai oleh Faucault memiliki tiga sifat utama :

1) Episteme menentukan bagaimana kita melihat dan mengalami kenyataan.

2) Episteme selalu dikaitkan dengan larangan, penyangkalan, dan pengesampingan.

3) Dalam episteme bagaimana diungkapkan suatu hubungan tertentu antara bahasa dan kenyataan.

*persamaan antara Pocock dan Faucault adalah tetap mengutamakan “bahasa”.

Perkembangan Pemikiran :

Barat -> dimulai zaman “Yunani”, lalu ekspansi Alexander The Great ke Timur (=Persia). Kelak mengadopsi sedikit demi sedikit budaya Persia.

Masa antara Yunani dan Romawi disebut Helenistik (Hellas artinya menyerupai).

Ide dasarnya dari Yunani ( kebebasan berpikir; rasional : menggunakan akal; sistematis : berurutan, misalnya Silogisme -> menarik kesimpulan; kesemestaan : alam + manusia; dan abstrak) + mengadopsi dari Persia.

“Romawi” :

Dasar pemikiran yang disebutkan diatas masih dikembangkan, namun orang-orang Romawi menambahkan pemikiran yang tidak abstrak kemudian dikonkritkan/aplikatif/operasional. Misalnya : Colosseum.

Lalu akan stagnant ketika abad pertengahan karena pemikiran bersifat dogmatis. Abad pertengahan : Theos = ketuhanan, dogmatis, kepercayaan. => didasari oleh wahyu Ilahi.

Lalu mengalami pergeseran pada masa “Renaissance”, dibangkitkan lagi bebas dalam pemikiran.

Islam -> mengeksplore ajaran dalam Al-Qur’an -> mendorong Islam menuju kejayaan -> berkembang abad ke-8.

Timur : Persia, India (berkembang karena lingkungan alam, sentralnya Gunung Himalaya), dan Cina. => dasarnya pada harmoni/keseimbangan, bersifat simbolik.

Kecerdasan seseorang dipengaruhi oleh kemampuan nala terhadap permasalahan di sekitar kita, bisa masalah sosial, ekonomi, politik, etc juga dalam kemampuan menggunakan panca indra secara empiris.

Intelektual = kemampuan nalar (permasalahan disekitar, pemikiran low dan high) + empiric. Misalnya : orang Yunani yang memikirkan tentang kosmos dan antropos (manusia)

Teknologi :

- bukan hanya hal-hal yang bersifat “wah” saja, tapi juga hal-hal kecil yang berguna.

- Merupakan penerapan dari pengetahuan ilmiah kea lam.

- Merupakan pengetahuan sistematis tentang seni industrial atau penerapan pengetahuan ilmiah untuk industri. Bisa diartikan sebagai ilmu terapan (applied science), dibagi empat : teknologi fisik, teknologi biologis, teknologi sosial, dam teknologi pikir.

Science (ilmu) itu mengalami perkembangan sejak dari masa pra sejarah. Zaman batu : palaeolitikum, , mesolitikum, neolitikum.

Batu yang digunakan pada zaman batu tersebut disebut “alat”.

??? kenapa disebut “alat”?

Karena mempunyai kegunaan. Kecerdasan mereka berkembang karena terbukti dengan penggunaan alat dan bisa memilih batu mana yang bisa dijadikan alat. Selain itu juga dengan adanya teknik menanam.

Ilmu :

Purba : zaman batu
1500-600SM : kemampuan menulis, sehingga bisa meyebar.
Zaman Yunani : mengajarkan konsep-konsep berpikir logis, pidato.
Zaman Romawi : lebih menyumbang di bidang militer.
Abad pertengahan : tidak banyak perkembangan ilmu
Zaman modern : …

??? Bagaimana dengan Indonesia?

Perkembangan ilmu pengetahuan mengandalkan perguruan tinggi.

"Nasionalisme"

2011-12-31T22:42:00.003+07:00

Lail Cloudy Fighting!!!

A. Pengertian Nasionalisme
Nasionalisme adalah satu paham yang menciptakan dan mempertahankan kedaulatan sebuah negara (dalam bahasa Inggris "nation") dengan mewujudkan satu konsep identitas bersama untuk sekelompok manusia.
Menurut Smith, Nasionalisme selalu dimaknai sebagai suatu ideologi yang meletakkan bangsa diatas masalahnya dan berupaya mempertinggi keberadaannya. Sedang menurut Plamenatz, melihat Nasionalisme Barat muncul dari reaksi masyarakat yang merasakan ketidaknyamanan budaya terhadap perubahan-perubahan yang terjadi akibat kapitalisme dan industrialisme.
Ideologi nasionalisme telah didefenisikan dengan berbagai cara tetapi kebanyakan definisi tersebut tumpang tindih dan menyikapkan tema yang sama.
Nasionalisme adalah suatu ideologi yang meletakan bangsa dipusat masalahnya dan berupaya mempertinggi keberadannya dan mempertinggi derajat bangsa. Sasaran umumnya adalah otonomi nasional, kesatuan nasional dan identitas nasional.
Kerja nasionalis adalah suatu gerakan ideologis untuk mencapai dan mempertahankan otonomi, kesatuan, dan identitas bagi suatu populasi yang jumlah anggotanya bertekad untuk membentuk suatu ” bangsa ” yang aktual atau ”bangsa” yang pontesial. Inilah definisi kerja yang didasarkan pada unsur umum dari ideal nasionalis yang mempunyai gaya sendiri, sehingga berkarakter induktif.
Definisi ini mengikat ideologi pada gerakan yang berorientasi sasaran, karena sebagai ideologi, nasionalisme menetapkan jenis-jenis tindakan tertentu. Konsep inti ideologilah yang menetapkan sasaran gerakan, sehingga membedakannya dengan jenis gerakan lainnya. Kaitan erat antara ideologi dan gerakan tidaklah membatasi konsep nasionalisme sekadar sebagai gerakan yang mengupayakan kemandirian. Kata ’mempertahankan’ dalam definisi kerjanya itu mencakup pengaruh nasionalisme. Bentuk budaya bangsa dari kaum nasionalis tersebut adalah bangsa yang anggota-anggotanya sadar akan kesatuan budaya dan sejarah nasional mereka. Mereka juga mengabdikan diri untuk menggali individualitas nasional mereka melalui pendidikan dan institusi- institusi nasional. Hal yang pribumi adalah popular ipso facto.
Bangsa adalah suatu bentuk simbolisme politik dan budaya publik, dan tak pelak lagi merupakan budaya massa yang dipolitisasikan, yang mengupayakan warga negara agar mencintai bangsa mereka, mematuhi hukumnya, dan membela tanah air mereka.
Dalam satu tataran, nasionalisme muncul sebagai suatu ideologi politik. Ditataran lainnya, Nasionalisme merupakan proses sejarah yang melahirkan kesadaran bersama (kolektif), yang atas peran kaum nasionalis berhasil menumbuhkan keinginan untuk hidup bersama dalam sebuah bangsa yang berdaulat.

B. Lahirnya Nasionalisme
Nasionalisme muncul dan berkembang menjadi sebuah paham (isme) yang dijadikan sebagai landasan hidup bernegara, bermasyarakat dan berbudaya dipengaruhi oleh kondisi historis dan dinamika sosio kultural yang ada di masing-masing negara. Pada mulanya unsur-unsur pokok nasionalisme itu terdiri atas persamaan-persamaan darah (keturunan), suku bangsa, daerah tempat tinggal, kepercayaan agama, bahasa dan kebudayaan.
Nasionalisme akan muncul ketika suatu kelompok suku yang hidup di suatu wilayah tertentu dan masih bersifat primordial berhadapan dengan manusia-manusia yang berasal dari luar wilayah kehidupan mereka. Lambat laun ada unsur tambahan, yaitu dengan adanya persamaan hak bagi setiap orang untuk memegang peranan dalam kelompok atau masyarakat (demokrasi politik dan demokrasi sosial) serta adanya persamaan kepentingan ekonomi. Inilah yang kemudian dikenal dengan istilah nasionalisme modern.
Dilihat dari sejarah perkembangannya, nasionalisme mula-mula muncul menjadi kekuatan penggerak di Eropa Barat dan Amerika Latin pada abad ke-18. Di Amerika Utara misalnya, bahwa nasionalisme lahir karena perluasan dibidang perdagangan. Ada pula yang berpendapat bahwa manifestasi nasionalisme muncul pertama kali di Inggris pada abad ke-17, ketika terjadi revolusi Puritan.
Namun dari beberapa pendapat tersebut dapat dijadikan asumsi bahwa munculnya nasionalisme berawal dari Barat (yang diistilahkan oleh Soekarno sebagai nasionalisme Barat) yang kemudian menyebar ke daerah-daerah jajahan. Dengan kalimat lain bahwa, “As a historical symptom, nationalism emerged as the response to a political, economic, social, and cultural context, particularly the one brought on by colonialism”. Yaitu sebagai gejala historis, munculnya nasionalisme merupakan respon terhadap suasana politik, ekonomi, sosial dan budaya, terutama respon terhadap penjajahan.
Nasionalisme merupakan hasil yang paling penting daripada pengaruh kekuasaan Barat di negeri-negeri Asia pada zaman moderen. Nasionalisme sebagai suatu gejala historis telah berkembang sebagai jawaban terhadap kondisi politik, ekonomi, dan sosial khususnya yang ditimbulkan oleh situasi kolonial.
Di Eropa, Nasionalisme merupakan satu kesatuan politik yang lebih penting dalam pembentukan sejarah Eropa dan dunia daripada ide kemerdekaan dan demokrasi parlemen atau komunikasi. Pernyataan Peter itu sejalan dengan Dagun, bahwa nasionalisme berkembang secara nyata sejak revolusi Perancis dengan karakternya yang sudah tumbuh sepanjang era menguatnya kelas menengah dan dominannya peran pemerintah dalam perekonomian merkantilisme di Eropa Barat. Karena itu, definisi yang ditawarkan oleh Dagun adalah bahwa Nasionalisme adalah faham ideologi yang mengajarkan kecintaan, kebanggan, dan kepercayaan besar terhadap negara dan bangsa sendiri demi mencapai, mempertahankan, dan mengekalkan identitas, integritas, kemakmuran, dan kekuatan dari bangsa dan negara yang bersangkutan. (Syaharuddin, 2011 : 11)
Menurut Geertz, tumbuhnya Nasionalisme di Indonesia didasarkan persamaan kultural, rasial, lokal, dan bahasa yang dibantu oleh tokoh nasionalis dan kemudian menumbuhkan identitas bersama (Syaharuddin, 2011 : 9).

C. Pengaruh Nasionalisme di Indonesia
Di Indonesia, gerakan nasionalisme mulai bangkit pada tahun 1908 yang ditandai dengan berdirinya organisasi “Boedi Oetomo”. Hal ini serupa dengan yang ditulis oleh Charles Wolf. Jr., yaitu: The formal nationalist movement in the Indies began in Java in 1908 with the organization of the Boedi Oetomo. Namun bentuk nasionalisme yang berkembang pada saat itu kebanyakan masih bersifat kedaerahan kelompok, belum pada tataran kenegaraan. Akibat berdirinya Boedi Oetomo bagi penguasa peguasa tradisional pribumi, yaitu elite lama, adalah negatif. Oleh karena itu, organisasi ini tumbuhnya lambat. Sebagai reaksi terhadap keinginan emansipasi di atara massa rakyat yang luas, golongan elite lama ini kemudian membentuk ikatan sendiri. Perkumpulan bupati, yang memperjuangkan kepentingan mereka sendiri dengan cara caranya sendiri.
Tumbuhnya diferensasi sosial menyebabkan jumlah organisasi-organisasi nasionalis bertambah dengan bermacam-macam tujuan untuk melindungi kepentingan mereka masing-masing sambil berdialog menentang kolonialisme. Nasionalisme Indonesia, seperti juga di Negara-negara Asia Tenggara lainnya, mempunyai basis historis pada kolonialisme, maka sifat antikolonialisme menjadi bagian utamanya. Oleh karena itu, ada interdependensi antara nasionalisme dan kolonialisme pada umumnya dan juga terasa adanya pengaruh timbal balik, terutama antara nasionalisme yang sedang tumbuh dan politik kolonial beserta ideologi kolonialnya.
Pergerakan nasional di Indonesia dalam arti umum dapat dianggap sebagai suatu regenerasi. Pergerakan ini bukanlah pergerakan yang hanya terbatas pada bidang politik tetapi meliputi juga bidang ekonomi, sosial, dan kultural. Sifat universal dari fenomena ini menyebabkan pergerakan itu mempunyai aspek multidimensional. Karena mengalami regenarasi ini, maka para partisipan menjadi sadar akan segala sesuatu, baik yang lama maupun yang modern, semuanya didorong ke arah kemajuan dan terlibat pada semua kegiatan secara aktif.
Nasionalisme sebagai suatu ide pada semua bentuknya perlu diselidiki keselarasannya dan hubungannya dalam konteks situasional realitas sejarah tertentu. Manifestasi-manisfestasinya harus dihubungkan dengan masing-masing kelompok sosial yang mendukungnya, perubahan perubahan struktural harus diterangkan sejalan dengan dinamisme kelompok dan derajat integrasinya.
Kesadaran untuk memikirkan rakyat secara keseluruhan dan ingin menjadi sebuah negara yang merdeka inilah yang mendasari nasionalisme di Indonesia. Dari nasionalisme itulah muncul berbagai organisasi, yang pada akhirnya bersatu untuk mencapai tujuan bersama yaitu sebuah negara merdeka.

PENUTUP

Nasionalisme adalah satu paham yang menciptakan dan mempertahankan kedaulatan sebuah negara (dalam bahasa Inggris "nation") dengan mewujudkan satu konsep identitas bersama untuk sekelompok manusia.
Dilihat dari sejarah perkembangannya, nasionalisme mula-mula muncul menjadi kekuatan penggerak di Eropa Barat dan Amerika Latin pada abad ke-18.
Menurut Geertz, tumbuhnya Nasionalisme di Indonesia didasarkan persamaan kultural, rasial, lokal, dan bahasa yang dibantu oleh tokoh nasionalis dan kemudian menumbuhkan identitas bersama.
Pengaruh nasionalisme di Indonesia di tandai dengan munculnya berbagai organisasi baik yang bersifat kedaerahan maupun yang bersifat nasional, dan pada akhirnya organisasi-organisasi tersebut bersatu untuk mencapai tujuan bersama yaitu Indonesia Merdeka.

Sumber :

Sartono Kartodirdjo. 1989. Sejarah Pergerakan Nasional Indonesia. Jakarta: Gramedia

Sartono Kartodirdjo. 1993. Pengantar Sejarah Indonesia Baru : Sejarah Pergerakan Nasional Dari Kolonialisme Sampai Nasionalisme. Jakarta: PT. Gramedia Pustaka Utama

Syaharuddin. 2009. Orang Banjar (Menjadi) Indonesia Dinamika Organisasi Islam di Borneo Selatan (1912-1942). Yogyakarta: Eja Publisher

http://hendrikofirman.wordpress.com , (di akses tanggal 28 Oktober 2011)

http://kafeilmu.com/2011/04/sejarah-dan-perkembangan-nasionalisme.html (diakses tanggal 28 Oktober 2011)

http://hendrikofirman.wordpress.com/2009/01/10/sejarah-analitik-struktural-nasionalisme-indonesia/ , (diakses tanggal 19 Oktober 2011

http://kang-adek.blogspot.com/2009/01/dampak-globalisasi-terhadap.html , (diakses tanggal 19 Oktober 2011)

Sejarah Politik dan Hubungan Internasional

2011-12-23T09:41:00.011+07:00

Lail Cloudy Fighting!!!

Istilah “negara” (=state) mulai dikenal pada abad ke-16. Di Eropa Barat, Raja Prancis (Louis XIV) mengemukakan istilah “L’etat e ‘est moi” yang artinya negara adalah saya.
Hubungan Internasional (HI) pada hakekatnya merupakan sebuah interaksi antara negara-negara bangsa. Secara teoritis, interaksi bisa terjadi antar individu dan individu, individu dengan kelompok, dan kelompok dengan kelompok. Misalnya saja : Interaksi dalam NGO’s ((Non Governmental Organizations) dan IGO (Inter Governmentak Organization).

Embrio HI di Indonesia dimulai sejak zaman Sriwijaya, Singasari dan Majapahit. => embrio sudah dirintis oleh kerajaan-kerajaan nusantara.

Tujuan perkuliahan : untuk memberikan pemahaman bahwa interaksi itu penting, tidak bisa hidup sendiri, tidak bisa menutup diri.

Kata “state” berasal dari bahasa Itali “stato”. Awalnya state/stato itu artinya 1) majelis pemerintah, 2) bentuk pemerintah, dan 3) peraturan.

Pertama kali muncul sebagai istilah politik oleh “Machiavelli” dalam bukunya “IL PRINCIPE” = “prinsip-prinsip yang menganut menghalalkan segala cara”. Machiavelli adalah seorang bangsawan dan juga seorang diplomat. Isi bukunya tentang diplomasi. (ini di Italia)

Kalau di Inggris, istilah itu pertama kali oleh “Thomas Stankey” dakam bukunya yang berjudul “England”. Stanley menyebut dirinya state Inggris -> England (Inggris).

??? Apa bedanya Great Britain dan England?
Great Britain(Inggris Raya) => terdiri dari Inggris (England), Wales, Irlandia Utara (North Ireland), dan Scotlandia (Scotland).

“Nation State”
Nation (berasal dari kata “nasci” yang artinya melahirkan). Artinya sekelompok orang yang dilahirkan ditempat yang sama.
Dalam pengertian “bangsa”, paling tidak ada empat unsur penting :
1. Rasa persatuan dan kesatuan yang sangat kokoh dan mengikat.
2. Adanya tradisi, kepentingan dan cita-cita yang menyatukan bangsa dengan masa lampau dan masa depan.
3. Adanya aspirasi nasional yang didasari oleh kesatuan, kemerdekaan, kebebasan dan keamanan.
4. Masyarakat berbudaya.

“Nation” : bangsa; sekumpulan ..
1) Bangsa adalah sekumpulan manusia yang biasanya terikat karena kesatuan bahasa dan kebudayaan dalam arti umum dan biasanya menempati wilayah tertentu dimuka bumi.
2) Bangsa adalah persatuan orang-orang yang bersamaan asal keturunannya, bersamaan adat istiadatnta, bahasa dan sejarahnya serta berpemerintahan sendiri.

“Nationality” : kebangsaan, bisa diartikan :
1) Diartikan sebagai ciri-ciri yang menandai golongan suatu bangsa.
2) Diartikan kesadaran diri sebagai warga dari suatu negara.
3) Diartikan sebagai suatu kelompok manusia yang terikat oleh ikatan kebudayaan yang sama, ketaatan pada kaidah-kaidah yang sama, mempunyai bahasa yang sama, mempunyai lembaga-lembaga politik yang sama, gagasan etis yang sama serta ideologi yang sama.

“Nationalism” : nasionalisme, bisa diartikan :
1) Suatu cita-cita untuk membentuk pemerintahan sendiri dari sekelompok manusia yang disatukan oleh bahasa, sejarah, dan tradisi yang sama.
2) Suatu keyakinan yang tinggi terhadap tanah airnya
3) Suatu loyalitas yang tinggi terhadap tanah airnya.
*semangat Nasionalisme seseorang dapat terlihat pada rasa cinta terhadap tanah air, bahasa, warisan tradisi sejarah yang dimanifestasikan dalam berbagai bentuk kegiatan.

“Klasifikasi Nasionalisme menurut Hayes Gulton” :
o Nasionalisme yang primitif (Primitive Nationalism)
Nasionalisme yang tribalistis, bersifat kesukuan. Nasionalisme ini terutama berkembang di Benua Afrika yang sebelum PD II merupakan arena dan mangsa imperialisme Eropa.
o Nasionalisme Modern (Modern Nationalism)
Nasionalisme yang tumbuh di Eropa.
o Imperialisme Nasional (National Imperialism)
Nasionalisme yang tumbuh akibat tekanan imperialisne dan kolonialisme, lalu menjadi bangsa yang merdeka penuh.
o Nasionalisme Totaliter (Integral dan Totalitarism Nationalism)
Nasionalisme yang menuntut pengabdian total tanpa pamrih terhadap negara. => Jepang, Itali, Jerman, dll.
o Nasionalisme Bumiputera (Native Nationalism)
Nasionalisme yang tumbuh di Asia pada abad XX untuk membebaskan diri dari kungkungan penjajah.
o Nasionalisme Kulturil (Cultural Nationalism)
Nasionalisme yang timbul berdasarkan pada aspek adat istiadat, budaya, bahasa, dsb.
o Nasionalisme Politik (Political Nationalism)
Nasionalisme yang menuntut kemerdekaan politik.

“Nasionalisme menurut Halkema Kohl” :
Menandakan satu jenis yang disamakan Nasionalisme yang disamakan Nasionalisme Kolonial (Colonial Nationalism). Klasifikasi ini disamakan dengan Native Native Nationalism atau Nasionalisme Pribumi menurut Hayes Gulton.

“Nasionalisme menurut Yan Romein” :
Di dalam buku “Aera Eropa” membuat klasifikasi atas nasionalisme, yaitu :
- Nasionalisme Eropa (karena faktor internal)
- Nasionalisme Asia (karena faktor eksternal : penjajahan).

“Lahirnya Ilmu Hubungan Internasional”
Muncul menjelang PD I, muncul dalam karya Paul Reinsch dengan judul “World Politics” (1900) dan “International Union” (1991).
Materi : Sejarah Politik, Hukum Internasional, dan Ekonomi Internasional.

Morgenthou menerbitkan buku “Politics Among Nations” (politik antar bangsa) membahas Politik Internasional, Geopolitik, dan pendapat umum.
o Ilmu HI mencakup analisa kekuatan-kekuatan politik ekonomi, nasional dan imperialisme.
o Ilmu HI mencakup diplomasi, hukum Internasional, dan organisasi Internasional.

“Ilmu-Ilmu Dasar HI”
o Hukum Internasional
o Tumbuh pada abad XVI dalam karya “Francis Of Victoria” tentang teori hukum dan filsafat Yunani yang dikembangkan dalam yurisprudensi Romawi.
o Abad XVII “Hugo Grotius” -> Bapak Hukum Internasional, menerbitkan buku “de jure belli et pacis” (tentang perang dan damai). Hukum Internasional bersumber pada perjanjian, traktat, kegiatan diplomatik, dan keputusan hakim, serta ajaran ahli hukum kaliber Internasional.

“Sejarah Diplomatik” :
o Muncul dalam buku sejarah kuno Yunani karya Thucydides dan Polybius. Zaman Renaissance Machiavelli merupakan tokoh yang berperan dalam sejarah politik. Pada abad XVII Leibniz menulis “codex yuris gentium diplomaticus” merupakan karangan tentang kegiatan diplomatis, kontrak, dsb.
o Pada XIX disiplin tu sudah semakin mapan, materinya menekankan pada kegiatan-kegiatan formal, strategi dan taktik negarawan dan diplomat.
*inti dari diplomasi : bargaining power, win win solution.

“Ilmu Perang” :
o Ilmu militer menyangkut masalah perang, militer, strategi dan taktik, organisasi militer, teknologi militer, disiplin dan moral.
o Pada masa-masa terakhir dikaitkan dengan perkembangan ekonomi, senjata psikologis, perang total, dan senjata strategis.
o Disiplin ini semakin berkembang dan melibatkan para psikolog, sosiolog, ekonom, pemerintah, ahli strategi dan negarawan.

“Politik Internasional” :
o Ilmu politik yang mencakup berbagai aspek kegiatan negara dan pemerintahan. Secara fungsional dibagi atas teori politik, politik dan opini (pendapat rakyat/umum), pemerintashan dan hukum publik.
o Secara geografis dibagi atas pemerintah daerah, pemerintah pusat, hubungan internasional, hukum internasional, politik internasional, opini internasional dan tata usaha internasional. sering pula mencakup politik luar negeri, pemerintahan penjajahan dan ilmu militer.

“Organisasi Internasional” :
o Hingga PD I belum dikenal sebagai subjek disiplin, selanjutnya dikembangkan menjadi subjek dari berbagai buku di berbagai lembaga pendidikan. Lahirnya Liga Bangsa-Bangsa dan Perserikatan Bangsa-Bangsa serta organisasi didunia sangat mendorong pengembangan disiplin ini.
“Perdagangan Internasional” :
o Perkembangan sebagai disiplin sejalan dengan perkembangan politik internasional. dalam teori klasik, perdagangan internasional dalam sistem metode proteksi, quota, dan monopoli merupakan alat politik. Pada masa kini pengaruh perkembangan jaringan hubungan perjanjian ekonomi perdagangan dan berbagai bentuk organisasi ekonomi internasional, kemajuan sarana dan prasarana transport dan komunikasi sangat mendukung dalam mengembangkan disiplin ekonomi.

“Pemerintahan Jajahan” :
o Daerah koloni mempunyai kedudukan strategis sebagai daerah penghasil bahan mentah, daerah pemasaran hasil industri, dan sasaran transmigrasi penduduk. Daerah jajahan berperan penting bagi kedudukan ekonomi dan politik penjajah.
o Paul Reinsch banyak menulis tentang buku teks yang menyangkut politik dan pemerintahan kolonial.
o Pembentukan daerah mandat dibawah PBB dan Trusteeship dibawah PBB memperkaya literatur tentang pemerintahan jajahan. Sistem perwalian yang dilaksanakan berbeda dengan sistem penjajahan masa sebelumnya karena jelas tujuannya membawa kearah kemerdekaan dan pemerintahan sendiri.
“Hubungan Luar Negeri” :
o Merupakan disiplin yang menyangkut dan menggambarkan struktur konstitusional dan metode pemerintahan negara. Sejalan dengan perkembangan sistem diplomatik dan konsulat pada abad XVII dan XVIII, materi hukum internasional juga menghubungkannya dengan kepentingan negara sendiri.
o Sejak sistem pemerintahan mempengaruhi kegiatan-kegiatan urusan luar negeri, problema mempertahankan kesatuan internasional sangat menarik perhatian.

“Ilmu-Ilmu yang menunjang” :
o Geografi dunia, gerakan pendidikan perdamaian, psikologi dan sosiologi HI, humaniora, ilmu-ilmu sosial, biologi, studi-studi regional.

“Tujuan pokok ilmu HI” :
- Pembentukan kewarganegaraan yang sadar dan bertanggung jawab.
- Pembentukan pemimpin yang berkualitas.
- Pengembangan kompetensi profesional terhadap hubungan antar bangsa.
- Peningkatan pengetahuan tentang kemanusiaan.
- Dengan kata lain, bertujuan membentuk warga negara yang baik, pemimpin yang berkualitas, keterampilan yang tinggi dan pengetahuan yang mendalam tentang kemanusiaan yang merupakan modal dasar untuk pengembangan individu, bangsa dan dunia.

“Pemikiran Dasar Mengenai HI” :
1. Aliran Tradisional
2. Aliran Scientific/behavioral
3. Aliran Pasca Perilaku

1. Aliran Tradisional :
a. Pemikiran mengenai aksi dan reaksi :
Beranggapan bahwa HI tidak lain adalah studi mengenai pola-pola aksi dan reaksi antar negara berdaulat yang dalam hal ini diwakili oleh para elite pemerintahannya masing-masing. Oleh karena itu kegiatan itu harus dipusatkan kepada kegiatan para diplomat dan militer. Bagi mereka HI identik dengan diplomasi (kegiatan diplomat) dan strategi (kegiatan militer), kerja sama dan konflik.
b. Pemikiran mengenai tawar menawar :
o Penganut aliran ini mengatakan bahwa hubungan antar negara yang bersifat kerja sama dan yang bersifat konflik sifatnya saling bertentangan. Kerjasama dan konflik merupakan dua tipe hubungan yang ekstrem, dan situasi dimana hubungan jatuh diantara kedua tipe tersebut dinamakan persaingan. Interaksi : kerjasama (kooperasi), akomodasi (persaingan/kompetisi), dan konflik.
o Hubungan-hubungan yang didominasi konflik secara implisit mengandung unsur tawar menawar. Sebaliknya hubungan yang bersifat kerjasama lebih merefleksikan kelebihan yang komplementer dibidang ekonomi, militer, dan lainnya dari suatu negara terhadap negara lain secara timbal balik. Komplementer => saling melengkapi.

c. Pemikiran tentang adanya variabel dalam HI :
o Para penganut aliran ini berasumsi bahwa terdapat banyak variabel yang dapat mempengaruhi perilaku para diplomat dan militer yang bertindak untuk mengimplementasikan politik negara. Variabel tersebut meliputi kondisi iklim, lokasi geografis, kepadatan penduduk, angka melek huruf, tradisi sejarah dan kultural, kondisi perekonomian, ideologi, mitos-mitos, perubahan perilaku para pemimpin dan pendukungnya.
o Perilaku pemerintah dapat dijelaskan melalui konsep-konsep tentang balance of power, kepentingan nasional, ketertiban dunia (world order), dan diplomasi yang prudent (bijaksana atau hati-hati). Perilaku pemerintah itulah yang terpenting dan yang perlu diamati.

“Teori Realisme Politik Hans Morgenthau” :
o Realisme politik memiliki kelebihan berupa kemampuan meramal perilaku negara yang terefleksi dalam tindakan rasional para diplomat dan militer yang berusaha memaksimalkan keuntungan untuk negaranya dalam batas-batas kebutuhan akan kelangsungan hidup bangsa.
o Dalam teorinya tentang Realisme Politik, Morgenthau mengangkat konsop “power”. Power diartikan sebagai kapabilitas politik luar negeri yang dapat dilihat pada kemampuan suatu elite untuk menguasai pikiran dan tindakan elite lain. Konsep ini menjadi konsep sentral dalam menganalisis politik internasional.

“Pendekatan Historis-Empiris” :
o Merupakan sebutan lain bagi pendekatan tradisionalis. Melalui pendekatan tersebut dimungkinkan untuk menyusun proporsi tentang politik internasional yang dapat digunakan untuk menjelaskan dan untuk meramalkan respons politik luar negeri elite-elite tertentu dalam situasi krisis.
o Aliran tradisional menganggap studi HI sebagai studi tentang hubungan-hubungan yang ada diantara entitas politik yang berdaulat yang anarkis sifatnya. Mereka terpaksa menggunakan kekerasan/perang untuk melindungi kepentingan vital mereka, karena berpendapat tidak ada hakim/wasit internasional yang tertinggi selain perang.

2. Aliran Scientific/Behavioral :
Penganut aliran ini berpendapat bahwa studi HI merupakan bidang studi interdisipliner (=antar disiplin ilmu) dimana titik berat konsep maupun masalah-masalah bukan hanya pada ilmu politik dan sejarah melainkan juga pada ilmu-ilmu sosial lainnya yang bersifat eksperimental (=ada percobaan/uji cobanya). Para penganut Scientific menitikberatkan operasionalisasi melalui pengukuran variabel. Kesamaan antara aliran tradisional dan scientific adalah sama-sama melalui adanya variabel.
Para penganut aliran scientific mengandung metode empiris (=melakukan pengamatan/dapat ditangkap oleh panca indra manusia), berpikir induktif (=berpikir dapat ditarik dari khusus ke umum), hipotesis secara komprehensif. Dalil-dalilnya dilakukan melalui observasi (=melalui pengamatan). Sehingga cara kerja mereka sangat ilmiah.

3. Aliran Pasca Perilaku :
Aliran ini menggunakan metode-metode statistik, dimaksudkan untuk memunculkan bukti-bukti yang memperkuat beberapa hipotesis mengenai sebab-sebab perang, seperti yang dilakukan oleh Rudolp Rummer. Rudolp Rummer menguji 2000 hipotesis yang berbunyi :
1) Negara-negara yang diperintah secara demokratis dengan sistem perdagangan bebas lebih sedikit terlibat perang daripada negara otoriter yang perekonomiannya direncanakan secara terpusat. Contoh : negara-negara sosialis.
2)Negara-negara demokrasi dengan sistem perdagangan bebas saja yang tidak akan terlibat dalam peperangan.

Paradigma yang sudah ada dipertanyakan oleh penganut aliran pasca perilaku, sehingga memunculkan sub-aliran :
a. Interdepedensi : saling tergantung.
??? kenapa ada ketergantungan ?
Dalam rangka memenuhi kebutuhan yang tidak bisa dipenuhi sepenuhnya oleh diri mereka sendiri.
Namun juga harus mempunyai pijakan yang kuat, bahwa kita pun juga unggul. Yang harus diutamakan adalah kepentingan nasional.
Efek negatif : munculnya konflik antar negara, serta munculnya aktor-aktor non negara (perusahaan internasional). Misalnya : Freeport, Coca Cola.
b. Dipedensi : tergantungan.
Bahwa kelas non negara merupakan unit analisis yang jauh lebih baik daripada negara. Kelas non negara : MNC (Multi national Corporation), TNC (Trans National Corporation).

Oleh karena itu, analisis terhadap aktivitas serta dampak yang ditimbulkan oleh adanya aktor-aktor tersebut harus benar-benar mendapatkan tempat. Dampak yang harus dipikirkan : sosial, ekonomi, budaya, dll, banyak yang berefek “menghancurkan/destroy”.

“Politik dan Hubungan Internasional” :
Pada HI orang bisa menyaksikan interaksi antar negara dalam masyarakat internasional, sedangkan politik internasional berkaitan dengan adanya tindakan suatu negara serta reaksi atau respon dari negara lain. Pemilihan instrumen/alat tergantung dari kepentingan nasional, dengan mempertimbangkan alasan-alasan yang bersifat nasional maupun internasional.

Dalam politik luar negeri bertindak sesuai dengan kondisi domestik dan lingkungan eksternal. Sedangkan dalam politik internasional melihat tindakan dari aspek pola-pola tindakan serta aksi atau respon dari negara-negara lain.
Ada empat pendekatan dalam politik : Realis, Idealis, Marxis, dan Empiris.
o Pendekatan Realis :
Bahwa politik harus diamankan dalam corak yang ralistis/apa adanya. Pendekatan ini sifatnya normatif (dasar-dasar aturan yang seharusnya) dan mereka menganjurkan kepada para pemimpin untuk menggunakan teknik-teknik yang bersifat power. Dalam mengejar kepentingan, kepentingan itu menjadi prioritas utama.
o Pendekatan Idealis :
Pendekatan ini juga bersifat normatif. Bahwa orang harus membuang perilaku yang tidak efektif dan digantikan dengan tindakan yang dilandasi pengetahuan, alasan, kasih sayang dan pengekangan diri.
o Pendekatan Marxis :
Menempatkan isu-isu ekonomi sebagai basis politik dan beranggapan bahwa hubungan-hubungan antar manusia dapat dijelaskan melalui perjuangan antara kaum kapitalis dengan kelas pekerja (working class) untuk memperoleh kontrol atas alat-alat produksi.
o Pendekatan Empiris/Ilmiah :
Bahwa politik itu mengamati dan melaporkan mengenai apa yang terjadi bukan apa yang seharusnya yang terjadi. Pendekatan ilmiah ini ingin bersifat deskriptif, eksploratore, prediktif.

“Instrumen Interaksi” :
o Dalam pelaksanaan politik luar negeri, untuk mencapai sasaran yang sesuai dengan kepentingan nasionalnya, pemerintah dihadapkan kepada beberapa alternatif pemilihan instrumen, baik yang legal (=diplomasi) maupun ilegal (=mata-mata). Tujuannya sama : mencapai kepentingan nasional.
o Instrumen yang legal bersifat kooperatif, keabsahannya diakui, serta sering dipergunakan. Misalnya : diplomasi.
o Instrumen yang ilegal biasanya tidak bisa diterima oleh pihak lain dan biasanya dipergunakan dalam kondisi yang memperlihatkan adanya oposisi, misalnya subversi. Disemua lini ada spionase (=mata-mata).
o Suatu sikap negara akan berpengaruh terhadap pemulihan instrumen interaksi. Sikap negara ditentukan oleh hubungan diplomatiknya.
o Terdapat 3 model perilaku negara, yaitu 1) kooperasi (kerjasama), 2) akomodasi (penyesuaian), dan 3) oposisi (penentangan).
o Kooperasi dan akomodasi bisa dicapai melalui negosiasi. Apabila negosiasi gagal dalam mencapai sasaran melalui jalan damai, maka penentangan dalam berbagai bentuk termasuk penggunaan kekuatan akan dilaksanakan.
o Suasana hubungan diplomatik yang berpengaruh terhadap penentuan sikap negara, bisa dalam keadaan : 1) baik, 2) memburuk, 3) bermusuhan.
o Suasana hubungan diplomatik yang baik biasanya terjadi imbalan-imbalan berupa bantuan dibidang ekonomi dan militer, pemberian dana bantuan (grants), pinjaman (loans), penjualan komoditi dengan harga rendah, bantuan teknik, kerjasama dalam berbagai proyek, seperti bidang ekonomi, sosial, dll.

“Suasana hubungan diplomatik yang memburuk” :
Hubungan diplomasi memburuk sehingga pertukaran diplomatik menjadi kurang lancar, pidato-pidato serta tindakan-tindakan diplomatik mencerminkan adanya kekecewaan, propaganda, sehingga iklim curiga dirancang untuk mempengaruhi rakyat dan kelompok oposisi negara tuan rumah dengan maksud untuk mengisolasi atau memisahkan pemerintah yang tidak disenangi dari rakyatnya. Indikasi : penurunan status diplomatik/tingkat konsulat, penarikan duta besar, pemberitaan di Media massa.

“Suasana hubungan diplomatik yang bermusuhan” :
Jika suasana permusuhan semakin memanas, para diplomatik akan mengganti gaya kooperatif, serta melancarkan propaganda atau agitasi. Sebelum diplomasi berubah menjadi perang, negara akan menurunkan hubungan diplomatiknya, mengurangi jumlah misi diplomatinya, mengajukan pertentangan yang dialaminya kepada PBB, memasuki aliansi yang bersifat defensif maupun ofensif untuk menghadapai negara yang menjadi musuhnya dan mulai bergerak secara ekonomi dan militer menuju kemungkinan terjadinya perang. Secara ekonomi : melakukan embargo.

“Diplomasi sebagai instrumen” :
Sebagai sebuah instrumen, penggunaan diplomasi tidak dapat dilepaskan dari sasaran politik, strategi maupun teknik berdiplomasi. Diplomasi selain sebagai instrumen politik luar negeri, juga merupakan seni menghadapai pihak lain dengan berbagai kepentingannya.

“Tugas-tugas politik dalam diplomasi” :
o Meniadakan suatu keadaan yang merugikan kepentingan nasional.
o Mempertahankan keadaan yang menguntungkan kepentingan nasional.
o Menegakkan keadaan yang diperlukan demi kepentingan nasional.

“Politik luar negeri dan diplomasi" :
o Politik luar negeri suatu negara merupakan substansi hubungan luar negeri. Politik luar negeri didasarkan kepada konsepsi umum kebutuhan atau kepentingan nasional.
o Diplomasi merupakan proses pelaksanaan kebijaksanaan. Diplomasi adalah alat atau metode.
o Melalui praktek, diplomasi telah menjadi suatu lembaga ketika politik luar negeri mencapai tujuannya, dan untuk mencapai tujuan tersebut cenderung melalui persetujuan daripada perang.

Semangat :)

Sejarah Intelektual (Part 1)

2011-12-23T09:25:00.004+07:00

Lail Cloudy Fighting!!!

??? Kenapa Sejarah Intelektual perlu dipelajari di Prodi Sejarah?
Sejarah Intelektual (Intelektus = pemikiran, kecerdasan).
Akal manusia itu dipakai untuk berpikir (baik itu untuk berpikir positif atau negatif). Pemikiran positif terbagi menjadi tiga tingkatan, yaitu biasa/rendah, sedang, dan tinggi (high idea). High idea itu misalnya : Tan Malaka dengan Madilognya dan Bung Hatta dengan pemikiran Ekonomi Kerakyatannya.
Sejarah Intelektual fokus kajiannya pada hasil-hasil pemikiran manusia dari masa ke masa (ingat dengan adanya periodesasi dalam sejarah). Sejarah intelektual : periode dan tempat.
Dalam setiap periode pasti ada pemikiran spesifik, khusus, dan khas.
??? Kira-kira high idea itu apa saja?
High idea bisa saja ilmu pengetahuan, seni musik, seni tari, seni lukis, arsitektur, dan ...isme2 (paham-paham).

??? Istilah apa yang dipakai untuk Sejarah Intelektual?
1.Sejarah Mentalitas (Oleh Sartono Kartodirdjo).
Ada tiga fakta dalam sejarah : mentifact (berkaitan dengan mentalitas!) yang berupa ide-ide, pemikiran-pemikiran, dan gagasan-gagasan; sosiofact yang berupa struktur sosial, kelembagaan, organisasi; dan artefact yang berupa benda-benda.
Sosiofact sangat berpengaruh pada mentifact, misalnya pemikiran Marx berkembang pada masa Kapitalisme, sehingga dia memikirkan Sosialisme (paham yang mengutamakan kepentingan bersama).
2. Cultural History, apa hubungannya? IPTEK sebagai salah satu unsur budaya yang universal karena hasil budaya selalu berkembang oleh pemikiran. Hasil budaya bisa berupa material dan immaterial (sejarah Intelektual merupakan sesuatu yang abstrak).
3. Sosial Ideas (ide-ide yang berkembang di masyarakat).
Isme-isme merupakan bagian dari sosial ideas, sesuai dengan setting budaya masyarakatnya.
4. History of Ideas (Sejarah Ide-ide)
Ingat, ide selalu berkembang dari waktu ke waktu, ide selalu ada pada setiap periode sejarah. Istilah : ada konsekuensi, ada rasionalnya!

??? Apa yang dijelaskan dalam Sejarah Intelektual?
1. “Hasil pemikiran”. Misalnya : Kapitalisme (harus ada akumulasi modal dan modal yang dikeluarkan harus menghasilkan untung) dan Nasionalisme (bangga kepada bangsa dan cinta tanah air).
2. “Siapa tokohnya”. Misalnya : Nasionalisme oleh Soekarno -> bagaimana karakter dari tokoh dan bagaimana sampai terpikir itu.
3. “Konsep/ide yang dikembangkan”. Misalnya : Sosialisme (kemakmuran itu milik bersama, bukan hanya milik pribadi, berlawanan dengan Kapitalisme).
4. “Bagaimana pengaruhnya”. Misalnya : Bagaimana Komunisme bisa tersebar ke negara-negara lain.

“Sejarah Mentalitas Oleh Sartono Kartodirdjo dalam Pendekatan Ilmu Sosial dalam Metodologi Sejarah”
??? Apakah sebenarnya penggerak utama tingkah laku pelaku sejarah, atau yang menyebarkan semangat suatu bangsa, atau mendasari watak suatu nation?
Jawabannya harus dicari dengan kata kunci seperti : Ideologi, mitos, etos, jiwa, ide-ide, mentalitas, nilai-nilai, dan religi. -> memberi inspirasi serta membentuk pola sikap yang radikal serta penuh dedikasi terhadap suatu ide.
Misalnya saja : Religi -> Weber => Etika Protestan. Bahwa kerja adalah anugerah dari Tuhan, Keuntungan yang diperoleh juga merupakan anugerah dari Tuhan, sehingga harus dimanfaatkan secara baik.

Unsur-unsur tersebut dapat digolongkan sebagai aspek ideasional dalam kebudayaan atau mentalitas suatu kelompok. Sejarah mentalitas dan sejarah intelektual mengembalikan proses sejarah pada mentifact, fakta yang menunjuk pada ide, pikiran, nilai-nilai, dsb. Sejarah Mentalitas lebih mengutamakan bagaimana ide atau semangat itu mempengaruhi sejarah tertentu. => ada kaitan antara ide dan aksi. Ide (=religi) dan aksi (=perlawanan).

Voltaire (1694-1778) menulis sejarah kebudayaan yang berjudul Essai Sur tes moers et l’esprit des nations (karangan tentang adat istiadat dan jiwa bangsa-bangsa). Istilah “jiwa” digunakan untuk mencakup konsep mentalitas, semangat, atau etos dari bangsa-bangsa.
Istilah “jiwa” merupakan suatu abstraksi, mencakup totalitas karakteristik atau sifat-sifat suatu bangsa yang terwujud sebagai suatu kepribadian atau perwatakannya. Perwatakan suatu bangsa juga mencakup kompleksitas nilai-nilai, ideologi, sejarah dan mitosnya, etos, dsb.

“Cakupan Sejarah Mentalitas”
Bidang garapannya adalah mentifact yang mencakup antara lain ide, ideologi, orientasi nilai, mitos dan segala macam struktur kesadarannya.
Ideologi adalah sistem ide-ide yang menunjuk kepada nilai-nilai sehingga dapa berfungsi sebagai tujuan kehidupan pada umumnya dan pada sistem politik khususnya. Lewat sosialisasi politik, nilai-nilai yang terkandung didalamnya dapat dipolakan serta dilembagakan sehingga seluruh bidang kehidupan mewujudkan gaya, etos, atau jiwa tertentu. Misalnya : Kapitalis (individualis, profit oriented, demokratis) dan Sosialis (kolektif, peran negara dominan,totaliter).

Konsep “Etos” sangat erat hubungannya dengan kepribadian atau mentalitas suatu bangsa. Etos menunjuk kepada seluruh proses pembiasaan yang menghasilkan pemolaan atau pelembagaan nilai-nilai dan terwujud sebagai sikap, watak, dan mentalitas. Apabila proses pembiasaan itu berjalan secara intensif dan kontinu dari generasi ke generasi maka tumbuhlah kelembagaan pada masyarakat yang kuat sehingga seluruh pribadinya menunjuk kepada cap atau watak tertentu.

Dalam suatu masyarakat proses sosialisasi itu selalu dijalankan dan dilembagakan, dan akhirnya mengendap sebagai tradisi. Pembiasaan : sosialisasi (istilah sosiologi), enkulturasi (istilah antropologi, dan internalisasi (istilah ...).
Konsep kesadaran kolektif dimiliki oleh suatu kolektifitas, kelompok sosial, atau komunitas pada saat tertentu dalam sejarahnya. => collective behaviour. Nasib bersama, penderitaan dan penghinaan yang diderita merupakan identitas kolektif. Lazimnya identitas itu bertumpu pada suatu ideologi atau nilai-nilai yang dihayati bersama sehingga tumbuh identitas kolektif. => masuk dalam bidang mental serta mentifactnya.

Kehidupan rakyat serta kebudayaannya, meliputi folklore, folkbelief, folksong, folkways (norma) yang ada diluar kebudayaan dominan. Folkbelief (kepercayaan rakyat) yang masih hidup didaerah pedesaan dan lingkungan tradisional. Mitos, dongeng, cerita rakyat sebagai fakta mental (mentifact) dapat diterima, namun substansinya tidak dapat begitu saja diterima sebagai fakta historis sehingga sejarawan harus berhati-hati menafsirkannya.

Kepribadian (personality) yang ditandai oleh adanya konsistensi, keherensi, serta stabilitas. Merupakan totalitas sifat-sifat, sikap, nilai-nilai yang telah disintesakan sebagai suatu kesatuan (sistem) yang berstruktur. Mentalitas/kepribadian individu terbentuk oleh proses pembudayaan dan pengalaman dimasa lampau. Merupakan produk internalisasi nilai-nilai, pembiasaan perilaku sebagai adaptasi kepada lingkungan, serta segala aktivitas untuk mencapai tujuan hidup. Apabila nilai-nilai itu telah membudaya dalam masyarakat, maka akan tampak watak tertentu yaitu suatu jiwa atau etos. Kepribadian nasional juga merupakan suatu sintesis sebagai ciri, tendensi, serta sikap sebab ada orientasi kepada nilai-nilai tertentu.

Dalam kehidupan suatu kelompok terdapat gaya hidup yang menunjukkan kompleks ciri-ciri yang merupakan suatu sintesis sehingga tampak adanya koherensi dan konsistensi. Gaya hidup terutama dimanifestasikan dalam hal-hal yang tampak (kasat mata) seperti bentuk tempat tinggal, pakaian, dll; atau dalam unsur-unsur yang mencerminkan mentalitas seperti pola bicara, dll. Dibelakang kelakuan lahiriah itu ada nilai-nilai yang mendasari atau mentalitas.

“Pendekatan Teoritis”
Dalam perspektif filsafat fenomonologis, pada hakikatnya berbagai realitas kehidupan manusia berakar atau berasal dari kesadaran.
Sejarah mentalitas dikaji untuk mengungkap mentifact selaku dasar atau pangkal proses atau struktur dari berbagai segi kehidupan manusia.

“Perspektif Realisme Simbolik”
Teori ini bertolak dari pandangan bahwa segala realitas yang mengingkari kehidupan manusia, benda, lembaga, aksi, interaksi, baik proses maupun struktur menunjuk kepada atau mencerminkan nilai-nilai yang ada pada manusia. Aksi dan interaksi dalam pola kelakuan manusia menunjuk kepada nilai tertentu, sehingga kelakuan manusia merupakan lambang yang mencerminkan nilai yang mendasarinya. Realisme yang kita hadapi hanya lambang-lambang yang semuanya mewakili nilai dalam kesadaran manusia. Pengetahuan mentalitas bangsa sangat dibutuhkan untuk memahami proses-proses sejarah serta perilaku para aktor sejarah. Simbol-simbol itu juga yang menunjuk kepada ide, nilai, kepercayaan; atau unsur kesadaran manusia.

“Sejarah Intelektual” Sartono Kartodirdjo dalam Pendekatan Ilmu Sosial dalam Metodologi Sejarah
Terdapat tiga jenis fakta sejarah, yaitu : artifact (benda), socifact (hubungan sosial), dan mentifact (kejiwaan) menyangkut semua fakta yang terjadi dalam jiwa, pikiran atau kesadaran manusia.

Kesadaran adalah realitas primer. Realitas tersebut terutama adalah segala sesuatu yang diciptakan oleh manusia, yaitu segala bentuk kebudayaannya. Semua fakta yang nampak sebenarnya merupakan ekspresi dari apa yang terjadi dalam mental orang, antara lain pikiran, ide, kepercayaan, dan segala macam unsur kesadaran.

Kesadaran merupakan prinsip hidup utama dari homo sapiens dan merupakan realitas primer. Realitas tersebut adalah segala sesuatu yang diciptakan oleh manusia berupa kebudayaan. Semua fakta yang tampak sebenarnya bersumber pada ekspresi atau mental orang (pikiran, ide, kepercayaan, angan-angan dan segala macam unsur kesadaran.
Kesadaran sangat penting peranannya sebagai faktor penggerak atau pencipta fakta-fakta sejarah lainnya (revolusi, perang, pemberontakan, gerakan, dll) sehingga perlu dikaji mentifact dalam segala bentuknya yang kesemuanya menjadi objek studi sejarah mentalitas/intelektual/ide-ide.

Namun tidak semua bentuk kesadaran meninggalkan bekasnya (dokumen, monumen) sebab banyak mentifact musnah terbawa mati karena tida tercatat/tidak berbekas. Kehadiran bekas tertulis mendorong sejarawan menginterpretasikan berbagai simbol melalui pengetahuan kebudayaan, sebab realitas simbol dari suatu masyarakat sebenarnya menunjuk kepada mentalitas atau jiwa masyarakat. Sebagai contoh, setiap bahasa sebenarnya merupakan koleksi simbol-simbol yang hanya dapat diketahui artinya lewat Filologi, tetapi juga diperlukan pengetahuan tentang kebudayaannya untuk dapat menginterpretasikan berbagai makna kata-kata sebagai simbol dari pikiran, ide-ide, nilai-nilai, dsb.

Jika ada peninggalan tertulis :
Kajian bidang sejarah intelektual cukup dipermudah dengan adanya dokumentasi berbagai mentifact. Sebagai contoh tulisan hasil sastra telah mencakup bidang etis, estetis, dan ideasional, sekaligus merupakan tuangan gagasan pendidikan. Cerita pewayangan juga mencakup konsep kekuasaan, etika, kepribadian, ketataprajaan.
Dengan metodologi kontekstual serta Hermeneutik (ilmu tafsir) dapat diketahui bahwa berbagai karya sastra , misal : novel, penuh khasanah nilai-nilai yang berlaku dalam masyarakat dimana cerita mempunyai skenario. Contoh nilai-nilai dalam novel : mentalitas golongan sosial, jiwa jaman, sikap dan gaya hidup, diskriminasi ras, otoriatarianisme dan feodalisme, nasionalisme, konflik antara kaum adat dengan kaum modernis, sehingga banyak kode/lambang/simbol didapat oleh sejarah intelektual dari naskah-naskah cerita tersebut.

“Mentalitas sebagai sifat kelompok”
Mentalitas dari sekelompok manusia menunjukkan watak tertentu yang dimanifestasikan sebagai sikap atau gaya hidup tertentu. Mentalitas masyarakat tradisional menganut prinsip senioritas. Mentalitas feodal mengutamakan prinsip hirarki. Keduanya lebih berorientasi pada status. Sebaliknya mentalitas masyarakat industial berorientasi pada hasil kerja.

Mentalitas sering bertalian erat dengan etos masyarakat, berupa keseluruhan nilai yang menentukan gaya hidup kelompok. Sejarah peradaban perlu mencakup sejarah mentalitas masyarakatnya, jika tidak maka akan sulit memahami gejala-gejalanya. Perkembangan teknologi juga sangat tergantung pada etos masyarakatnya, sehingga seluruh peradaban material perlu dikaitkan dan diterapkan dengan kulturnya, khususnya nilai-nilai.

Mentalitas suatu masyarakat sering diwujudkan dalam sifat-sifat atau watak kepribadian tokoh-tokoh sebagai anggotanya. Mereka dapat dianggap sebagai model mentalitas kelompoknya, atau sebagai orang yang berani jauh melampaui standar umum yang berlaku dalam masyarakatnya. Tulisan biografi akan sangat membantu mempelajari mentalitas masyarakatnya.

Ada korelasi antara ide (jalan pikiran) dengan lokasi sosial penduduknya. Struktur pikiran khususnya dan struktur kesadaran pada umumnya perlu dipahami dalam hubungan dalam latar belakang sosio-kultural masyarakat dimana si pemikir hidup.
Ideologi Karl Marx sebagai contohnya, disatu pihak mencerminkan aliran-aliran pikiran yang berpengaruh pada masanya, dan dipihak lain itu mencoba membenarkan suatu tujuan perjuangan atau kepentingan kelas sosial tertentu.

Sejarah intelektual mencoba mengungkapkan latar belakang sosio-kultural para pemikirnya. Pandangan historis sebaiknya lebih mendorong suat relativisme dalam menghadapi berbagai ideologi beserta doktrin-doktrinnya. Namun tidak semua pemikiran ditentukan oleh masyarakat sepenuhnya. Dalam hal ini ideologi dapat didefinisikan sebagai bentuk pemikiran untuk melegitimasikan suatu pembenaran posisi sosial kelompok itu.

Disamping ideologi : bermacam-macam mentifact hanya dapat diungkapkan makna atau identifikasinya apabila ditempatkan dalam suatu konteks sosio-kultural. Perlu dilacak bagaimana ikatan kultural pemikir tercermin dalam bentuk pemikirannya, baik arti-arti maupun strukturnya, etos hidup atau pandangan dunia, kosmologi serta etosnya yang membentuk alam pikirannya.
Pendekatan kontekstual membantu mencari korelasi berbagai aspek kehidupan masyarakat (ekonomi, politik, organisasi sosial, dll) yang bisa teridentifikasi dalam biografi.

“Sejarah intelektual (Crane Brinton)”
Dalam arti luas, pokok masalah dalam sejarah intelektual adalah data apa yang saja yang ditnggalkan oleh aktivitas pikiran-pikiran manusia. Bahan-bahan yang terpenting adalah karya para filsuf, seniman, penulis, ilmuwan yang tercatat dalam karya-karya mereka, dan tercatat dalam sejarah khusus dari disiplin yang spesifik (filsafat, kesustraan, dll).

Dalam arti sempit, sejarah intelektual mencoba menceritakan siapa yang menghasilkannya dan bagaimana hasil pemikirannya.

Dalam arti yang lebih luas, sejarah intelektual mencoba mencari dan mengerti penyebaran karya manusia (ide-ide) pada masyarakat tertentu, dan mencoba memahami hubungan antara ide/pemikiran dan kecenderungan/kepentingan, serta faktor-faktor nonintelektual (=sosiokultural) pada umumnya.

“Cara Kerja” :
Sejarawan intelektual berkepentingan dengan berbagai ide, mengelompokkan iden dengan afiliasinya. Akan tetapi perhatian utama adalah memikirkan apa yang akan terjad dengan ide-ide tersebut dalam masyarakat. Sejarawan intelektual berkonsentrasi dalam memberikan tekanan tentang apa yang diartikan ide-ide itu oleh para ahli, dan apa arti ide-ide tersebuit bagi banyak orang.

Contoh sejarawan intelektual adalah George Sarton, Willian Dilthey, Max Webber. Contoh-contoh :
o Herodotus : kepercayaan agama orang-orang Mesir.
o Thucydides : sifat nasional orang Athena & Sparta.
o Machiaveli : pengaruh kepercayaan agama dari orang Romawi terhadap hasil-hasil kerja politiknya.
o Max Weber : Etika Protestan dan Semangat Kapitalisme (The Protestant Ethic (=etos) and Spirit (=semangat) of Capitalism).

“Perdebatan” :
Secara formal sejarah intelektual dianggap tidak cukup ilmiah, sebab bila dibandingkan dengan sifat materi yang konkrit dari sejarah kelembagaan ekonomi, dan sosial maka materi sejarah intelektual kelihatannya samar-samar dan susah ditetapkan sebagai bagian dari kehidupan nyata. Sejarah intelektual telah mendapat suatu pengakuan akademis dan telah terbukti sebagai jembatan yang sangat efektif antara sejarawan, dan mereka yang mempraktekkan ilmu-ilmu sosial. Sejarawan intelektual selalu mencoba menjadi seorang pemikir daripada seorang pencerita.

“Tipe-tipe sejarah Intelektual” :
Pertama, sejarah intelektual yang mencoba mengembangkan “fakta” tentang siapa menulis apa dan bilamana, dalam bentuk apa di publikasikan, dan fakta-fakta tentang apa yang dihasilkan dalam media budaya selain dengan kata-kata, khususnya jika media itu digunakan untuk propaganda. Contoh karya Charles H. Haskins, The Renaissance of The Twelfth Century (1927) dan Studies in Medieval Culture (1929).
Untuk seorang sejarawan intelektual, tedapat banyak persoalan mengenai “fakta” yang harus dijelaskan, seperti : siapa yang menulis, persoalan publikasi, otentitas memoar, dll. Adanya usaha untuk mengembangkan fakta-fakta ke masalah demografi, tingkat literacy pada masyarakat tertentu karena adanya pengaruh yang nyata, serta dilakukan analisa terhadap hubungan antara kata-kata dan tindakan-tindakan.

Kedua, Sejarah Pemikiran. Berhubungan dengan Kartografi ide-ide (pemetaan ide-ide), istilah yang menurut Arthur O. Lovejoy, yang diidentifikasikan sebagai cluster of idea (pengelompokan ide). Tugas utama sejarawan intelektual adalah menganalisa elemen-elemen yang terpilih adari pengelompokan ide. Sebagai contoh “kontrak sosial” dapat diterapkan untuk membedakan penggunaan yang berbeda-beda, efek-efek emosional yang berbeda dari kata-kata dan ungkapan-ungkapan tertentu pada waktu dan tempat tertentu.

Ketiga, studi hubungan antara apa yang dikatakan orang dan apa yang dilakukannya. “melakukan” mempunyai kompleksitas yang nyata, tetapi “mengatakan” adalah penyederhanaan dari apa yang dikerjakan dalam jaringan otak. Perdebatan menunjukkan ada banyak macam interpretasi terhadap apa yang sebenarnya terjadi.

Sejarawan intelektual mencoba menilai sifat dari efek-efek suatu ide atau kumpulan ide-ide yang menyebabkab manusia berhadapan dengan persoalan penilaian. Sejarawan tidak dapat menhindari menjadi pengembara, meskipun ia berusaha menjadi pembuat peta.

Contoh karya Rosseau :
Sekelompok orang berpendapat bahwa dengan karya itu Rosseau mengusahakan suatu kekuasaan yang berdaulat yang kekuasaannya mutlak, dan pengaruhnya terhadap aktivitas politik pasti untuk membenarkan arbitrasi mereka totalitarisme demokrasi. Kelompok lain menganggap bahwa Rosseau menginginkan kemauan umum diwakili oleh suatu imperativ moral yang dicita-citakan dan pengaruh yang sebenarnya adalah untuk memajukan kebebasan demokrasi dan liberal.

“Tipe-tipe penelitian” :
Sejarah Intelektual dapat menerima pendekatan sejarah perbandingan yang mencoba membedakan dengan jelas elemen-elemen yang umum atau yang unik dalam ide-ide dan sikap-sikap yang kelihatan pada waktu dan tempat yang berbeda.
Sejarah kesusastraan dan eksperimen-eksperimen yang nyata, dan kelompok-kelompok yang hidup dalam masyarakat dibawah pengaruh pemikiran utopia. Suatu unsur dari sejarah intelektual yang memberi ketenangan tentang ide-ide yang sugestif dalam pengertian rakyat.

Sejarah intelektual harus berusaha mendapat sumber bahan yang mempengaruhi pendapat dan sikap lapisan masyarakat tertentu yang ada hubungannya dengan ide-ide yang sedang dibahas, yang mungkin merupakan ciri khas dari kebudayaannya. Penemuan alat pencetak dan perkembangan media massa telah mempermudaj pengumpulan data.
Sejarah intelektual dapat menyempurnakan observasi dan eksperimentasi dengan memberi bahan-bahan yang essensial untuk mengerti perkembangan melalui waktu dan bahan-bahan yang dapat dibandingkan.

Bimbingan Penulisan Karya Ilmiah

2011-11-13T11:52:00.012+07:00

Lail Cloudy Fighting!!!

• Hal-hal yang perlu diperhatikan dalam penulisan sejarah adalah Perubahan, Waktu, dan Kronologis.

“Rumusan Masalah” :
o Rumusan Masalah Menjawab “fokus” dari Latar Belakang Masalah;
o Rumusan Masalah pada intinya dalam bentuk kata Tanya;
o Jarang/menghindari kata Tanya “kenapa” karena kata kenapa untuk mengekplorasi;
o Penggunaan tanda titik untuk memanage kalimat.

“Yang membedakan karya ilmiah dengan yang lain” :
- bahasa yang digunakan bukan bahasa umum,
- ada metode ilmiah yang digunakan.
- Memenuhi syarat-syarat akademis.
Penelitian bisa dilakukan : penelitian lapangan, penelitian perpustakaan.

“Karya Ilmiah” : suatu bentuk tulisan yang memenuhi syarat-syarat akademis suatu tulisan. Misalnya : skripsi, disertasi, makalah, artikel, dan lain-lain.
• Makalah (paper) : semua tugas mahasiswa yang harus diselesaikan mahasiswa secara tertulis.
• Skripsi : tulisan atau karya ilmiah untuk mahasiswa tingkat sarjana S1.
• Tesis : karya ilmiah untuk mendapat ijazah S2, penulisan hasil penelitian yang dipertahankan lewat argumrn sehingga menghasilkan kesimpulan original.
• Disertasi : karya ilmiah dari hasil penelitian untuk memperolah gelar doctor (jenjang S3)

“Tema-tema yang menarik untuk dikaji dalam penulisan sejarah” :
o Sejarah Lokal
o Sejarah Sosial
o Sejarah Perempuan
o Sejarah Politik
o Sejarah Ekonomi
o Biografi
o Sejarah Kota
o Sejarah Militer
o Sejarah Islam

“Hal penting yang perlu diperhatikan dalam menulis sejarah” :
• Kajiannya menarik, unik, dan berbeda dengan yang lain.
• Kronologi dan runtut.
• Lebih melihat pada perubahan-perubahan yang terjadi.

“Ada 2 pola dalam menulis karya ilmiah”
o Berpola deskriptif
o Berpola argumentatif
Dari kedua pola tersebut, sulit dibedakan secara tegas, tapi pada dasarnya setiap pola memiliki organisasi dasar yang sama, yaitu terdapat topik, permasalahan, dasar teori, pemecahan masalah atau pembahasan, dan penutup atau kesimpulan.

“Langkah-langkah menulis karya ilmiah” :
1. Merumuskan Topik.
• Topik umum : misalnya Sejarah Politik, Sejarah Ekonomi, Sejarah Sosial, dan lain-lain.
• Topik khusus : misalnya Sejarah Pemilihan Umum, Sejarah Perdagangan Beras, Sejarah Pergerakan Buruh, dan lain-lain.

??? Bagaimana menemukan dan merumuskan topik?
o Topik biasanya diperoleh dari seseorang atau dapat juga muncul pada saat melihat lingkungan disekitarnya dan membaca beberapa referensi buku atau bacaan lainnya.
o Dalam menentukan topik, ada beberapa hal yang harus dipertimbangkan :
- mempunyai interest/ketertarikan pada subjek.
- Mempunyai kemampuan (waktu, tenaga, dan dana) untuk mengerjakan.
- Mengetahui keberadaan sumber.

2. Rumusan Masalah.
• Pada hakikatnya masalah adalah adanya ketidaksesuaian antara harapan dan kenyataan. Apabila hal itu terjadi, seseorang menghadapi masalah.
• Akan tetapi, apabila sudah dapat menemukan topik secara khusus seorang penulis akan sangat mudah merumuskan masalah, yaitu dengan mengubah rumusan kalimat dalam topik khusus menjadi kata tanya.

3.Rumusan Sub Masalah.
• Bila dalam rumusan masalah hanya mengandung satu pokok persoalan, penulis dapat melangkah ke tahap berikutnya yaitu menyusun kerangka karangan.
• Tetapi apabila rumusan masalah mengandung lebih dari satu persoalan yang harus segera dipecahkan, sebaiknya membuat rumusan sub masalah, agar dalam penelusuran teori dan pembahasan masalah tidak ada gagasan yang terlupakan dan tumpang tindih.

4.Kerangka Tulisan/Pemikiran.
• Pada dasarnya kerangka tulisan adalah pokok-pokok pikiran yang akan ditulis dalam sebuah tulisan.
• Ada dua kerangka karangan, yaitu kerangka topik dan dan kerangka kalimat.
• Kerangka topik adalah kerangka tulisan yang hanya merumuskan gagasan-gagasan pokok dalam bentuk kelompok kata.
• Kerangka kalimat adalah kerangka tulisan yang merumuskan gagasan pokok yang akan ditulis.

5. Judul Tulisan.
• Pada dasarnya judul tulisan adalah nama atau kepala dari suatu tulisan.
• Pemberian judul tulisan sebaiknya berdasarkan pada pokok masalah yang dibicarakan.
• Pemberian judul tulisan sebaiknya menarik, singkat, dan jelas.
• Untuk kajian sejarah, sebaiknya dalam judul tulisan dicantumkan kurun waktu/periode yang hendak ditulis.

“Pengembangan Pendahuluan”
Pendahuluan pada dasarnya harus mampu mengantarkan pembaca untuk memahami isi karangan. Oleh karena itu, pendahuluan harus mengandung latar belakang masalah berupa uraian harapan, yang berkaitan dengan pokok masalah dan kenyataan yang sebenarnya terjadi. Munculnya harapan dan kenyataan tersebut akan menampakkan kesenjangan sehingga muncul permasalahan.

“Pendahuluan” = bab pengantar atau bab I, yang terdiri atas :
1. Latar Belakang Masalah (terdiri dari rumusan masalah dan batasan masalah).
• Menjelaskan mengapa pokok masalah itu menarik dengan latar belakangnya.
• (akan lebih jika) menjelaskan hasil penelitian sebelumnya yang temanya sama, sehingga dapat mengasumsikan hasil penelitiannya sebagai temuan baru.
• Menyampaikan pokok masalahnya berupa pertanyaan besar, yang biasanya terdiri dari beberapa butir yang akan dijawab pada bab-bab berikutnya.

2. Tujuan Penelitian.
• Tujuan penelitian dapat dijabarkan dalam beberapa butir yang merupakan rambu-rambu dari tujuan akhir penelitian. Biasanya dimulai dengan kata : Untuk me… atau Me….

3. Tinjauan Pustaka.
• Penjelasan mengenai pustaka-pustaka utama (referensi buku, jurnal, laporan penelitian, dan lain-lain). Yang dipilih sebagai dasar penulisan dengan memperhatikan derajat relevansi. *Pustaka utama : buku-buku yang lebih menunjang tulisan kita.

4. Kerangka Teoritis/Pendekatan yang digunakan (jika ada)
• Menjelaskan tentang teori-teori atau pendekatan yang digunakan dalam proses analisa.

5. Tinjauan Sumber (jika ada)
• Menjelaskan sumber-sumber data (berupa arsip, Koran, majalah, dan lain-lain) yang digunakan.
• Penjelasan tentang sumber-sumber data tersebut tidak semua dijelaskan. Tetapi menjelaskan sumber-sumber data yang utama saja, yaitu sumber-sumber yang lebih banyak memberi jawaban atas pertanyaan pokok penelitian.

6. Metode Penelitian
• Dalam tahap ini, tentunya metode sejarah yang dijelaskan. Namun, dalam penjelasannya diuraikan secara terperinci tahap-tahap penelitian yang dilakukan.

7. Sistematika Penulisan.
• Merupakan penjelasan isi penelitian secara ringkas, biasanya menjelaskan tentang isi setiap bab yang dibahas.

“Pengembangan Studi Pustaka” :
“Studi kepustakaan” merupakan jalan yang akan dilewati oleh penulis untuk membangun kerangka berpikir (dasar teori) sebagai alat analisis masalah.
Agar proses analisis masalah semakin tajam, maka diperlukan : penelusuran berbagai teori, pendapat, serta hasil-hasil penelitian sebelumnya yang relevan dengan permasalahan yang dikemukakan.

Oleh karena itu, studi kepustakaan sebaiknya terdiri atas :
1. Bacaan teori dan konsep :
• Di dalam studi pustaka, penulis mencantumkan sejumlah referensi atau pustaka yang membahas tentang teori atau konsep-konsep yang akan digunakan, sebagai alat bantu bagi penulis dalam proses analisis masalah. *pemahaman konsep itu berfungsi untuk memahami apa saja yang akan ditulis, agar tidak melebar.
• Misalkan akan menulis tentang tema sejarah perdagangan kopi, maka beberapa teori dan konsep yang bisa digunakan seperti : teori tentang pemasaran, teori tentang perilaku produsen dan konsumen, teori tentang politik perdagangan, konsep tentang pedagang, pemodal, pembeli, dan lain-lain.

2. Bacaan model dan kasus :
• Sejumlah referensi atau pustaka tentang hasil-hasil penelitian yang telah dilakukan oleh peneliti lain, yang temanya sama dengan tema yang akan ditulis, tetapi tentunya dengan sudut pandang dan tempat berbeda. *perlu mengetahui kasus-kasus yang ada diwilayah lain : konsep-konsep apa yang mereka gunakan? Teori-teori apa yang mereka gunakan?
• Misalkan akan menulis tema tentang perubahan sosial disuatu daerah, maka referensi yang dapat digunakan : tulisannya Joko Surya tentang Perubahan Sosial di Semarang, Abdurrahman Surjomihardjo tentang Perubahan Sosial di Yogyakarta, dan lain-lain.

3. Bacaan sumber :
• Sejumlah referensi atau pustaka yang didalamnya terdapat beberapa sumber-sumber penting yang dapat digunakan dalam proses penelitian.
• Misalkan buku memoir, buku harian, buku biografi, surat kabar, majalah, dan lain-lain.

“Bab Pengantar (Bab I)”
1. Latar Belakang Masalah
Menjelaskan mengapa penelitian itu menarik itu menarik untuk ditulis, dengan memaparkan latar belakangnya termasuk pula hasil-hasil tulisan dari penelitiannya sebelumnya sehingga dapat diasumsikan sebagai suatu temuan baru.

2. Rumusan Masalah
3. Ruang Lingkup Penelitian
Terdiri dari 2 sub :
1. Batasan Spasial (Tempat/Wilayah) : menjelaskan tentang batasan lokasi /wilayah yang diteliti.
2. Batasan Temporal (Waktu/Periode) : menjelaskan tentang batasan waktu/periode yang diteliti. *harus memberi penjelasan mengapa memilij tempat dan periode itu.

4. Tinjauan Pustaka dan Sumber
5. Tujuan dan Manfaat Penelitian
6. Metode Penelitian
7. Sistematika Penulisan
Penjelasan tentang hasil penelitian yang sangat ringkas untuk tiap bab.

8. Daftar Pustaka
Berisi pustaka-pustaka (judul-judul buku, artikel, jurnal, penelitian, dan lain-lain) yang telah dan akan digunakan dalam penulisan proposal/skripsi.

“Pembahasan” : merupakan jantung dari suatu karya ilmiah, karena didalamnya terdapat penjelasan mengenai hal-hal yang menjadi pokok persoalan atau pertanyaan dari suatu tulisan.
Dalam pembahasan masalah diperlukan :
o Kreativitas. *dalam menyusun bab-babnya harus mempertimbangkan data-data yang diperlukan
o Imajinasi yang logis (masuk akal)
o Ketajaman dalam memecahkan masalah (proses analisa)
o Kronologis
o Kejujuran akademik. *misalnya mengutip ya harus dicantumkan

Beberapa model penulisan dalam pembahasan :
o Naratif-Deskriptif
o Naratif-Analitis
o Analitis-Argumentatif

"Teknik Penulisan Catatan Kaki, Kutipan dan Daftar Pustaka"
Catatan Kaki :
• Tulisan sejarah memerlukan rujukan (referensi) sumber. Rujukan itu ditampilkan dalam catatan kaki ditiap halaman secara berurutan.
• Ada dua catatan kaki, yaitu catatan kaki sebagai penunjuk sumber (catatan referensi) dan tambahan penjelasan pada teks (catatan penjelasan isi).

“Tujuan pembuatan catatan kaki untuk menunjukkan” :
1. Validitas bukti sebagai otoritas pernyataan pendapat.
2. Penguatan pendapat atau sebaliknya.
3. Penyampaian terima kasih.
4. Acuan silang.
5. Menjelaskan pendapat yang kontroversi.
6. Memberi penjelasan : kata, istilah, ukuran berat, dll.

“Ada tiga cara untuk menunjukkan catatan kaki” :
o Ibid (ibidem)
Catatan kaki mengikuti sebelumnya dengan merujuk halaman yang dirujuk atau tidak.
o Op.cit (opere citato)
Catatan kaki yang sudah disela oleh catatan kaki lain, dengan merujuk halaman saja yang sudah dikutip sebelumnya.
o Loc.cit (loco citato)
Catatan kaki yang sudah disela oleh catatan kaki lain, cukup menunjukkan penulis.

“Teknik Penulisan Catatan Kaki menggunakan ibid, op.cit, loc.cit” :
1. Kuntowijoyo, Metodologi Sejarah (Yogyakarta : Tiara Wacana Yogya, 2003), hlm. 23
2. Ibid
3. Ibid. hlm. 32
4. Claude Guillot, Banten : Sejarah dan Peradaban Abad X-XVII (Jakarta : Kepustakaan Populer Gramedia, 2008), hlm. 126
5. Kuntowijoyo, op.cit, hlm. 76
6. Claude, loc.cit

“Teknik Penulisan Catatan Kaki untuk beberapa referensi” :
• Buku : Penulis, Judul Buku (tempat terbit : penerbit, tahun terbit), hlm
• Artikel Buku : Penulis, Judul Artikel, dalam Judul Buku, Tempat : Penerbit, tahun
• Artikel Dalam Jurnal : .......
• Artikel Dalam Surat Kabar : Penulis, Judul Artikel, dalam Nama Koran, tanggal, hlm
• Arsip & Dokumen-Dokumen lain : ...... masukkan nomor dos-dos
• Wawancara : Nama, Tanggal Wawancara, Dimana, Tahun Berapa
• Internet : .......

Kutipan
• Didalam penulisan skripsi, kutipan digunakan untuk menyampaikan informasi, sebagai pembenaran dengan menggunakan kata-kata dan pendapat orang lain.
• Jenis-jenis kutipan terdiri dari :
a. Kutipan Langsung :
Sumber sejarah yang dikutip secara harfiah atau kata per kata. Penekanannya pada keaslian kata-kata dan pikiran pengarang serta keakuratannya.
b. Kutipan Tidak Langsung :
Mengutip gagasan orang lain yang dikembangkan dan diperluas dengan kata-kata dan pikiran sendiri.

Daftar Pustaka :
• Daftar pustaka adalah pustaka-pustaka, termasuk dokumen resmi, manuskrip, majalah, dll. Yang digunakan sebagai rujukan dalam penulisan skripsi.
• Daftar pustaka disusun secara alfabetis berdasarkan abjad pengarangnya. Tiap-tiap bagian dipisahkan oleh tanda titik (kecuali tempat terbit).
• Daftar Pustaka ditulis : Nama Pengarang. Judul Buku. Tempat Buku Diterbitkan : Penerbit. Tahun Terbit.

“Teknik Penulisan Daftar Pustaka” :
o Buku :
Contoh : Kuntowijoyo. Metodologi Sejarah. Yogyakarta : Bentang Budaya. 2007
o Buku Terjemahan :
Contoh : Sartos, Aryio. Antiantis : The Last Continent Finally Found. Diterjemahkan oleh Hikmah Ubaidillah. Jakarta : Ufuk Press. 2011
o Artikel Dalam Jurnal :
Contoh : Amini, Mutiah. “Perempuan dan Media Massa Surabaya Awal Abad ke-20” dalam Lembaran Sejarah Volume 7. No. 1. 2004
o Artikel Dalam Buku :
Contoh : Dick, H.W. “Munculnya Ekonomi Nasional, 1808-1990-an” dalam J. Thomas Lindblad (Ed). Fondasi Historis Ekonomi Indonesia. Yogyakarta : Pustaka Pelajar. 2002
o Artikel Dalam Surat Kabar :
Contoh : Buchori, Mochtar. “Kabinet dan Pendidikan” dalam Kompas. 20 Oktober 2010

Selamat Berjuaaaang yaaaaaa :)

Penelitian Pendidikan Sejarah :)

2011-11-08T05:48:00.006+07:00

Lail Cloudy Fighting!!!

Penelitian Pendidikan Sejarah

??? Tujuan penelitian skripsi itu apa?
 Untuk memenuhi tugas akhir.
 Untuk memberikan sumbangan kepada lembaga pendidikan terkait.

• Kegiatan penelitian bermula dari masalah, untuk mencari pemecahan terhadap masalah
• Kegiatan ilmiah belum tentu penelitian, penelitian sudah pasti kegiatan ilmiah

Dalam penelitian ada 4 hal yg perlu diperhatikan:
1) Penelitian merupakan kegiatan ilmiah
2) Berkaitan dengan masalah data
3) Tujuan
4) Kegunaan

Kegiatan penelitian harus mengandung 2 kebenaran:
1) Kebenaran teori
2) Kebenaran lapangan
Makanya kegiatan penelitian perlu adanya kajian teori.

Hipotesis dan non hipotesis
Hipotesis merupakan dugaan sementara yang juga mengandung kebenaran, berasal dari teori. Nantinya harus dibuktikan dengan diuji di lapangan. Meskipun hipotesis, mungkin saja tidak terbukti. Faktor : kajian teori sudah usang. Misalnya : (dulu) candi sbg penyimpanan abu jenazah raja2. (sekarang) candi sbg tempat pemujaan, dmana tersimpan abu hewan kurban.

Kegiatan penelitian harus dilaksanakan sesuai dengan ciri-ciri keilmuan, yaitu: Rasional, Empiris, dan Sistematis.
*Rasional: karena kegiatan penelitian pada dasarnya harus dilakukan dgn cara-cara yang masuk akal sehigga terjangkau oleh penalaran manusia, harus dapat dikaji kembali oleh siapapun juga.
*Empiris: dapat diamati oleh manusia sehingga orang lain akan bisa tahu, bisa mengamati, sehingga orang lain bisa menguji kembali nantinya. Hasilnya haruslah sama.
*Sistematis: harus dapat dilakukan dengan cara yang menggunakan langkah-langkah tertentu yng bersifat logis, tak boleh seenaknya.

*masalah harus dirumuskan dlm bentuk pertanyaan.
*hipotesis harus dirumuskan dalam bentuk pernyataan
Metode : tata cara penelitian
Metodologi : ttg metode penelitian : eksperimen, tentang kelebihan & kekurangan suatu metode.

Pengertian penelitian (Supardi Suparman)
*Suatu tindakan yang dilakukan secara sistematis dengan tujuan untuk mengungkap atau membuktikan yang dilakukan atas berdasarkan konsep2 dan teori2 yang sesuai dengan tujuan dan dengan cara2 yg ilmiah, dapat dipertanggung jawabkan menurut disiplin ilmu masing2.
*Tujuan : untuk menemukan data data baru, untuk membuktikan, & untuk mengembangkan.
* Dua macam kebenaran dalam penelitian : kebenaran teori(melakukan hipotesis) dan lapangan(menguji hipotesis).

Baik atau tidaknya bukan pada banyak sedikitnya teori2 yang dicantumkan, disesuakan dengan keterkaitan pembahasan atau konsep2. Tujuan disesuaikan dengan “masalah”. Dikhawatirkan menjebak ketika skripsi.

Parsudi Suparman menyatakan “dapat dipertanggung jawabkan” sesuai dengan disiplin ilmu = dapat di cek kebenarannya, dapat diuji kembali oleh pihak yang bersangkutan. Cara2 irasional termasuk dalam yang tdk dipertanggung jawabkan.

Menurut Rakayoni (pakar pendidikan) penelitian adalah penelaahan yang terkendali dalam arti :
1) Logika proses berpikir dinyatakan secara eksplisit.
2) Informasi sbg bahan berpikir dikumpulkan secara sistematis dan objektif.
*logika proses berpikir adalah tiap2 langkah2 yang dilakukan sejak awal sampai kesimpulan harus dilakukan melalui langkah2 nyata sehingga dapat dikaji lagi oleh pihak yang bersangkutan.
*secara sistematis = jenis maupun jumlah data harus sesuai atau dapat diterima secara umum sesuai penilaian para ahli yaitu didasarkan pada teori atau konsep yang benar.
*mengkaji ulang = agar dijauhkan dari kesalahan, menghindari kemungkinan direkayasa.

Berkaitan dengan data (menurut pendapat Parsudi)
Data yang empiris dapat diamati yg memiliki kriteria tertentu :
 Memiliki derajat ketepatan
Maksudnya adalah antara data yang sesungguhnya terjadi dengan data yang kita terima. Makanya dalam penelitian sejarah ada kritik sumber terhadap data yang kita kumpulkan.
 Perlu diuji reabilitas dan objektivitasnya
 Reabilitas adalah keajian/ konsistensi/ tidak akan berubah.
 Objektivitas adalah berkenan dengan kesepakatan orang banyak.

???? Ada yang mengatakan reabilitas dan objektivitas belum tentu valid?
• Berkaitan dengan tujuan :
 Untuk menemukan data yang benar2 baru/ belum pernah diketahui melalui pembuktian
 Untuk meyakinkan iya atau tidak
 Untuk pengembangan

• Berkaitan dengan kegunaan :
 Untuk memahami, memecahkan atau bahkan mengantisipasi masalah
Memahami: memperjelas masalah yang dihadapi
Memecahkan: menghilangkan masalah/ paling tidak meminimalisir
Mengantisipasi: agar masalah tidak terjadi.

Beberapa kriteria yang berkaitan dengan “pemilihan masalah”:
1. Permasalahan itu harus dapat dicari penyelesaiannya. Pada dasarnya masalah baik namun tidak cocokk untuk diteliti.
2. Harus jelas = semua orang punya persepsi yang sama dan semua orang mempermasalahkan / semua orang menganggap masalah.
3. Harus signifikan = bahwa nanti harus ada kontribusinya, baik pengenbangan ilmu maupun taktis.
4. Tidak berkaitan dengan masalah2 yang bersifat moral, agama, etika, karena masalah2 tersebut selalu berubah.

???? Guru banyak yang ditatar, tetapi kenapa mutu tidak meningkat?
Berkaitan dengan tindak lanjut dari guru tsb pasca penataran, harusnya sesudah itu melaporkan kesekolah tentang hasil dan memberi pengaruh kepada sekolah.

“kelayakan masalah yang dipilih" adalah:
1) Dilihat dari masalah sendiri: adanya kebutuhan yang dirasakan dan benar2 baru
*penelitian PTK dilandasi keyakinan bahwa akan ada hasilnya.
2. Dilihat dari peneliti: apakah masalah menarik dan sesuai bidang peneliti.
3. Dilihat dari pemecahan masalahnya: perlu adanya data, data terjangkau.

“kelayakan masalah yang kita angkat":
Dilihat dari masalahnya:
 Adanya kebutuhan yang dirasakan atau benar2 suatu masalah yang perlu dibicarakan
Misalnya : PTK, maka yang mencari masalah itu adalah guru dan murid, bukan berasal dari anda, at least, wawancarai mereka. Harus ada kerjasama dengan guru, konsultasi kan..
PTK beda dengan penulisan lain.

*penelitian mengandung 2 kebenaran:
 Kebenaran hipotesa
 Kebenaran lapangan
Kebenaran pada hipotesa dirancang pada teori bukan pada lapangan.

PTK= tindakan yang kita pilih harus dilandasi dengan keyakinan bahwa tindakan yang kita pilih akan ada hasilnya.
o Dari hasil tadi dicari kelemahannya.
o Perbaiki.
o Yang mengajar tetap guru, bukan si peneliti.
o Hasil penulis dipakai untuk laporan analisis.

Hal yang perlu diperhatikan :
1. Menarik?
2. Waktu?
3. Berkaitan dengan pemecahan masalah:
Mengumpulkan teori2
Ketersediaan data2
4. Dari hasil harus ada kontribusi

Untuk kemantapan masalah, perlu dilakukan studi pendahuluan untuk mendalami masalah yang dipilih, bisa kepustakaan, hasil2 penelitian terdahulu, ke sumber guru. Dengan tujuan: 1) Untuk melihat apakah skripsi sdah dibuat oleh orang lain. Dulu orientasi skripsi sebagai kontribusi terhadap arsip daerah; 2) Untuk mengetahui hasil yang lebih relevan.

Misalnya tentang Biografi, yang perlu diperhatikan adalah "apa yang menarik sehingga memilih dia sebagai objek penelitian???"

Ada beberapa sumber untuk mencari teori atau konsep, cari buku Arikunto

Sumber untuk mencari konsep:
1. Sumber umum : untuk mencari teori dan konsep yang bersifat umum sesuai dengan penelitian kita (deduktif)
2. Acuan khusus: dapat kita tarik dari penelitian terdahulu(induktif).

“studi kepustakaan dalam mencari teori atau konsep”
*pertimbangkan:
1. Berkaitan dengan kemutakhiran
Tidak harus teori baru. Asal teori tsb masih berlaku. Yang masih diterima secara umum. Karena nantinya akan menentukan hasil dilapangan. Kebenaran dan tidak benarnya suatu hipotesa, diterima atau pun ditolak. Hasil dilapangan belum tentu salah, tergantung dari cara pemulihan teori atau konsep.
2. Prinsip relevansi
Teori atau konsep harus relevan, misalnya tema penelitian sosial, cari teori atau konsep sosial .
Latar belakang = latar belakang memilih ini dipaparkan
Teori atau konsep sosial=yang ditulis hanya yang diperlukan bukan pada “banyak atau tidak “, namun pada “perlu atau tidaknya”.

*langkah2 menyusun hipotesa :
1. Penyusunan anggapan dasar suatu pendapat yang diterima oleh si peneliti sebagai suatu kebenaran dengan tujuan meyakinkan penelitian yang dilakukan, meskipun orang lain mempersoalkannya. Misalnya : pengaruh penggunaan peta dalam pembelajaran terhadap siswa. Anggapan dasar yang melandasi:
a. Prestasi belajar siswa berbeda2
b. Kemampuan guru menggunakan peta berbeda2
Sehingga membuat yakin penelitian dapat dilakukan atau bahwa layak diteliti = layak atau tidaknya diteliti. Anggapan dasar ini bukan sesuatu yang wajib.

2. Pembuatan hipotesa
Tidak semua penelitian menggunakan hipotesis(jawaban sementara masalah yang diteliti yang kebenarannya masih harus diteliti dibuktikan)

??? Ketepatan hipotesa sangat ditentukan oleh apa?
1) Ditentukan oleh kebenaran teori atau ketepatan landasan teori. Bila teori telah tepat hipotesis benar, apakah dilapangan dapat diterima? Belum tentu, tergantung teori sudah benar2 tepat mungkin perlu ditinjau lagi.
2) Proses analisis dilapangan
*ada beberapa persyaratan dalam membuat hipotesis
a. Menyatakan pertautan ada 2 atau lebih variabel, memakai kalimat deklaratif, karena merupakan jwbn dari masalah.
b. Dirumuskan secara jelas dan padat
c. Harus dapat diuji

*ada 2 macam hipotesa:
 Hipotesa ttg hubungan =thd kelompok yang sama/sumber sama/sasaran yang sama
 Ttg perbedaan=terhadap kelompok yang berbda
*juga ada hipotesis nol dan hipotesis alternatif:
 Hipotesis nol = hipotesis yang menyatakan tdak ada saling hubungan /perbedaan/ pengaruh antara kelompok satu dengan yang lain
 Alternatif = hipotesis yang menyatakan ada saling hubungan /pengaruh / perbedaan
Tergantung dari landasan teori yg digunakan. Tidak boleh pakai keduanya, itu berarti si peneliti tidak punya pendirian.
*juga ada :
 Hipotesis berarah=hipotesis yang telah menentukan arah kesimpulannya
 Hipotesis tak berarah=hipotesis yang tak menentukan arah kesimpulan, bahwa ada perbedaan / tdak mengarahkan
Benar tidaknya hipotesis tidak berhubungan dengan terbukti/ tidak terbuktinya hipotesis.

*variabel =segala sesuatu atau objek yang akan kita amati dalam penelitian agar mendapat data.
Macam2 variabel:
i. Variabel dipenden= variabel yang terikat yang dipengaruhi oleh variabel lainnya/ variabel akibat
ii. Variabel independen = variabel yang mempengaruhi/variabel bebas/ varabel penyebab
*langkah2 penyusunan anggapan dasar (suharsimi arikunto)
iii. Variabel moderator: variabel lainnya memiliki pengaruh, tetapi bukan variabel utamanya/tidak menentukan.

Penyusunan instrumen : menentukan kualitas data(alat pengambil data)contoh: angket, tes, wawancara, dokumentasi.
Wawancara simultan= narasumber kita kumpulkan bersama2 untuk menguji kebenaran.

Instrumen=alat pengambil data
Jar bapak= kalau mencari masalah, cari yang berkaitan dengan pend sejarah. Harus ada kontribusi ny untuk sejjarah
*sebelum membuat instrumen, harus ada kejian teori
*”peran masyarakat benua Anyar dalam perang kemerdekaan “. Penelitian yang relevan, bisa membandingkan dengan di daerah lain. Jangan asal langsung wawancara.
*membuat kajian teori, membuat penelitian yang relevan, baru buat kerangka instrumen
*untuk sejarah, instrumen apa yang bisa dipakai:
i. Dokumentasi
ii. Wawancara
iii. observasi

Dirgahayu Republik Indonesia ke-66 :)

2011-08-23T20:04:00.003+07:00

Lail Cloudy Fighting!!!

Masih dalam suasana 17 Agustus-an nih a.k.a. hari kemerdekaan Republik Indonesia :) sebelum dan sesudah tanggal 17 Agustus-an disetiap rumah diharuskan memasang bendera merah putih. Pemandangan yang biasanya tersaji adalah kibaran bendera merah putih yang tertip angin. Wow, that's amazing!

Ada sensasi tertentu yang bergelora di dada ketika melihatnya, darah berdesir, dada berdegup kencang. Rasanya "merinding"..
Ini terjadi karena terbayang betapa banyaknya keringat, tetesan air mata dan darah, pengorbanan tenaga dan jiwa yang dilakukan para pejuang untuk memperjuangkan maupun mempertahankan kemerdekaan Indonesia yang kita cintai ini. *maklum, anak Sejarah :)

Ya, setiap orang memang harus bisa mengambil perannya masing-masing.Para pejuang berperan melalui jiwa dan raganya dalam berbagai usaha meraih dan mempertahankan kemerdekaan. Lalu apa peran kita?

Kita harus berperan dalam mengisi kemerdekaan, Berperan dibidangnya masing-masing. Sebagai calon guru, ya harus belajar dan terus belajar menjadi pendidik yang bisa membimbing generasi penerus. Berusaha menjadi guru yang profesional agar bisa mencetak generasi penerus yang lebih unggul dan kompeten. Smangat!!!

Mari kita lanjutkan perjuangan para pahlawan bangsa yang sudah bersusah payah berjuang sekuat tenaga dengan mengerah segenap kemampuan yang dimiliki. Kita harus mengambil peran dalam mengisi kemerdekaan di bidang masing-masing. Merdeka!

Dirgahayu Republik Indonesia yang ke-66
Keep Spirit, Fighting!!!

Dwi Komando Rakyat (Dwikora)

2011-08-16T04:22:00.002+07:00

Lail Cloudy Fighting!!!

Dwikora adalah akronim dari Dwi Komando Rakyat. Dwikora merupakan slogan yang diungkapkan presiden Soekarno pada tanggal 3 Mei 1964 dalam rangka mengganyang Malaysia. Dwi Komando Rakyat:

1. Perhebat ketahanan revolusi Indonesia

2. Bantu perjuangan revolusioner rakyat Malaya, Singapura, Sarawak dan Sabah, untuk menghancurkan Malaysia

Aksi tersebut dilakukan Soekarno karena Malaysia dianggap sudah tidak menghormati Indonesia melalui aksi demonstrasi anti Indonesia pada tanggal 17 September 1963 di Kuala Lumpur dengan cara menyerbu gedung KBRI, merobek-robek foto Soekarno, membawa lambang Negara Garuda Pancasila ke hadapan Tuanku Abdul Rahman Perdana Menteri Malaysia saat itu dan memaksanya untuk menginjak Garuda. Sejak saat itulah kemarahan Soekarno atas Malaysia mencapai puncaknya yang pada akhirnya memunculkan komando Dwikora.

Sebenarnya awal konflik Indonesia – Malaysia ini diawali oleh peristiwa klaim federasi Malaysia atas wilayah Brunei, Sabah, Serawak dan Singapura yang akan digabung menjadi persekutuan tanah Melayu (tahun 1961). Peristiwa ini membuat presiden Soekarno dan beberapa negara lain kecewa. Soekarno menganggap pembentukan Federasi Malaysia ini sebagai proyek Nekolim (Neo-Kolonialisme dan Imperialisme) baru di kawasan Asia Tenggara yang dipimpin Inggris serta tidak sesuai dengan perjanjian Manila (Manila Accord).

Pasca demonstrasi anti-Indonesia di Kuala Lumpur, pada tanggal 20 januari 1963 Indonesia melalui Mentri Luar Negeri Soebandrio menyatakan sikap bermusuhan terhadap Malaysia. sejak saat itulah kemudian muncul istilah “Ganyang Malaysia” dan “Dwikora” yang disebut oleh Soekarno sebagai upaya menjaga martabat Negara Republik Indonesia.

Ternyata selain Indonesia ada tiga Negara lain yang kecewa dan mengecam perbuatan Malaysia pada tahun yang sama. Negara-negara tersebut adalah :

1. Brunei

Sejak aksi klaim wilayah oleh Malaysia, di Brunei, Tentara Nasional Kalimantan Utara (TNKU) memberontak pada 8 Desember 1962. Mereka mencoba menangkap Sultan Brunei yang dianggap telah bekerjasama dengan Inggris, menguasai ladang minyak dan menyandera orang Eropa. Sultan lolos dan meminta pertolongan Inggris. Dia menerima pasukan Inggris dan Gurkha dari Singapura. Pada 16 Desember, Komando Timur Jauh Inggris (British Far Eastern Command) mengklaim bahwa seluruh pusat pemberontakan utama telah diatasi, dan pada 17 April 1963, pemimpin pemberontakan ditangkap dan pemberontakan berakhir.

2. Filipina

Filipina memiliki hubungan sejarah dengan kesultanan Sulu di daerah Sabah dan menganggapnya sebagai bagian dari wilayahnya. Dan ketika Malaysia melakukan aksi klaim wilayah, Filipina menyatakan kekecewaannya dan secara tegas menolak federasi Malaysia dan mengutuk tindakan tersebut. Meskipun tidak turut serta dalam perang, namun Filipina berani memutuskan hubungan diplomatik dengan Malaysia sebelum Malaysia meresmikan Negara federasinya (16 September 1963)

3. Singapura

Sebenarnya Negara ini yang paling tidak tegas terkait aksi klaim Malaysia di tahun 1961 tersebut. Tapi pada akhir peresmian pembentukan negara federasi Malaysia (16 September 1963) Singapura menyatakan sikap ketidaksetujuannya dan keluar dari anggota Negara federasi.

Sumber : http://politik.kompasiana.com/2010/12/30/sisi-lain-dibalik-dwikora-ganyang-malaysia-soekarno-1964/

Konferensi Asia Afrika

2011-08-16T01:04:00.001+07:00

Lail Cloudy Fighting!!!

Konferensi Asia Afrika (KAA) merupakan suatu hasil nyata dari usaha pelaksanaan politik luar Negeri Bebas Aktif yang merupakan hasil kerjasama Indonesia (Ali Sastroamidjojo) dengan Burma (U Nu), Srilangka (John Kotelawala), India (Jawaharlal Nehru), dan Pakistan (Muhammad Ali Bogra).

KAA (18 April-24 April 1955) berlangsung di Bandung yang juga merupakan konferensi Internasional pertama yang pernah dilakukan Indonesia.
1.KAA merupakan aktualisasi politik luar negeri RI Bebas Aktif.
2.Bung Karno : dalam pidato pembukaan : “konferensi antar Benua yang pertama dari bangsa-bangsa berkulit berwarna sepanjang sejarah umat manusia”
3.Keputusan dirumuskan dalam : “Dasasila Bandung” (The Ten Principles Of Bandung Declaration)

Kilas Balik KAA :
a)23 Agustus 1953
PM Ali Sastroamidjojo di DPR Sementara mengusulkan perlunya kerjasama antara negara-negara AA dalam perdamaian dunia.
b)25 April – 2 Mei 1954
Berlangsung Konferensi Colombo di Srilangka, dihadiri Negara-negara pengundang : India, Pakistan, Burma, Indonesia, dan Srilangka. Dalam forum ini Indonesia memberikan gagasan perlu adanya KAA.
c)28 Desember – 29 Mei 1954
Konferensi Bogor : mematangkan susunan KAA (Tujuan KAA, siapa yang diundang).
d)18 April -24 April 1955
KAA berlangsung di Gedung Merdeka di Bandung (dibuka oleh Presiden Soekarno). Konferensi diketuai Ali Sastroamidjojo, Sekjen : Roeslan Abdul Gani.
Dasasila Bandung mencakup hal-hal pokok, antara lain :
Kemerdekaan, kedaulatan, keutuhan territorial, pemecahan konflik secara damai, hak-hak asasi manusia, perlindungan hukum, masalah keadilan social untuk menjembatani Negara kaya dan miskin, persamaan derajat semua bangsa.
Dari Dasasila Bandung tersebut jelas arah politik luar negeri bebas aktif yang hendak dilaksanakan Indonesia. Indonesia tidak ingin Negara adikuasa menjadi penguasa dunia dan memaksakan kehendaknya dan tidak pula ingin kehidupan dunia hanya ditentukan oleh sekelompok kecil Negara dengan cara-cara kekerasan. Piagam PBB menjadi landasan dari pernyataan tersebut.
•Negara-negara Sponsor (Sponsoring Countries) : 5 negara. Yaitu : Burma, India, Indonesia, Pakistan, dan Srilangka
•Negara-negara Peserta (Participating Countries) : 24 negara. Diantaranya : Afganistan, Jepang, Ethiopia, Jordania, dan Mesir.
•Negara-negara AA yang merdeka dan berdaulat sesudah KAA (Independent and Sovvering AA Countries after AA Conference). Diantaranya : Aljazair, Chad, Ghana, Singapura, Tunisia, dan Afrika Selatan.

Demokrasi Liberal

2011-08-16T00:27:00.003+07:00

Lail Cloudy Fighting!!!

Renungan dasawarsa pertama setelah merdeka : menghadapkan Indonesia pada masalah-masalah mengenai struktur intern Negara Indonesia.
a. Federalisme vs Persatuan
b. Negara Pancasila vs Negara Islam
c. Peranan partai-partai politik dan DBRI dalam masyarakat dan bangsa.
d. Hubungan pusat dan daerah.
e. Kabinet parlementer atas kekuasaan ditangan Presiden.
Hal tersebut menyebabkan timbulnya krisis konstitusional, politik, militer, ekonomi.
Nugroho Notosusanto menyebutnya dengan masa Instabilitas -> mengarah ke disintegrasi.
Masa Instabilitas : 2 konstitusi : a)Konstitusi RIS 1949, b) UUDS 1950.

Keadaan ekonomi Indonesia pasca pengakuan kedaulatan –akibat dari pendudukan Jepang dan Perang Kemerdekaan (lebih dari 7 tahun)- buruk dan menyedihkan. Faktor penyebab :
1.Warisan ekonomi : Hindia Belanda mengandalkan sektor perkebunan. (Ingat Teori Boeke : Dudisme ekonomi HB : 1) ekonomi global & 2) ekonomi rakyat.
2.Keamanan dalam negeri memerlukan banyak anggaran.
3.Instabilitas politik tiap kabinet menyusun programnya. Belum adanya badan perancang pembangunan seperti sekarang.

Dapat dikatakan sebagai masa “50-59”, “moving and organizing the nation for development” (menggerakkan dan mengorganisir bangsa untuk pembangunan). Prof. Sartono (UGM) menyebut masa ini “konsolidasi disemua bidang”.
Gejala korupsi mulai memasuki kehidupan politik :
1.Organisasi politik memerlukan dana.
2.Pendukung partai tidak mampu menyediakan dana dari kalangan sendiri.
3.Orang-orang Partai Politik yang duduk dipemerintahan dimanfaatkan untuk sumber dana

Ciri-ciri pokok politik luar negeri periode Demokrasi Liberal?
1.Karena hebat-hebatnya perang dingin (cold war) : blok barat – timur. Indonesia dengan gigih berpegang pada politik bebas aktif sebagaimana diperkenalkan Bung Hatta : 2 September 1948 di kota Malang – Forom KNIP : “ mendayung diantara dua buah karang”. Konferensi Asia Afrika adalah aktualisasinya.
2.Tekanan perjuangan pengembalian Irian Barat : bilateral, multilateral (PBB).
3.Mencari pinjaman uang dari negar-negara barat. Ekspor Indonesia : tradisional.

Ketidakstabilan politik pada masa Demokrasi Liberal?
Ketidakstabilan politik ditandai dengan jatuh bangunnya kabinet, rata-rata setiap tahun terjadi pergantian kabinet. Dapat digambarkan bahwa dalam rata-rata satu tahun itu tidak ada kabinet yang dapat melaksanakan programnya , karena Parlemen terlalu sering menjatuhkan kabinet bila oposisi kuat.
Kabinet-kabinet?
•Kabinet Natsir (September 1950-Maret 1951)
•Kabinet Sukiman ( April 1951- Februari 1952)
•Kabinet Wilopo (April 1952- 1953)
•Kabinet Ali Sastroamidjojo I (Juli 1953-1955)
•Kabinet Burhanudin Harahap (Agustus 1955-Maret 1956)
Lalu diadakan Pemili I (29 September 1955 untuk Parlemen dan 15 Desember 1955 untuk Konstituante). PNI, Masyumi, NU dan PKI muncul sebagai empat besar meninggalkan jauh lawan-lawannya dalam jumlah pengumpulan suara.
•Kabinet Ali Sastroamidjojo II (Maret 1956-Maret 1957)
•Kabinet Djuanda (Maret 1957-Juli 1959).

Pemilu tidak dapat menjamin stabilitas Negara. Pemerintahan hasil pemilu tidak bertahan lama :
1.Kekuasaan DPR yang melebihi kekuasaan Parlemen dalam Demokrasi ala Liberal lainnya seperti AS, Inggris dan Australia merupakan penyebab utama kegagalan sistem pemerintahan parlementer di Indonesia.
2.Kelabilan dalam pemerintahan bertambah parah dengan pertentangan yang terjadi diantara partai-partai politik. Kehidupan demokrasi belum didukung oleh kedewasaan sikap partai. Kekuasaan Islam mengalami perpecahan. NU menyatakan berdiri sendiri sebagai partai politik (keluar dari Masyumi) pada tahun 1952 dan nantinya keluar sebagai salah satu kontestan Pemilu yang menjadi saingan Masyumi.
3.Kekacauan politik diperburuk dengan kenyataan bahwa Pemberontakan yang sudah ada sejak masa Revolusi mempertahankan kemerdekaan bertambah dengan gerakan baru yang mau tidak mau menguras tenaga pemerintah.
 Pemberontakan Kartosiwirdjo dengan gerombolan Darul Islamnya dan tujuan mendirikan Negara Islam Indonesia. Pembangkangan Kartosuwirdjo dimulai terhadap hasil Konferensi Renville. Tanggal 7 Agustus 1949 mereka menyatakan berdiri sebagai Negara Islam Indonesia. Sejak itu mereka selalu menjadi penghambat pembangunan sampai saat terakhirnya pada tahun 1962.
 Pemberontakan Angkatan Perang Ratu Adil (APRA) dibawah pimpina Westerling.
 Gerakan Republik Maluku Selatan (RMS) dibawah pimpinan Somukil.
 Pemberontakan Daud Beuruh di Aceh, didalangi oleh Daud Beuruh sebagai Gubernur Militer. Terjadi karena kekecewaan terhadap tindakan pemerintah yang menjadikan Aceh sebagai Keresidenan di dalam Provinsi Sumatera Utara. Kebijakan ini menimbulkan rasa tidak puas, berarti terjadi penurunan kedudukan daerah Aceh dari Daerah Istimewa yang mempunyai status sama dengan provinsi menjadi daerah yang lebih renda dari provinsi. Kesalahpahaman dapat terselesaikan setelah Aceh tetap menjadi Daerah Istimewa yang setingkat denga provinsi. Daud Beuruh bersedia berunding dan menghentikam perlawanan.
 Pemberontakan Kahar Muzakkar di Sulawesi Selatan. Kahar Muzakkar adalah Perwira Militer. Ini terjadi karena rasa tidak puas terhadap kebijakan pemerintah yang menginginkan adanya seleksi terhadap pejuang yang dapat diterima sebagai anggota TNI. Gerakan dapat ditumpas pada tahun 1965 ketika Kahar Muzakkar tertembak mati.
 “Peristiwa 17 Oktober 1952”. Persoalan yang utama adalah adanya campur tangan DPR dalam masalah-masalah Angkatan Darat.
 Gerakan Pemerintah Revolusioner Republik Indonesia (PRRI). Tanggal 15 Februari 1958 diproklamasikan berdirinya PRRI. Nama yang digunakan memberikan kesan bahwa gerakan itu bukanlah gerakan daerah dan bukan pula suatu gerakan separatis yang memisahkan diri dari RI. Nama itu menunjukkan bahwa gerakan itu adalah gerakan untuk menggantikan pemerintahan yang sah. Operasi-operasi militer diadakan di Sumatera, pertempuran terus dilakukan sementara pembinaan rakyat di daerah pemberontakan terus dilakukan bukan hanya untuk membatasi ruang gerak pemberontak tapi juga memutuskan hubungan antara pemberontak denga rakyat. Operasi 17 Agustus yang dilancarkan untuk membasmi PRRI ternyata efektif. Operasi “Pagar Betis” uang dilancarkan di Jawa Barat dalam menghadapi DI/TII Kartosuwirdjo juga efektif. Pada tahun 1963 pemberontakan-pemberontakan tersebut sudah mereda.

Prestasi pada politik luar negeri?
Indonesia diterima menjadi anggota PBB pada 28 September 1950 sebagai anggota ke-60. Indonesia menjadi anggota yang aktif. Indonesia melibatkan diri secara fisik dalam kontingen-kontingen keamanan PBB dengan nama “Garuda” : membantu mengatasi kekacauan di Kongo, Al-Jazair, dan Timur Tengah.
Peranan aktif yang dimainkan Indonesia tersebut ternyata membantu meningkatkan citra Indonesia di mata dunia. Usaha untuk meredakan ketegangan dunia melalui politik Bebas Aktif. Konferensi Asia Afrika (KAA) merupakan suatu hasil nyata dari usaha pelaksanaan politik luar negeri Bebas-Aktif tersebut. KAA merupakan hasil kerjasama dengan Burma, Srilangka, India, dan Pakistan.

Proses Penyelesaian Irian Barat

2011-08-15T23:01:00.002+07:00

Lail Cloudy Fighting!!!

Proses penyelesaian masalah Irian Barat?
Dalam penyelesaian masalah Irian Barat ini pada mulanya pemerintah menempuh jalan Diplomasi. Usaha diplomasi langsung dengan pemerintah Belanda ternyata tidak memberikan hasil karena pemerintah Belanda selalu menunda-nunda pembicaraan mengenai hal tersebut. Jalan berikutnya adalah dengan menggunakan forum PBB. Indonesia berusaha memasukkan masalah Irian Jaya dalam agenda pembicaraan sidang Umum PBB. Tapi usaha ini tidak membawa hasil karena Pemerintah Belanda berhasil mempengaruhi suara yang ada disana. Tuntutan Indonesia mengenai Irian Jaya melalui lembaga ini tidak pernah berhasil mendapatkan “mayoritas dua pertiga suara dari Sidang Umum PBB yang diperlukan untuk mendukung tuntutannya”. (Wilhelm, 1981 : 35)

Karena jalan Diplomasi sudah tidak mungkin, pemerintah mulai merintis jalan lain yang dianggap dapat mencapai tujuannya. Usaha pertama ialah membangkitkan semangat rakyat dengan jalan kampanye. Indonesia hanya melihat bahwa jalan militer merupakan jalan yang harus ditempuh untuk mendapatkan Irian Jaya. Amerika Serikat mengambil sikap politik yang tidak terlalu menguntungkan Indonesia pada permulaan.

Trikora?
Tri Komando Rakyat (Trikora) merupakan pernyataan dari Presiden Soekarno yang diucapkan di Yogyakarta (Yogakarta sebagai tempat pengucapan Trikora sebagai simbol Agresi Militer Belanda II 19 Desember 1948), terdiri dari tiga komando kepresidenan, yaitu :
1. Gagalkan pembentukan Negara Papua bikinan Belanda Kolonial.
2. Kibarkan Sang Saka Merah Putih di seluruh Irian Barat.
3. Bersiaplah untuk mobilisasi umum. (Sartono, dkk, 1976 :113)

Dengan Trikora ini Indonesia sudah siap untuk menghadapi segala kemungkinan dengan segala harga yang harus dipertaruhkan. Angkatan bersenjata dipersiapkan untuk menyerang kedudukan Belanda di Irian Jaya. Dibentuk komando tertinggi pembebasan Irian Barat dengan Komando Mandala. Soeharto ditugaskan sebagai komandan pasukan gabungan dalam menghadapi tentara Belanda di Irian Jaya. Dalam masa inilah terjadi kontak senjata dengan tentara Belanda di laut Arafuru dimana Yos Sudarso gugur ketika kapal RI Macan Tutul terkena tembakan angkatan laut Belanda.

Melihat situasi yang mulai hangat, Pemerintah AS mulai aktif menyelesaikan masalah Irian Jaya. Peranan Duta Besar PBB untuk Indonesia Howard Jones dalam meyakinkan pemerintahnya untuk berperan aktif sangat besar. Pemerintah Belanda mendapat tekana yang keras dari pemerintah AS agar mau membuka kembali perundingan dengan Indonesia. Dengan mandat penuh dari pemerintahnya ditambah dengan tugas yang diberikan oleh Sekretaris Jenderal PBB tersebut Ellsworth Bunker menjalankan tugasnya dengan baik, belanda berhasil dipaksa bahkan melepaskan Irian Jaya dalam waktu singkat kepada Indonesia.

Perundingan RI – Belanda (Perjanjian New York) berada dibawah Diplomat AS Ellsworth Bunker, di tandatangani 15 Agustus 1962 dengan 8 point kesepakatan. Perjanjian tersebut menyebutkan bahwa Irian Jaya akan diserahkan kepada Indonesia melalui masa tenggang dibawah pengawasan PBB. . Lembaga pengawas itu bernama United Nations Temporary Executive Authority (UNTEA). Badan ini tidak lama menjalankan tugasnya. 1 Mei 1963 UNTEA menyerahkan Irian Jaya kepada pihak RI.

Tahun 1969 di Irian Barat dengan pengawasan PBB (utusan Sekjen) diadakan Pepera- act of free choice- (Penentuan Pendapat Rakyat) – apakah rakyat akan tetap menjadi bagian RI atau akan keluar (berpisah). Hasilnya rakyat Irian Barat memberikan suara untuk tetap sebagai bagiab RI. Hasil tersebut diajukan ke forum Sidang Umum PBB. Hasilnya 84 suara setuju, 0 suara kontra, 30 abstain kebanyakan Negara-negara Afrika. Dengan demikian selesailah perjuangan pembebasan Irian Barat.

Demokrasi Terpimpin

2011-08-15T22:08:00.002+07:00

Lail Cloudy Fighting!!!

Demokrasi Terpimpin (Guided Democracy) apa?
Merupakan terobosan dari Bung Karno untuk mengganti Demokrasi Parlemen/Liberal karena tidak memberi peluang bagi eksekutif untuk membangun Negara. Ini merupakan suatu reaksi dari Presiden Soekarno atas kegagalan Pemerintahan Parlementer/Demokrasi Liberal. Pemerintahan Liberal dibubarkan melalui Dekrit Presiden 5 Juli 1959 dalam suatu upacara resmi di Istana Merdeka, diumumkan Dekrit Presiden mengenai pembubaran Konstituante dan berlakunya kembali UUD 1945 dalam kerangka Demokrasi Terpimpin.

Pada tanggal 11 Juli 1959, Ketua Mahkamah Agung RI menyatakan bahwa dikeluarkannya Dekrit oleh Presiden tersebut adalah berdasarkan hukum yang tidak tertulis yang disebut “staatsnoodrecht” (Hukum Tata Negara Darurat). Dalam suatu ketatanegaraan tertentu, misalnya peperangan, keadaan yang membahayakan keselamatan Negara dan keadaan lain yang membahayakan Negara. Pemerintah karena keadaan terpaksa dapat mengambil tindakan-tindakan yang menyimpang dari hukum ketatanegaraan yang berlaku.
Mengingat pentingnya hukum tata Negara darurat ini, maka untuk menghindari penyalahgunaan perlu diadakan pembatasan. Menurut Mr. A. A. F. L. Dullemen pembatasan itu adalah :
a. Kepentingan Negara tertinggi menjadi taruhan dan tergantung dari tindakan tertentu Negara itu akan langsung hidup atau tidak.
b. Tindakan tersebut merupakan satu-satunya tindakan yang harus dilakukan.
c. Tindakan tersebut sifatnya sementara.
d. Waktu tindakan diambil DPR/Badan Perwakilan tidak mungkin dapat bersidang.

Dekrit Presiden 5 Juli 1959, konsederaus :
1. Kegagalan Konstituante mengambil keputusan mengenai UUD.
2. Pernyataan anggota-anggota – sebagian untuk tidak menghadiri siding.
3. Dapat menimbulkan bahaya bagi hidup Negara.

Faktor-faktor kegagalan system Demokrasi Parlementer :
1. Pertentangan ideologis, partai-partai politik.
2. Membuka peluang adanya oposisi.

Herberth Feith, “The decline of constitusional Democracy In Indonesia”, menyebut :
• Hatta/Syahrir : kelompok administrator yang rasional, birokratis dan legal.
• Kelompok Solidarity maker, denga tokohnya Soekarno, yang mengutamakan dukungan massal.

Isi Dekrit 5 Juli 1959?
• Membubarkan konstituante
• Menetapkan UUD 1945 sebagai pengganti UUDS
• Menetapkan MPRs dan DPAs dalam waktu segera

Penyimpangan dari Demokrasi Terpimpin?
Kekeliruan yang sangat besar dalam demokrasi terpimpin Soekarno adalah adanya pengingkaran terhadap nilai-nilai demokrasi yaitu absolutisme dan terpusatnya kekuasaan hanya pada diri pemimpin, sehingga tidak ada ruang kontrol sosial dan check and balance dari legislatif terhadap eksekutif. Akibat dari kondisi ini mendorong terjadilah penyelewengan terhadap Pancasila dan UUD 1945.
Penyimpangan-penyimpangan pada masa demokrasi terpimpin antara lain :
1. Pada tahun 1960 Presiden dengan penetapan Presiden membubarkan DPR hasil pemilu pertama karena menolak untuk menyetujui RAPBN yang diajukan Presiden.
2. Majelis Permusyawaratan Rakyat Sementara telah mengangkat Ir. Soekarno sebagai Presiden seumur hidup. Hal ini jelas bertentangan dengan UUD 45 Bab III pasal 7.
3. Ketua Majelis Permusyawaratan Rakyat dan Ketua Dewan Perwakilan rakyat Gotong Royong diangkat sebagai menteri. Tindakan ini bertentangan dengan UUD 45, sebab kedudukan DPR selaku lembaga legislatif sejajar dengan kedudukan Presiden selaku eksekutif. Dengan diangkatnya Ketua MPRS dan DPRGR sebagai menteri, di mana dalam UUD 45 dinyatakan bahwa kedudukan menteri adalah sebagai pembantu Presiden, maka tindakan tersebut secara terang-terangan telah merendahkan martabat lembaga legislatif.
4. Membuat Poros Jakarta – Peking – Pyong Yang, jelas menyimpang dari Politik Luar Negeri RI yang bebas aktif. Oldefo (The Old Established Forces), yaitu dunia lama yang sudah mapan ekonominya, khususnya negara-negara Barat yang kapitalis. Nefo (The New Emerging Forces), yaitu negara-negara baru. Indonesia menjauhkan diri dari negara-negara kapitalis (blok oldefo) dan menjalin kerja sama dengan negara-negara komunis (blok nefo). Hal ini terlihat dengan terbentuknya Poros Jakarta – Peking (Indonesia – Cina) dan Poros Jakarta – Pnom Penh – Hanoi – Peking – Pyongyang ( Indonesia – Kamboja – Vietnam Utara - Cina – Korea Utara).

“Suatu riak kecil di Samudera Raya”?
Jika bagi Presiden Sukarno aksi G-30-S itu sendiri disebutnya sebagai “riak kecil di tengah samudra besar Revolusi [nasional Indonesia],” sebuah peristiwa kecil yang dapat diselesaikan dengan tenang tanpa menimbulkan guncangan besar terhadap struktur kekuasaan, bagi Suharto peristiwa itu merupakan tsunami pengkhianatan dan kejahatan, yang menyingkapkan adanya kesalahan yang sangat besar pada pemerintahan Sukarno.1 Suharto menuduh Partai Komunis Indonesia (PKI) mendalangi G-30-S, dan selanjutnya menyusun rencana pembasmian terhadap orang-orang yang terkait dengan partai itu. Tentara Suharto menangkapi satu setengah juta orang lebih. Semuanya dituduh terlibat dalam G-30-S.2 Dalam salah satu pertumpahan darah terburuk di abad keduapuluh, ratusan ribu orang dibantai Angkatan Darat dan milisi yang beraﬁliasi dengannya, terutama di Jawa Tengah, Jawa Timur, dan Bali, dari akhir 1965 sampai pertengahan 1966.3 Dalam suasana darurat nasional tahap demi tahap Suharto merebut kekuasaan Sukarno dan menempatkan dirinya sebagai presiden de facto (dengan wewenang memecat dan mengangkat para menteri) sampai Maret 1966. Gerakan 30 September, sebagai titik berangkat rangkaian kejadian berkait kelindan yang bermuara pada pembunuhan massal dan tiga puluh dua tahun kediktatoran, merupakan salah satu di antara kejadian-kejadian penting dalam sejarah Indonesia, setara dengan pergantian kekuasaan negara yang terjadi sebelum dan sesudahnya: proklamasi kemerdekaan Sukarno-Hatta pada 17 Agustus 1945, dan lengsernya Suharto pada 21 Mei 1998.

Konsep-konsep Demokrasi Terpimpin

2011-08-15T21:20:00.005+07:00

Lail Cloudy Fighting!!!
Demokrasi terpimpin adalah sebuah demokrasi yang sempat ada di Indonesia, yang seluruh keputusan serta pemikiran berpusat pada pemimpinnya.
Pada bulan 5 Juli 1959 parlemen dibubarkan dan Presiden Soekarno menetapkan konstitusi di bawah dekrit presiden. Soekarno juga membubarkan Konstituante yang ditugasi untuk menyusun Undang-Undang Dasar yang baru, dan sebaliknya menyatakan diberlakukannya kembali Undang-Undang Dasar 1945, dengan semboyan “Kembali ke UUD’ 45″. Soekarno memperkuat tangan Angkatan Bersenjata dengan mengangkat para jendral militer ke posisi-posisi yang penting.

Pada pidato kenegaraan tanggal 17 Agustus 1959 ide politik Demokrasi Terpimpin mendapatkan kerangka tambahan. dalam pidato yang diberi nama "Menemukan Kembali Revolusi Indonesia" yang juga dikenal sebagai manifesto politik (Manipol), Presiden Soekarno mengemukakan lima asas kehidupan politik bangsa. Kelima asas tersebut adalah Undang-Undang Dasar 1945, Sosialisme Indonesia, Demokrasi Terpimpin, Ekonomi Terpimpin, dan Kepribadian Bangsa (biasanya disingkat menjadi USDEK). Tindakan politik tersebut mendapat tanggapan positif dari rakyat. Kejenuhan terhadap kelabilan pemerintahan selama periode Demokrasi Liberal, keadaan ekonomi yang makin suram,janji-janji muluk yang diberikan Presiden Soekarno, gaya kepemimpina dan gaya pidato Presiden Soekarno yang memukau, dan kharisma pribadi Presiden Soekarno bersatu dalam membentuk sikap masyarakat terhadap tindakan politik tersebut.

Untuk mempersatukan kekuatan politik yang ada, Presiden Soekarno memperkenalkan konsepsi yang dikenal dengan nama NASAKOM (Nasional, Agama, Komunis). Menurut pemikiran presiden, ketiga unsur ini dapat bergabung menjadi satu karena pada diri pribadi ketiganya dapat dipersatukan. Sering Presiden mengungkapkan bahwa dirinya adalah seorang nasionalis, seorang agamis (Islam), dan juga seorang Komunis. NASAKOM, adalah singkatan Nasionalis, Agama dan Komunis, pada masa Orde Lama. Konsep ini diperkenalkan oleh Presiden Soekarno yang berfungsi sebagai satu jalan menyatupadukan golongan-golongan berlainan haluan politik di Indonesia. konsep penyatuan ini diharapkan Presiden Soekarno dapat membawa Indonesia menjadi lebih baik. Konsepsi politik ini dikemudian hari dimanfaatkan sebaik-baiknya oleh PKI dan merupakan pula titik lemah Presiden Soekarno sehingga ia termakan oleh konsepsi politik ini.

Pada perkembangan selanjutnya, kedudukan PKI di lembaga-lembaga pemerintahan makin bertambah kuat. Demikian pula pengaruhnya di masyarakat. Agitasi-agitasi politiknya yang membahana, identifikasi dirinya sebagai partai politik yang paling revolusioner, kelicikannya dalam mengelabui rakyat, pengetahuan politik rakyat yang sangat rendah, keterikatan Presiden Soekarno dengan Nasakomnya, memberikan kesempatan yang luas bagi PKI dalam menanamkan pengaruhnya. Oleh karena itu ketika PKI menuntut agar Murba yang dianggap partai saingan dan dituduh sebagai revisionis dibubarkan, tanpa ragu-ragu Presiden Soekarno mengeluarkan keputusan pembubaran Partai Murba pada bulan September 1964. Tinggal sembilan partai politik yang ada, yaitu NU, PSII, Partai Tarbiyah Islam (PERTI), Partai Katolik, Partai Kristen Indonesia (Parkindo, Ikatan Pendukung Kemerdekaan Indonesia (IPKI), Partai Indonesia, PNI, dan Partai Komunis Indonesia (PNI).

BERDIKARI,Berdikari singkatan dari Berdiri dengan Kaki SendiRi

TRISAKTI,Trisakti dijabarkan sebagai “Berdaulat dalam bidangpolitik”, “Berdikari dalam bidang Ekonomi”, dan”Berkepribadian dalam kebudayaan”.

"Semester Pendek"

2011-07-19T09:09:00.003+07:00

Lail Cloudy Fighting!!!
Dikala orang-orang menikmati liburan semester 4, aku justru kuliah (lagi). haha.. :D Menjelang semester 5 ini aku ikut Semester Pendek untuk MK Sejarah Perekonomian & Sejarah Indonesia 5. Walaupun kesannya cuma ikut-ikutan, cari aman, etc at least mencoba mengurangi MK yang akan diambil untuk semester depan, semoga saja nilainya bagus. (HARUS BERUSAHA!)

Setiap keputusan yang diambil pasti mengandung resiko, dan resiko dari Semester Pendek ini adalah sibuk kuliah (disaat mahasiswa lain menikmati liburannya, berkutat dengan buku tuk mengerjakan tugas, etc yaaaaa itu semua sdh manjadi bagian dari resiko yang harus ku terima. sebisa mungkin siiih jangan pernah mengeluh, hukum "harittt situ saurang" berlaku.

Kesan-kesan untuk Semester Pendek ini adalah sunyi dan sepi karena d'phanntol yang laen gak ngambil MK Sejarah Indonesia 5, harus berjuang sendirian :( Untunglah Jangtse ngambil MK Indonesia 5 juga, at least "ada yang menemani". hehe

Kata dosen, "kita ni kan PAT (=Semester Pendek), jadi wajar saja kalau semuanya dilakukan secara cepat", tugas dikumpulkan dalam waktu yang cepat, hari ini ngumpul tugas, pembahasan tugas, diberi lagi tugas untuk dikumpulkan dipertemuan yang selanjutnya,ckckck.. *geleng-geleng kepala

Dosen pun berpesan, "kalian harus banyak membaca buku. siapa yang menabur, dialah yang menuai. itu sudah hukum alam! kalau kalian banyak membaca buku, maka kalian akan menuainya disaat midtest & finaltest". Iya paaaaaaaaaaaaak!

Okelah Paaaaaaaak, saya akan berusaha semaksimal yang saya bisa untuk mendapatkan nilai yang maksimal di Semester Pendek ini supaya uang yang telah dibayarkan tidak terbuang sia-sia.. :) Smangat!!! :D

"Umur 20 tahun"

2011-07-08T10:39:00.002+07:00

Lail Cloudy Fighting!!!
Hari ini tanggal 8 Juli, hari ini bertepatan dengan hari ulang tahunku yang ke-20 :) waaaaaaaah, rasanya jadi gimanaaa geto..

Hari ini gak ada perayaannya, sama seperti hari-hari biasanya. Bukan suatu masalah untukku.. Tahun kemaren pun gak ada perayaan yang spesial, kecuali jalan-jalan di KalTim. itu pun sudah ku anggap sebagai hadiah yang indah. Jam 12 malam tahun kemaren itu aku otw menuju Kandangan lagi, tepatnya di Gunung Rambutan. Hape lowbatt & sinyal gak ada pula,haha *hampir lengkap dah pnderitaan tu.. Si Jangtse yang ada di Bjm pun ngucapin ultah via mms aja, so sweet.

Untuk tahun ini, hampir saja Jangtse melupakan hari ultahku. saking sibuknya mungkin, tapi ku pikir lupa ultah bukan merupakan suatu masalah. Toh hadiah UlTahnya juga udah di dahulukan,haha dalam bahasa Banjar tu "hadiahnya sudah badahulu, biar ae UlTahnya tadudi"..

Menurutku umur 20 merupakan gerbang kedewasaan. Malu dunkz kalau sudah umur 20 tapi tingkah laku masih kekanak-kanakan, at least harus diusahakan untuk bersikap lebih dewasa (dalam hal cara berpikir maupun cara bersikap), harus lebih baik (dalam segala hal) dibanding tahun-tahun yang sebelumnya, harus bisa memasak : dimulai dari masakan yang sederhana lalu meningkat ke masakan yang lebih ribet proses pengerjaannya. Amiiiin.. Smoga bisa dan sudah seharusya bisa! Smangat bisa! Wajib Bisa!

Saya rasa cukup sekian dan terima kasih. :)

ALAY vs NORMAL

2011-07-08T10:34:00.000+07:00

Lail CloudyFighting!!!
A = Alluw kag! Leh knal? Ap kBrx?

B = Wa'alaikumsalam Warohmatullahi Wabarokatuh...Dengan hormat,
sampainya pesan ini, saya akan memberitahukan bahwa kabar saya
baik-baik saja.... Maaf beribu-ribu maaf, Ini gerangan nomer siapa ya?
Kok acap kali sms nomernya ga ke save ya? (bales sepanjang mungkin)

A = Owh ea muuph lupa ng@s1h s4L4m,,,, Ini EnDoet LuThuwna EmbeM
C@ianK Cmu@na. Inged gag kag? Eh, kug blzna pjg bgd ch? Gi ng4ps?

B = Yaiyalah panjang.... Lagian ga dibayar perhurup inih! Gw lagi
mabok nerjemahin kata2 lo nih. Keypadnya ilang2an ya? Oh elo.... Eh,
siapa tadi? Tembem semua? Perasaan temen-temen gw kalopun ada yang
tembem paling sebagian dipipi doang. Ga sampe seluruh badan dah.

A = Huft ...Plz dund...bkn t3mb3m cmu4, tp ’emb3m c@iank cMuana’. W AD
klaz xmp lw dlu. J4h@d bgd d3ch......fufufuuu :’(

B = Yeeee mana gw apal. Adek kelas gw kan ada banyak. Bayangin misal
sekelas ada 25 murid cewe. Dikali 9 kelas. Nah, itung ndiri dah tuh
ada berapa! Itu belom dari sekolah2 laen. Mereka kan gw anggep adek
kelas gw semua walopun mereka ga nganggep gw. Coba? Masa iya gw apalin
atu2. Lu kira gw petugas sensus! Eh itu sebenernya huruf ’a’ mau lo
ganti apasih? Jadi angka 4 apa a keong (@)? Satu aja ribet apalagi dua
gw bacanya. Plin-plan lo ah

A = Ea mu’uph kag.... Abzn udh kbi@s44n kag. Jng mrh dund... hix...
hix... Oh ea y.. Kn ad bnyk ea... muv dh muv.. Eh kag, w inged loh qt
dlu prNh kut xkul PeNcak sLt bReng jG.

B= Jorok lo ah

A = Pencak SILAT kak!!!

B = Ooohhh.... Nah itu bisa nulis bener

A = Tp w kluwar paz 5aBuk quNink. Gag kwt. Uji4nna bRad bGd

B = Gw ga pernah ikut pencak silat. Gw ikut cheers. Yang dipaling atas
formasi piramida kan gw. Lagi pula kalo gw ikut pencak silat, sabuknya
ga muat.

A = Iyh yng bn3r kag? Bc4nd@ aj dh wkwkwkwkwkwkwkwkwk!!!

B = Etdah lo ketawanya serem amat kayak burung gagak.

A = Eh kag BTW n0m3r hpx kog ckep amad ch? Ky orangx

B = Nama gw bukan betawi.

A = Mksd w ’by the way’

B = Kenapa emang JALANnya?

A = OMONG-OMONG!!!!

B = Oh... ga tau nih.. Beruntung aja dapet nomer bgini

A = Dpt dri m4n4 kag?

B = Hadiah es orson. Penting amat

A = Kag kuq fesbukx lum d k0nfr1m?

B = Confirm! Bukan Kon-frim! Oh yang foto profilnya dari atas sambil
manyun2 itu lo ya? Gw kira fanpage-nya Suneo. Belom-belom. Ntar deh
kalo angel foto lo udah bener. Eh, unyeng2 lo ada 5 ya? Ampe keliatan.
Banyak amat. Situ pake ekstensen unyeng2?

A = Iyh ka2g bC@nd4 aj@ dh. 1tukan age’ ngetrend kag futu dri @ta5.
Mak1n gaG kli4t@n mukax, makin keyenz!

B = Yaiyalah. Gimana mau keren kalo muka lo keliatan. Coba dong
sekali-sekali foto profilnya diganti pake fotokopi. Burem, perkecil,
bolak-balik.gitu.

A = Mangx uj14n!

B = Biar ga keliatan muke lu. Katanya makin ga keliatan makin
kerennn... Gw yakin asli lo ga sebagus di foto kan? Nih udah gw
confirm. Eh, itu foto2 lo banyak banget yang jari tangan angka satu
dimulut. Lagi ngelonin orok sapa lo? Astagaaaa.. Lo ga juling foto
dari atas semua?

A = Gag. Udh b1aza k0g. Eh, kag mang gi onlen ea? Onlen d kul ap dihumz?

B = Eh kalo bahasa alaynya ”onlen di WC SPBU” apaan? Salah semua tuh option lo

A = Ih... kakak joyokkkk...

B = Kadir ga diajak?

A = Itu Doyok kaaaggg.... Yah, w lgi gaG onlen niyh kag. Cb klo qt sm”
onlen, kn bs chat b4r3ng

B = Kita? Lo aja kali ama kawan2 lo. Lagian yang minta lo biar onlen sapeh?!

A = Hix..Hix...Jahad :’( Kag kug lum bubu siyh? Kn udh mlm. Mang lum ngantug ea?

B = Gw ga pernah ikut MLM deh

A = ’Malem’ Kag maksudx....

B = Udah gede ini. Lagian sembari ngelembur ngerjain tugas nih.

A= Cemangadh!

B = Hdagnamec

A = Paan tuch Kag???

B = Tulisan lo gw balik. Bingung gw nanggepin bahasa lo. Eh tulisan lo
bisa di normalin dikit ga? Sedikiiit aja demi gw

A = Oh ea deh kag..

B = Eh, ko gw baca status-status lo semuanya ngambil dari lirik-lirik
lagu ya??? Keabisan ide lo? Mana udah di ’Like’-in sendiri, trus ga
ada yang comment pula.

A = Eaaa... Abisan w suka bgd kag sm lgu it. Co cweet bgd dech. It jga
da lgu” knangan sm mantan w dlu

B = (Emang gw pikirin).

A = Ohiya kag! Bsk lusa jm 9 pgi d ”salah satu stasiun tv” nntn w ya!

B = Itu kan acara live musik itu kan?! Yang penontonnya satu panggung
sama artis/bandnya. Trus sambil nari2 kompak banget dibelakangnya. Lo
jadi artis toh sekarang? Grup band lo apa namanya? Salut gw. Pasti lo
jadi vokalisnya ya? Apa lo soloist?

A = Bukan kag, gw jadi penontonx.

B = ???!!!!!!! (Keselek)

A = Ea, yng pnting msk tv kag! Gw ma rombongan udh nyiapin tarianx lho
kag. Biar kompak nnti narix. Nama tarianx ”Ngucek-Jemur-Ngucek-Jemur”.
Tau dund kag ky gmana. Gag ngaruh deh mw bandx apa aliranx apa.

B = Trus kalo bandnya metal gimana??? Masa lo mau tetep joget ”Ngucek-Jemur”?

A = Ya gag ap kag. Lgan band metal mah gag mgkin d hadirin kag. Kyk ga
tau aja kag..

B = Yaudah deh, selamat joget ya. Kakak mo tidur dulu. Oia, besok
lusa, pagi2 kakak ga bisa nonton situ joget ”Ngucek-Jemur”. Soalnya
kakak sibuk mau bikin anyam2an sedotan. Babay!

A = Bye... Met bubu kag. Eh kag, ntr jm2 bolax pa?

B = Hah?! Lo suka nonton bola pagi2 juga?

A = Yaelah bgadang nntn bola wajar x kag

B = Lo cowo apa cewe sih?!

A = Cow. Mang np?

B = Lah itu foto2 difesbuk?!

A = Itu mantan” w kag. Fto w d album ”Juzt Me”

B = .....................................

A = Kag?

B = Eh iya sori. Udahan dulu ya. Gw baru ngeliat UFO nih. Bye!...

whhahhaaaha KoplaaK

26 Hal yang HANYA ada di INDONESIA

2011-07-08T10:30:00.002+07:00

Lail CloudyFighting!!!
Betapa lucunya negeri ku indonesia,, its just a joke ya gan, jangan masukkan hati, apa lagi kalo nganggap serius..

1.Cuma di Indonesia seseorg bisa punya KTP lebih dari satu.

2. Cuma di Indonesia seseorg bisa punya SIM tanpa test.

3. Cuma di indonesia yg sering mati lampu dan gk ada airnya.

4. Cuma di Indonesia anak SD bisa beli rokok.

5. Cuma di Indonesia jumlah BB BM yg beredar jauh lbh bnyk dari BB yg legal.

6. Cuma di Indonesia Duta Anti Narkoba ketangkep make Shabu.

7. Cuma di Indonesia pemerintahnya murah hati. Bagi-bagi pulau, lagu daerah, sampai tarian GRATISS!!

8. Cuma di Indonesia segala urusan bisa beres pake UANG.

9. Cuma di Indonesia kita bisa buang sampah dimana2 tanpa denda.

10. Cuma di Indonesia kita bisa naik angkutan umum tanpa hrs nunggu di halte,dimana aja bisa.

11. Cuma di Indonesia makanan2 bekas dan kadaluwarsa bisa disulap jadi makanan siap jual lagi.

12. Cuma di Indonesia kita bisa off road di Jalan Raya (jalannya lobang semua)

13. Cuma di Indonesia pesawatnya gak di apa2in bisa jatuh.

14. Cuma di Indonesia, jembatan baruuu jadi, mur baut nya udah pada hilang buat di loak

15. Cuma di Indonesia jalan raya bisa jadi kolam renang.

16. Cuma di Indonesia, ada orang bisa nyebrang di jalan tol.

17. Cuma di Indonesia, kita bisa lesehan di atas kereta api yang sedang jalan. Asoy!

18. Cuma di Indonesia, orang gak lulus kuliah bisa jadi anggota DPR.

19. Cuma di Indonesia kita bisa nonton DVD dengan kualitas bagus hanya dengan membayar Rp. 7.000,-! (eh, kdg2 bisa 5000)

20. Cuma di Indonesia seorang ABG bisa menimbulkan kontroversi hebat. Diperkosa pangeran, dinikahin sama si pangeran, abis itu disiksa, terus pulang dan memberitakan ke seluruh dunia tentang penderitaannya. . oh iya dan dapet job sinetron bernilai milyaran rupiah bahkan sebelum kasusnya selesai.

23. Cuma di indonesia, facebook bawa bencana

24. Cuma di indonesia, bom dijual eceran... Gas 3kg =D=D

25. Cuma di indonesia tahanan bisa jalan2..

26. Cuma Di Indonesia, Orang pada ga sadar bahwa jumlah point ini sebenarnya hanya 25

Hari Bersamanya

2010-08-04T09:30:00.005+07:00

Lail Cloudy Fighting!!!

Hari Bersamanya

Hari telah berganti
Tak bisa ku hindari
Tibalah saat ini bertemu dengannya

Jantungku berdegup cepat
Kaki bergetar hebat
Akankah aku ulangi merusak harinya

Mohon Tuhan
Untuk kali ini saja
Beri aku kekuatan
Tuk menatap matanya

Mohon Tuhan
Untuk kali ini saja
Lancarlah hariku
Hariku bersamanya
Hariku bersamanya

Kau tahu betapa aku lemah dihadapannya
Kau tahu berapa lama aku mendambanya

Tuhan tolonglah (hari bersamanya)
Tuhan tolonglah (hari bersamanya)

Hariku bersamanya
Hari bersamanya
Hari bersamanya
Hari bersamanya
Hari bersamanya
Hari bersamanya

Tuhan tolonglah
Hari bersamanya
Tuhan tolonglah
Hari bersamanya

###

dari dulu sampe sekarang aku tetap suka Sheila On 7,yeaaaaaaaaah...
Nice Song & Nice Voice
Suara ka Duta emang keren, renyah-renyah gimana geeeto,krispy banget...

Aku punya cerita tentang lagu ini, tanpa ku sadari ku mndapat bonus NSP lagu ini, duuuuuuh senangnya. Dan yg lebih parahnya lagi, aku baru sadar kalo aku pake NSP ini setelah bebarapa hari kemudian,tepatnya kemaren tuh. Tiba-tiba ada yg ngomong "jgn diangkat lah,hdk mndangar NSP nya" eeeh ternyata beneran klo...bagus juga sih NSP nya lagu Hari Bersamanya,he he he Ka Duta,I Love U...

Kemaren pun aku mengalami "Hari Bersamanya" dengan 'aishiteru'. Terjebak dPerpus Pal6 karena hujannya deras banget. Tapi kalo bareng 'aishiteru" sih asyikin aja... Walaupun hujan,it's a nice day....

Lyrik Cinta Kita By Teuku Wisnu & Shireen Sungkar

2010-07-31T10:11:00.003+07:00

Lail Cloudy Fighting!!!

Teuku Wisnu & Shireen Sungkar ngeluarin single yang berjudul " Cinta Kita", dan mnjadi soundtracknya Cinta Fitri season 5 (mnjelang akhir season) dan Cinta Fitri season 6 (kayaknya tayang sbg sinetron ramadhan deh.....

Cinta Kita

Inilah aku apa adanya...
yang ingin membuatmu bahagia...
Maafkan bila lu tak sempurna...
sesempurna cintaku padamu...

Ini juga ku apa adanya...
Yang ingin selalu disampingmu...
Ku tau smua tak ada yang sempurna...
Dibawah kolong langit ini...

Jalan kita masih Panjang...
Ku ingin kau slalu disini...

Biar cinta kita tumbuh harum mewangi dan dunia manjadi saksinya...
Untuk apa kita membuang-buang waktu dengan kata-kata perpisahan...

Demi cinta kita..
Aku akan menjaga cinta kita yang tlah kita bina...
Walau hari terus berganti hari lagi...
Cinta kita abadi selamanya...

###

aku suka banget ma Wisnu, ganteng & berwibawa gimana geeto...

Penghuni Terakhir 2010

2010-07-31T09:43:00.005+07:00

Lail CloudyFighting!!!

Tahu reality show Penghuni Terakhir (Petir)? Bagi yang tau pasti tau dunkz, he he...namanya juga tahu...
Di tahun 2010 ini Petir diadakan lagi di anteve. Seru deh....Masih baru sih, baru 2 orang yang di ekstradisi,yaitu Hendry & Tedy...

Di minggu yang pertama, yang menjadi Boss adalah King, yang menjadi Pemegang Kunci adalah Erick, yang jadi Jongos adalah Cut, dan mendapat imun (kebal dari ekstradisi) adalah Haerully...

Menurutku kepemimpinan bos King bagus juga, penuh dengan wibawa & slalu brusaha berlaku seadil-adilnya....Boss kan punya hak untuk mnyelamatkan salah satu penghuni dari zona ekstradisi ketika ekstradisi, dan yang diselamatkan King adalah Angel...

Sebagai Pemegang Kunci, Erick pun bertugas mengekstradisi salah satu penghuni yang ada di 3sms terendah. Dan yang di ekstradisi oleh Erick adalah Hendry....

Di minggu kedua, Erick (yg dminggu pertama mnjadi Pemegang Kunci) berhasil menjadi Boss, Cut (yg dminggu pertama mnjadi Jongos)berhasil mnjadi pemegang kunci, yang mnjadi Jongos adalah Alis, dan mendapat Imun adalah Angel...

Di malam ekstradisi, Erick mnyelamatkan Demi; dan Cut mengekstradisi Tedy... Gak nyangka banget deh Cut mengekstradisi Tedy, karena terjadi cinlok antara Tedy & Cut. Ternyata game tetaplah game, dan cinta tidak berpengaruh terhadap itu semua....

Di minggu ketiga ini, yang menjadi Boss adalah Tony; yang menjadi Pemegang Kunci adalah Erick (lagi & lagi); yang mnjadi Jongos adalah Angel; dan yang mndapat Imun adalah Woro....

Menurutku sih, kejayaan Erick yang berlangsung di 3 minggu pertama ini hanyalah keberuntungan.... Pengen banget deh lihat Erick jadi Jongos, karena ketika Alis mnjadi Jongos tu Erick smena-mena banget ke Alis,kan kasian Alisnya.... Cut juga kejam banget ke Alis,hanya karena merasa cemburu thd kdekatan Alis & Hendry dminggu pertama. Tapi sifat Cut emeng gitu sih "sok seksi dan gak suka kalau ada penghuni lain yang lebih dari dia"...

Uyuh dah mnulis nah...dsambung kaena z gen...

Aza Aza Fighting!!!

1 Tahun Yang Lalu

2010-07-02T22:44:00.002+07:00

Lail CloudyFighting!!!

1 tahun yang lalu...

Di postingan ini aku pengen menuliskan apa-apa yang berkesan dihidupku 1 tahun terakhir ini. (tentunya gak smuanya dunkz,harus nya ada juga yang di sensor).

1. Kuliah.
Yeaaaaaaaah..akhirnya aku merasakan apa yang orang namakan kuliah. Cukup menyenangkan, ada pahit & manisnya juga dalam kuliah. Ketika sudah kuliah, ku mulai merindukan masa-masa di SMK, tapi ketika SMK ku pun penasaran apa dengan ”mengecap bangku kuliah”.

2. Menjelajah (alias PKL) ketempat yang baru.
Karena jurusan yang ku pilih adalah Sejarah, otomatis aku akan sering menjelajah tempat yang tidak pernah aku datangi sebelumnya. Bahkan aku gak nyangka lo kalau akan pergi ke Awayan (Kalimantan Selatan), Tanjung Pinang (Kalimantan Timur), Sampit (Kalimantan Tengah), dan Pangkalan Bun (Kalimantan Tengah). Kerennnn sangatttt! Karena ini merupakan pengalaman baru dalam hidupku untuk keluar dari Kalimantan Selatan *agak malu-maluin yaaaa, norak banget sih gak pernah keluar dari Kal-Sel T_T”*.

3. Punya Genk
Ketika di SMK itu hubungan pertemanan ku itu biasa-biasa aja, tapi ketika kuliah ku punya genk looo. Nama nya adalah D’PHANNTOL (dibaca : de pentol). Ini merupakan kumpulan dari nama-nama anggotanya. D = Dina, P = Jupe, H = Husnul, A = Ama, N =Mimin, N =Nia, T = Septi, dan O L = Oooh Laila.
*Yang ujung itu sih kayaknya agaknya terlalu dipaksakan yaaa,he he he*

Q : Kenapa nama nya d’phanntol?
A : Itu kan dibacanya de pentol, kenapa namanya itu??? Karena hubungan persahabatan kami itu berawal dari kebiasaan suka kalau makan pentol ditempat yang sama, yaitu Cah Solo. Jadi kami namakan diri kami D’PHANNTOL, hu hu hu...

Q : Apa kalian ini merupakan sekumpulan orang-orang yang eksklusif?
A : Waaah, itu salah besar. Justru kami adalah sekumpulan cewek yang biasa-biasa aja, cewek yang gak penting & mencoba bereksistensi di kampus, ha ha ha...

4. Cinta
Namanya juga manusia biasa, wajar donk kalau ”icip-icip” dengan yang namanya cinta. Cintaku ini sih wajar-wajar aja, he he
Udah ah! Malas kalo ngebahas tentang cinta... jar Pak Hay ”makan tu Cinta!!!” he he

Udah ah, disambung ntar-ntar aja. Bye Then...

Mata Kuliah ENGLISH

2010-06-20T19:48:00.001+07:00

Lail CloudyFighting!!!

S. PRESENT TENSE (pake verb 1)
PATTERN :
(+) S + tobe/is/am/are + O/C.
(-) S + tobe/is/am/are + not + O/C.
(?) Tobe/is/am/are + S + O/C?

Ex :
# (+) I am an optimist,he says ...
(-) I am not an optimist.
(?) Am I an optimist?
# (+) They provide unique opportunities to explore.
(-) They don't provide unique opportunities to explore.
(?) Do They provide unique opportunities to explore?

P. CONTINOUS TENSE
PATTERN :
(+) S + Tobe + V_ing + O/C.
(-) S + tobe + not + V_ing + O/C.
(?) Tobe + S + V_ing + O/C?

Ex :
(+) The archeologist are cleaning the artefacts.
(-) The archeologist aren't cleaning the artefacts.
(?) Are the archeologist cleaning the artefacts?

PAST TENSE
Pattern :
(+) S + did/V2 + O // S + tobe(was/were) + O.
(-) S + did + not + V1 + O // S + tobe(was/were) + not + O.
(?) Did + S + V1 + O? // Was/were + S + O?

Ex :
# (+) P. Antasari ruled Banjar Kingdom succesfully.
(-) P. Antasari didn't rule B.K succesfully.
(?) Did P. Antasari rule B.K succesfully?
# (+) Genghis Khan was very famous around the world.
(-) G.K wasn't very famous around the world.
(?) Was G.K very famous around the world?

P. FUTURE TENSE
PATTERN :
(+) S + will/shall + V1 + O.
(-) S + will/shall + not + V1 + O.
(?) Will/shall + S + V1 + O?

Ex :
(+) A student will visit borobudur temple next month.
(-) A student will not visit B.T next month.
(?) Will a student visit B.T next month?

P. PERFECT TENSE
PATTERN :
(+) S + have/has + V3 + O/C // S + have/has + been + O/C.
(-) S + have/has + not + V3 + O/C // S + have/has + not + been + O/C.
(?) Have/has + S + V3 + O/C? // Have/has + S + been + O/C?

Ex :
# (+) We have studied English since 2003.
(-) We have not studied English since 2003.
(?) Have we studied English since 2003?
#(+) He has been in Bjm since 2008.
(-) He has not been in Bjm since 2008.
(?) Has he been in Bjm since 2008?

## Active --> Passive ##
S. Present Tense = Mary helps(/v1) John --> John is helped(/v3) by Mary.
P. Continous Tense = Mary is helping(/v_ing) John --> John is being helped by Mary.
Past Tense = Marx helped(/v2) John --> John was helped by Mary.
P. Future Tense = Mary will help John --> John will be helped by Mary.
P. Perfect Tense = Mary has helped John --> John has been helped by Mary.

Duuuh,uyuhny mnulis,hiks..
fighting!!!

Apalah Arti Cinta

2010-05-07T08:25:00.000+07:00

Lail CloudyFighting!!!

Apalah Arti Cinta

Apalah arti cinta...
Bila aku tak bisa memilikimu…
Apalah arti cinta…
Bila pada akhirnya takkan menyatu…
Sesulit ini kah jalan takdirku…
Yang tak inginkan kita bahagia…

Reff :
Bila aku tak berujung denganmu...
Biarkan kisah ini ku kenang selamanya….
Tuhan tolong buang rasa cintaku...
Bila tak kau ijinkan aku bersamanya…

Inilah saatnya...
Aku harus melepaskan dirimu...

(Lagu ”Apalah Arti Cinta” dari SHE)

Hufffff...lagu yang cukup menyedihkan, tapi santai saja lah teman... Masih banyak hal-hal yang perlu kita pikirkan selain urusan cinta. Cinta memang bukanlah suatu prioritas, tapi kata Bung Rhoma kan, ”hidup tanpa cinta bagai taman tak berbunga...” he he he

Cinta memang bukanlah segalanya, tapi tanpa cinta hidup pun akan terasa hambar... (prikitiewwww....tambahi gulanya bila handak manis tu)...

Postingan TERbaru di tahun yang BARU

2010-01-23T16:16:00.002+07:00

Lail CloudyFighting!!!

Happy New Year…. *walaupun telat*
Tidak terasa kita sudah memasuki tahun 2010, Tahun yang baru… Hemmmmm… kehidupan yang baru dan aktivitas yang baru pula *aktivitas sebagai mahasiswa*. Malam pergantian tahun kemaren rasanya gak ada yang spesial bagiku karena aku cuma dirumah aja, di Kandangan pula. Cuma nonton TV sampe jam 1 malam, itu aja….. Pokoknya beda banget. Ada beberapa faktor yang menyebabkan itu beda :
Aku kecape’an
Tanggal desember itu aku baru aja datang PKL dari KalTim. PKL yang sangat melelahkan bagiku, alhamdulillah aku gak sampe sakit yang gimanaaaaa gitu. Cuma badan pegal, linu, lemah, lesu dan kurang semangat untuk jalan-jalan di Kandangan. Karena takut kecapean dijalan, maka aku memutuskan untuk mampir dulu di Kandangan, lumayan... Bisa refresing hati.... *ha ha ha....*

Malam pergantian tahun bertepatan dengan ”MALAM JUM’AT”
Menurut tradisi yang ada dirumahku, ”kada baik amunnya bararamian dimalam jum’at”, mendingan baca yasin, ibadah, mapun hal-hal positif lainnya. Ha ha ha.... *malaikat:mode on*

Anggota keluargaku kurang lengkap
Dimalam itu, yang ada dirumah cuma ada aku, mama dan abah. Si Agus Madangkara ada di Prumnas Kalian bareng sama anak & istrinya, sedangkan si Cuat dan Saidut ada di Bjm. Yaaaaah, mau gimana lagi... Emang sih, gak setiap tahun baru harus diisi dengan hura-hura.

Talking about PKL, PKL kali ini emang terasa sangat spesial dan berbeda buatku dan sebagian anak sejarah lainnya. Kenapa beda dan spesial? Karena kami gak ganti baju selama beberapa hari cuma karena tas kami ketinggalan di bawah. Emang sih ini juga bisa terjadi karena ada sedikit ”kebegoan” kami. Gara-gara mobil kami mogok, maka yang diangkut ke ATAS cuma manusianya aja, sedangkan tas-tas kami nantinya menyusul aja (ini rencana awal). Eeeeeeeeeeh, ternyata gak ada yang bisa mengangkutkan tas kami ke atas *dasar kampret!*, selain karena medan yang ditempuh susahnya luar biasa & gak ada yang mau ngambilin. Udah nasib kami kali yaaaaaaaaaa.....
Jadi pelajaran yang bisa diambil dari peristiwa ini adalah ”JANGAN PERNAH PISAHKAN TAS DARI DIRI KALIAN” apalagi kalo tas itu memuat barang-barang yang sangat kalian butuhkan . Don’t You DO this anymore.....!!!!!!

Rain datang... Aku gak bisa datang T_T

2009-12-11T15:54:00.003+07:00

Lail CloudyFighting!!!
Tanggal 3 Desember kemaren Rain datang ke Indonesia. As U know from last postingan, he he he... aku ngefans berat tuh sama Rain, eh ternyata aku gak bisa datang. Niat hati memeluk gunung, apa daya tangan tak sampai.....
Boro-boro mau ke Konser Rain yang di jakarta, tuk kuliah aja biayanya hemat, efisien, dan efektif *bunda : mode on*. emang udah nasib..... Kata TV, tiket untuk yang berdiri aja 750rb, apalagi yang duduk.... Gak apa apa deh. Mungkin ketemu ma Rain bisanya cuma di alam mimpi aja, he he he...
Smoga aja Indosiar sbg stasiun TV yang biasanya menayangkan drama korea, mampu menayangkan konser Rain yang kemaren. Tengah malam juga gak apa apa, pokoknya aku tunggu bangettttttts deh....

Aza aza Fighting!!!

Test postingan Photo

2009-12-11T15:34:00.004+07:00

Lail CloudyFighting!!!
Udah beberapa bulan gak posting di blog nih. Kangen juga...
Sama teman-teman jua kangen. Udah beberapa bulan gak ketemu. Ya semenjak kelulusan kemaren. Miss U all...

Cinta adalah ...?

2009-10-06T17:21:00.003+07:00

Lail CloudFighting!!!

Cinta itu apa sih?
Aku gak tau apa itu definisi cinta. yang jelas, ketika merasakan cinta, kita merasa seperti orang yang paling bahagia di dunia ini. Dunia terasa lebih indah dibanding sebelumnya. Cinta itu emang aneh! Cinta adalah sesuatu yang unik lah pokoknya. setiap orang pasti pernah merasakan cinta, entah itu cinta kepada Allah, orang tua, sahabat, maupun lawan jenis. Yang pengen aku bahas disini adalah cinta kepada lawan jenis.

Cinta itu gak bisa milih. kamu gak bisa milih kamu mau jatuh cinta sama siapa. mau sama anak pejabat? orang kaya? orang pintar *oops maksudku orang yang jenius, bukan dukun lho* ? Ya gitu, kalo gak ada feeling, kayaknya gak bakal jatuh cinta *kayaknya sih*. Meskipun orangnya ganteng ataupun ganteng banget *kayak Rain ataupun Kim Bum*, kalo gak ada feeling maka gak bakalan jatuh cinta tuh ke dia. Mungkin ada sih rasa "suka", kalo aku bilang sih masih dalam kategori "kagum" bukan kategori "cinta".

jadi ketika cinta itu datang, santai aja, let it flow.... Tapi kita harus berhati-hati dalam menyikapi cinta, jangan sampai cinta itu menjerumuskan kita kedalam jurang kemaksiatan *Naudzubillah... *. jangan sampe kejadian kayak gitu.

kalo ada jatuh cinta, pasti ada patah hati dong? ya ada lah. ketika patah hati pun jangan jadi orang yang lebay, yang seolah-olah langit mau runtuh & kita gak bisa ngapa-ngapain lagi. Jangan kayak gitu dong! Justru kita harus menyibukkan diri kita sehingga kita lupa akan patah hati kita. Nangis sih boleh aja, tapi dengan syarat "untuk kali ini aja". Untuk yang selanjutnya gak ada lagi air mata yang menetes. Hidup harus lebih semangat!!!

Emang sih postingan kali ini aku terkesan sok tahu banget. Tapi gak papa lah, aku kan memberikan postingan yang positif, sekaligus untuk menyalurkan hobi menulis yang akhir-akhir ini sedangmenggelora dan membuncah di dalam dada. he he he

Pelajar vs Mahasiswa

2009-10-03T18:26:00.002+07:00

Lail Cloud Fighting!!!

Gak kerasa udah ngejalanin kuliah, rasanya capek banget deh! Banyak tugas yang mengharuskan otak berpikir lebih keras. Kenapa gitu? karena terbiasa santai & gak ngapa ngapain ketika udah lulus. Kerja otak cuma buat nonton Tv & nonton drama korea.
Akhirnya ketika mulai kuliah dan dijejali tugas, kayaknya otak jadi shock!
Tapi gak papa sih, masih wajar aja tugasnya

Bedanya ketika masih skul & kul adalah pakaiannya, cara belajarnya, dan jam belajarnya. Kalo sekolah seragamnya jelas kan, putih abu-abu ataupun seragam pramuka.
Kalo kuliah, pakaiannya bebas pantas, suka-suka si mahasiswa. Pakaian pun mencerminkan bagaimana karakter si mahasiswa. Tapi kalo anak PGSD, seragamnya beda. Mereka diwajibkan memakai baju putih + celana/rok hitam. sama aja kayak waktu sekolah,cuma beda warna aja * ha ha ha kasian deh mereka*

Tentang cara belajarnya, kalo sekolah kan ibaratnya siswanya yang nunggu pelajaran dari si guru. istilah banjarnya tuh "mahantai ilmu" dan kada tau apa-apa. Cuman nungguin di kelas dan menunggu guru menyampaikan pelajaran.
Tapi kalo kuliah, si mahasiswa tetap menunggu pelajaran dari si dosen. tapi sebelumnya si dosen memberikan referensi kepada mahasiswa agar dibaca. Istilahnya "menyaring ilmu". Ketika masuk keruangan, dosen hanya akan menjelaskan secara garis besarnya aja tentang referensi tsb. Bagi mahasiswa yang gak baca, pasti akan kurang mengerti tentang apa yg dijelaskan oleh sang dosen. Mahasiswa dituntut untuk lebih banyak membaca dan bersikap aktif. Ya Allah, semoga aku bisa menjadi mahasiswa yang kayak gitu! amien. . . smangat!!! *fighting!!!*

Tentang jam belajarnya, kalo sekolah kan jelas dari jam 07.30 sampe jam 02.00.
Tapi kalo kuliah, jam belajarnya tergantung jadwalnya. Bisa pagi, siang ataupun sore, bahkan ada yang malam. Tergantung mahasiswa ngambil yang jam berapa. Kayak paket aja ya!

Karakter dosen pun beragam. Tapi aku gak shock sih dengan karakter dosen yang beraneka ragam karena di sekolah ku dulu juga begitu. Di sekolah ku yang dulu pun karakter gurunya 1001 macam *lebaaayyyy... : mode on* ada yang killer, ada sedang, dan ada yang cuek dengan siswanya, yang penting si guru udah melaksanakan kewajibannya, yaitu ngajar!

Ayo, tingkatkan prestasimu! smangat!!!

Idul Fitri 1430 H

2009-09-22T12:08:00.002+07:00

Lail CloudyFighting!!!

Assalamu alaikum, wr.wb
Segenap keluarga besar Lail Cloud mengucapkan Minal Aidin Walfaidzin, mohon maaf lahir & bathin. Dimulai dari nol yaaaa? * ucapannya telat 2 hari *

wassalamu alaikum, wr.wb

Hari prtama P2B, panas _'

2009-08-27T20:50:00.001+07:00

Lail CloudyFighting!!!

P2B itu apa?
P2B itu Program Persiapan Belajar, semacam Ospek tuk MaBa *alias mahasiswa baru* geeto deh.

Hari ini P2B, besok jg P2B,tp lusa ada OMaBa. Apa lg tuh OMaBa, sodaraan sama Obama ya? Bukan! OMaBa itu artiny ... Mahasiswa Baru *dbagian (...) itu Q lupa kpanjanganny*. On My Opinion, P2B itu tuk hal2 teknis ttg prkuliahan, tp OMaBa itu tuk seru2an aja, buat fun skaligus tuk ngerjain MaBa.

Kesan ttg P2B hari ini, panas *_*'. Knp panas? Karna acr ny upacara pelantikan MaBa. Udah panas2an dbawah terik matahari, lg Puasa, & mesti nungguin Pak Gubernur pula. Sabar.. Sabar... Untung dberi istirahat 20 menit, lumayan lah tuk brteduh & kenalan sama MaBa lain.

Seru sih td, msing2 Fakultas ngrimin wakil tuk Nyanyi ddepan Rektorat. Lumayan menghibur dsuasana panas karna guyuran terik dari matahari.

Akhirny Pak Gubernur datang jg. Kuliah singkat dr Pak Rektor *rasany lamaaa bgt*, ada lg pidato dr Pak Rudi karna Beliau alumnus Fisip Unlam *lamaaa bgt*. Saking panasny, ad yg pingsan sgala.

Sekitar jam 11an, upacara selesai deh. Alhamdulillah...!

Hr ini sih santai aja, besok jg masih santai *mungkin*, tp hari sabtu jd hari yg aneh *insya allah*. Mungkin bisa dbilang, sabtu itu acr puncakny. Moga aja para Senior gk trlalu ngerjain Junior, kasian lg puasa Kak...!

Q udah ngantuk mo bobo, see U

"TERLUPAKAN" itu menyedihkan! Banget T_T

2009-08-26T01:13:00.001+07:00

Lail CloudyFighting!!!

Btul bgt, TERLUPAKAN emg mnyedihkan.

Pernah gk Qmu ngrasa terlupakan oleh someone spesial? Qmu ngrasa kalo keberadaanmu gk di anggap ada. Ya, pokokny trlupakan.

Trlupakan oleh someone yg slama ini udah Qmu anggap sbg sahabat, itu rasany sakit bgt. Dia gak ngeh ttg keberadaanmu, gak ngbarin ttg diriny ke Qmu, gak ngsih update news dariny, & gak pamitan ke Qmu atas kepergianny yg jauuuh bgt * bahkan mungkin gak bakalan ketemu dlm waktu yg cukup lama 5 - 10 tahun *.
Tega bgt!!! Sahabat macam apa itu???

* Boys Before Flowers episode 24 *
Rasany mungkin sebelas duabelas dgn sakitny prasaan Jan Di ketika TERLUPAKAN oleh Jun Pyo. Tp ini kasusny beda karna mereka mrupakan sepasang kekasih. Jun Pyo amnesia & org yg paling tidak di ingtny justru adalah Jan Di yg notabene ny sbg kekasih. Kata dokter sih gini : "karna slama ini Jan Di yg trus menerus & gak pernah brhenti ada dpikiran Jun Pyo, maka org yg paling dlupakan Jun Pyo adlh Jan Di". Nah lho? Gak usah trlalu dpikirin lah, d episode akhir *episode 25* Jun Pyo akan melamar Jan Di dtepi pantai, romantis bgt *Happy ending just like another korean drama*

Lalu bagaimana dgn kebudayaan Indonesia yg di Klaim oleh Malaysia. Apa karna budaya itu sudah TERLUPAKAN sehingga dKlaim Malaysia? Banyak bgt yg udah dKlaim, Batik, Reog Ponorogo, Angklung, lagu Rasa Sayange, pulau-pulau dPerbatasan & baru baru ini Tari Pendet yg muncul di promosi wisata Malaysia. Kalo udah begini, seolah rasa nasionalisme baru 'booming' *kemaren rasa nasionalisme ny kemana aja?*
HAK PATEN perlu bgt tuk kebudayaan Indonesia, supaya jgn dKlaim lagi oleh negara lain.

Btw ttg Tari Pendet, kayakny kejauhan deh kalo Malaysia mau Klaim itu. *Maaf klo salah kata* diliat dr busana tarian ny, Tari Pendet kan *maaf* agak trbuka & rasany kurang mencerminkan busana Malaysia yg agak trtutup. Intiny, bukan Malaysia bgt geeto deh.

Cukup sekian *udah ngntuk bgt*

M.A.D.U bag. 2

2009-08-23T05:20:00.000+07:00

Lail CloudyFighting!!!

# CARA SEHAT MENGONSUMSI MADU #
* 30 s/d 60 gram pd waktu pagi
* 40 s/d 80 gram pd waktu siang
* 30 s/d 60 gram pd waktu sore

Diminum satu setengah jam sebelum makan atau 3 jam setelah makan.

Jumlah paling baik yg dpt dikonsumsi oleh org dewasa adlh 100 gram sampai 200 gram maksimal dlm 1 hari.

# KANDUNGAN ENZIM DALAM MADU #
1. Enzim Amilase
==> brfungsi mengubah Dextrin mnjadi zat gula.
2. Enzim Enfritase
==> brfungsi mengubah gula tebu yg brsifat sekunder mnjadi gula primer yaitu Fruktosa & Glukosa.
3. Enzim Katalase
==> brfungsi melakukan reaksi kimia atas air oksigen tuk diubah mnjadi air & oksigen.
4. Enzim Fosfatase
==> brfungsi dlm proses mnghasilkan Fosfat.

# MADU sbg SARANA PERAWATAN KECANTIKAN #

¤ Masker madu tuk perawatan kulit ¤
BAHAN :
~ Kain handuk kecil / kain steril (1 lembar)
~ Madu (55 gram)
~ Tepung gandum (30 gram)
~ Air matang (20 gram)
~ Kapas
~ Air hangat

CARA PEMAKAIAN :
1. Cucilah muka dgn air hangat, kemudian tutuplah dgn kain yg dbasahi air hangat.
2. Oleskanlah madu atau minyak nabati kpd seluruh bagian muka.
3. Tutuplah muka dgn kapas yg tebal dgn membuat lubang tuk mata & mulut.
4. Campuran madu yg trdiri dari 30 gram tepung & 20 gram air serta 50 gram madu dratakan diatas masker kapas td & biarkan slama 20 menit.
5. Bukalah masker tsb, & gunakan kain basah yg hangat tuk mlakukan yg kedua kali atau ketiga kali scara brturut2, kemudian cucilah muka dgn mnggunakan air hangat.

¤ Perawatan kulit yg kering ¤
BAHAN :
~ Madu (40 gram)
~ Tepung gandum (25 gram)
~ Air (10 gram)

Campurkn ketiga bahan tsb hingga merata sbg campuran masker.

SIAPKAN :
~ Kain hangat
~ Kain flannel atau kapas tipis

CARA PEMAKAIAN :
1. Hendaklah wajah anda dbersihkan dulu dgn air dingin sebelum menggunakan masker. Kemudian, letakkan sejenis bahan kain yg hangat slama 3 menit.
2. Buatlah penutup wajah dr kain flannel atau kapas tipis, sesuaikan dgn bulatan wajah dgn mmbuat lobang tuk 2 mata, hidung & mulut.
3. Ratakan campuran masker di atas kain flannel itu & diamkan slama 20 menit kemudian buka, lalu letakkan kmbali kain hangat slama beberapa menit. Setelah itu, cucilah wajah dgn air.

¤ Masker perawatan kulit ¤
BAHAN :
~ tepung gandum (20 gram)
~ Kuning telur (1 buah)
~ Madu (1 sendok makan)
~ Minyak zaitun (1 sendok teh)
~ Air

CARA PEMAKAIAN :
Campurkan tepung gandum dgn air dtambah kuning telur & 1 sendok makan madu jg 1 sendok teh minyak zaitun, kemudian pakaikanlah masker ini slama 20 menit dgn dberi alas kain flannel.

¤ Madu & penguatan rambut ¤
Tuk merawat rambut agar tetap kuat & berkilau, carany dgn mencampurkan 4 brbanding 2 ukuran madu & minyak zaitun asli. Kemudian, campuran ini dsimpan dtempat yg hangat & dratakan krambut sambil dtekan2 dgn jari.

Bbrapa menit setelah itu, panaskan rambut dgn cara djemur pd matahari slama kurang lebih 30 menit, kemudian cucilah rambut dgn mnggunakan sabun cair.

Perawatan rambut dgn madu jg dpt dlakukan dgn cara mncampurkan madu & minyak zaitun secukupny & panaskn sebentar di atas api. Slanjutny pijatkan ramuan tsb pd kulit kepala rambut, kemudian cuci langsung dgn air hangat, lakukan 1 kali dlm sbulan.

¤ Madu & gangguan kulit jg jerawat ¤
Campurkan madu & perasan lobak dgn ukuran yg sama, oleskan & pijatkan kemuka stiap hari. Tuk mengatasi masalah yg sama campuran ini jg boleh dmakan.

¤ Madu & kelopak mata yg brdenyut-denyut ¤
Apabila mnghadapi gangguan berupa denyutan atau getaran tak trkendali pd kelopak mata atau dsudut mulut, minumlah 2 sendok kecil madu stiap kali makan tuk mnghilangkn gangguan denyutan td.

Insya Allah, masalah tsb akan hilang stlah 1 minggu. Begitu jg masalah getaran2 yg slalu kelihatan pd betis & kaki trutama pd waktu malam.

Masalah ini jg akan hilang stlah 1 minggu, & apabila tdk trlihat lg sbaikny terus mngonsumsi madu sbg langkah pncegahan sblum gangguan itu trjadi lagi.

* sekedar tuk brbagi info *

* kutipan dr buku Rahasia Sehat Bersama Madu Lebah *

M.A.D.U bag. 1

2009-08-22T22:46:00.001+07:00

Lail CloudyFighting!!!

# KEISTIMEWAAN MADU #
Madu dgunakan dlm penyembuhan penyakit susah tidur (INSOMNIA), dan depresi yg dsebabkn karna kurang tidur/tidak bisa tidur scara normal, yaitu dgn cara "Menambahkan madu kdlm sgelas susu yg hangat & meminumny sblum tidur tuk mndapatkan tidur yg tenang."

Apbila MADU dtambahkan kdlm PERASAN JERUK NIPIS, ia dpt mncegah trjadiny pnurunan suhu badan, trutama pd waktu musim dingin. Campuran ini jg dpt dgunakan tuk mngobati BATUK BRDAHAK & TENGGOROKAN KERING. Apbila madu dtambahkn kdlm jus jeruk nipis, ia dpt merangsang selera makan & mnguatkan stamina tubuh.

Tuk mngembalikan ingtan org yg mabuk *kyk Drama Korea biasany* atau trkena obat bius, madu dpt dminum dgn campuran jus jeruk nipis. Juga tuk mngobati penyakit liver dgn mngluarkn racun2 & sisa2 bahan tak brguna yg trtinggal dlm hati (liver).

# VITAMIN YG TRDAPAT DLM MADU #
1. Vit. B2
==>fungsiny mnbantu mmpercepat penguraian makanan & penyerapan glukosa dlm usus, mmperbaiki penglihatan, mncegah trjangkitny penyakit, mencegah kekurangan darah (ANEMIA), melawan brbagai macam mikroba & menghentikn kluarny cairan darah.
2. Vit. B3
==> fungsiny mncegah peradangan kulit.
3. Vit. B6
==> dpt mnjaga kulit dr brbagai penyakit, sgt brguna bg yg mngalami masalah sakit pada urat saraf atau gangguan pd pusat saraf.
4. Zat Pengurai
==> mmbantu pnguraian makanan yg memiliki kandungan minyak, dpt mencegah bisul2 atau nanah & pnyebaran eksim. *blum teridentifikasi sempurna*
5. Asam Folat
==> brtugas mnjaga butir2 darah agar tetap dlm ukuran stabil & memelihara sel darah merah dlm darah, serta sgt efektif dlm pngobatan anemia.
6. Vit. K
==> tuk mnghentikan pendarahan, & mmpercepat pembentukan jaringan kulit baru.
7. Vit. C
==> sbg antioksidan tuk mncegah tubuh trkena penyakit, serta membantu proses pengasaman & pembentukan darah.

*BERSAMBUNG*

*kutipan dr buku Rahasia Sehat Bersama Madu Lebah*

Puasa hari pertama

2009-08-22T16:16:00.001+07:00

Lail CloudyFighting!!!

Assalamu alaikum wr.wb

Alhamdulillah, Lail msih dberi kesempatan tuk ngjalanin Puasa Ramadhan. Namany jg 1 Ramadhan *hr prtama puasa*, rasany gk mau ngpa2in alias rebahan z.

TARAWIH :
As usual kalo awal2 Ramadhan pasti rame, bnyk yg tarawih. Tp liat z ntar kalo udah dtengah & yg paling parah d akhir, biasany jamaah mulai menyusut. Dari yg awalny 3 shaf, jd 2 shaf sampe akhirny jd 1 shaf z. He he he
Biasalah! Penyakit rajin musiman.

Td malam Q milih d shaf ke-2, dekat sama cwe2 yg mulai ABG. U know what, mereka sengaja lambat jamaah_anny *waktu imam udah selesai baca Fatihah,mereka baru mo brdiri, dasar ABG!!! * hny tuk alasan yg gk penting, yaitu ngSMS org/bls SMS org. Ce Ilah, gaya bgt deh. Prasaan, waktu Q seumuran mereka gk separah itu deh nyolotny. Ya udh deh, gak penting jg kalee. Ntar kalo tambah dewasa jg brubah pmikiranny.

SAHUR :
rasany msih ngantuk & sahur kurang brselera. Sambil nntn PPT 3 (Para Pencari Tuhan jilid 3) so mata mulai segarrr karna lucu. Sayangny, PPT 3 ni rasany ad yg kurang. Kurang seru! Entah apany?

Biasany hr prtama puasa, pas buka_an ny BALAS DENDAM. Apa z yg mungkin msuk dperut,biasany d EMBAT HABIS. Sampe perut gk mampu ge mnampung, he he n_n

Ehh, 1 stngah jam ge udh Buka_an Puara nc. Siap2 dlu deh

Wassalamu alaikum wr.wb

Senangnya Hatiku (LULUS SNMPTN)

2009-08-01T19:16:00.005+07:00

Lail Cloudy Fighting!!!
I have a good news, for me, my family, and my friends (maybe)

AKU LULUS SNMPTN!

Thanks Allah...! Alhamdulillah
Lulus di FKIP Sejarah, tapi itu baru dbagian tes tertulisnya aja. Tes kesehatannya belum, nanti tgl 3-8 Agustus di Fak. Kedokteran Bjb. Tapi aku yakin (insya allah) tes kesehatannya lulus juga soalnya aku bukan perokok & pemakai narkoba (say NO to drugs). Amien... Semoga lulus jg.

In my mind, kayaknya aku bisa lulus ini juga karena ada faktor luck. Kenapa LUCK? Karena aku ngambil jurusan sejarah, yg kata orang sih, peminatnya gak banyak. Tapi beneran deh, aku milih jurusan ini bukan karena peminatnya gak banyak atu karna kecelakaan. Justru karena kecintaanku sama Jejak Petualang (waktu jamannya Riyanni dkk), jadi minatku untuk jalan-jalan sambil belajar sejarah jg banyak. Keren loo klo bisa jalan-jalan kayak gitu. Lagian juga kan aku nempatin jurusan ini dalam pilihan pertama dlm lembar formulir. Karena aku pengen banget kayak Riyanni cs yang bisa traveling.

Might my dreams comes true...! amien
Aku jg minat karena klo aku lulus SNMPTN maka insya allah dapat b**s*sw*. Meringankan beban ortu yang udah menanggung 2 anak tuk kuliah, apalagi kalo +aku.

Jadi lupa nih mo nulis apalagi! Disambung ntar aja deh.

Tetap smangat. Fighting!!!

Bom, bom & bom. Ada apa ini???

2009-07-17T14:44:00.001+07:00

Lail CloudyFighting!!!

Lagi lagi bom!
Pagi td Hotel JW Marriott & Hotel Ritz Carlton (ddaerah Kuningan, JKT) gempar karna ada ledakan bom. Ih Wow...! Klo gk salah korbanny ad 49 & yg dpastikan tewas 7 org. Salah satu korban yg meninggal itu Tim Mckay (WNA/Selandia Baru), beliau itu PresDir PT Holcim (yg jingle ny "Que Sera Sera.. Selama ada Holcim, pasti sempurna..." bener gk sih??)

Dan diduga, pemboman ini adalah Bom bunuh diri. Ngeri bgt ya?

Entah apa modus pengeboman ini. Klo menurut aku sbg org awam sih, ini ada kaitanny dgn rencana kedatangan MU ke Indonesia. Dari update berita terbaru TV One "MU dPASTIkan BATAL ke Indonesia"
APA??? Pdhl kan MU mau tanding sama Indonesian All Stars. Gagal deh, sharusny mereka tanding hr senin tanggal 20 Juli ini. Dan tiket pun udh SOLD OUT. Ya udah deh... Bukan urusanku jg kan. He he he... Niatku kan cuma mau nonton lewat TV doang, beda sama mereka yg udh beli tiketny jauh2 hari. What Pity U Are...

Smoga korban yg luka2 dberikan ksembuhan & korban yg meninggal dtrima disisi-Nya. Amien...

Dan sekitar jam 10an pagi td jg ada bom yg mledak di pintu Tol Muara Angke. Gk jelas jg sih apa ada hubunganny dgn bom di Kuningan itu. Whatever lah

Damailah Indonesiaku. Peace...

PilPres = UlTah (bag. 2)

2009-07-08T15:45:00.004+07:00

Lail CloudyFighting!!!

Happy Birthday Lail Cloudy ^o^...!
Senang bgt deh! Hari ni aku UlTah yang ke-18. Gawat! Udah makin tua nih ^_^'
No problem lah! Bangun td rada telat, trus di HP lumayan (ada...!) lah yang ngirimin ucapan met ultah. Thanks ya plend udah repot-repot ngirimin sms ucapan, he he he...
Tapi kadonya mana??? Masa ucapannya doang! Santai z muhanya... Just kidding doang kok, ada yang ngirim ucapan aja usah seneng bgt! Alhamdulillah geeto... Masih ada yg ingat ma Lail Cloudy ^o^

Gak ada perayaan yang heboh banget sih! Cuma makan bareng sekeluarga di KFC (Kandangan Fried Chicken). Ada Daddy, Mami, Kakak2 yg kusayangi (minus si Saidut), kakak Ipar + keponakan doang sih! That's all Thank U ^-^

Harapanku! Dengan bertambahnya umurku ini, semoga makin dewasa, kuliah di jurusan yang tepat, dipanjangkan Umur, segala sesuatu yang di inginkan bisa tercapai, punya sahabat yang beneran tulus sahabatan ma aku. Smoga menjadi lebih baik dalam sgala hal. Amien Ya Allah!

Btw, tentang PilPres nih!
Di TPS tempat aku nyontreng itu yang unggul SBY Berbudi dengan perolehan 108 suara, peringkat kedua JK Win dengan perolehan 19 suara, trus yang terakhir Mega Pro dengan perolehan 13 suara. Yang gak sah pun cuma 24 suara aja. Hore...! SBY Berbudi unggul. Thank U Allah...! Di lihat dari Quick Count di TV, SBY juga unggul banget kok. "Alhamdulillah..." kata SBY.

Lanjutkan Pemerintahan Lebih Cepat Lebih Baik dengan membangun Ekonomi Kerakyatan!!!
Sesudah Pilperes ini, I wish gak ada perpecahan karena kekalahan pihak lain. Amien...

Fighting!!!

PilPres 2009 = Ultah, hore...!

2009-06-28T09:12:00.002+07:00

Lail Cloudy Fighting!!!
Seneng bgt deh! Tau gak knp? Karna Ultahku ntar barengan sama Pilpres 8 Juli. Hore...!
Ultahku bakalan diramein dengan Pesta demokrasi rakyat Indonesia. Wakakakakak!

Ntar ada yang ngasih kado gak ya? Moga aja ada yang ngasih! Amien
Ada yg kirim ucapan selamat aja ntar aku udah bahagia banget. Rasanya pasti kayak masih ada yang menghargai aku & menganggap aku ada. Tapi seandainya ntar gak ada yang ngasih ucapan selamat, kuharap aku gak terlalu kecewa. ya gak apa apa deh.

Btw tentang Pilpres, kalian udah menentukan calon pemimpin yang mau kalian contreng? Tentuin sekarang deh. Caranya ya dengan sering-sering aja nonton debat capres & cawapres yang biasanya ada di stasion TV swasta. Kalian lihat deh tuh yang mana yang visi misinya paling masuk akal & gak suka ngata-ngatain pasangan lain. Milihnya harus pakai logika ya. smangat terus ya

LULUS...!

2009-06-23T16:21:00.004+07:00

Lail Cloudy Fighting!!!
Alhamdulillah.. Thank U Allah...
Akhirnya LULUS dari SMKN 2 KANDANGAN. Sebenarnya pengumumannya udah dari minggu kemaren, tapi mo gimana lagi baru sempat posting sekarang.
Dengan 4 mata UN, total nilai 32,brapaan gitu (lupa...!) Dengan rata-rata 8,brapaan (lupa juga...!)

Talking" tentang perayaan kelulusan, Alhamdulillah aku gak ikut-ikutan acara coret-coretan seragam sekolah. Klo menurut aku sih, itu cara perayaan yg salah! Mending bajunya disumbangin ke siapa gitu kan(dgn motion pake sayap-sayap malaikat sgala, hehehe)
Lagian, menimbang rasa sama teman-teman laen yg gak lulus. Kan mereka kasian juga klo ngeliat temen seperjuangan yang lulus dengan ekspresi yang LEBBAAAAAYYY! Pasti hati tambah pedih tuh.
Buat temen-temen seperjuangan ku yg blum lulus, terus semangat dalam berjuang ya! Fighting!!!

Film "Ketika Cinta Bertasbih". Kok gitu...?

2009-06-12T09:57:00.000+07:00

Lail CloudyFighting!!!

Alhamdulillah...! Akhirny Film KCB udah tayang. Setelah nonton KCB kemaren, aku merasa seneng bgt skaligus ada sedikit kecewa. Kok gitu...? Setelah nonton, kalian2 jg tau gimana.

Di pagi kamis itu, suasana di depan 21 rame bgt, penuh bgt org2ny. Apalagi masih trpampang "close/tutup", makin banyak aja yg antri. Strategi aku sama kakakku itu dgn cara brpencar, aku antri dr pintu yg satu, trus kakakku antri dr pintu yg satuny lg.
Trus tulisan "close/tutup" dganti dgn "open/buka". Makin heboh aja dc suasanany.

1.. 2.. 3... Brakk!
Pintu 21 pun dbuka, smua org (trmasuk aku,he he) langsung lari k tempat pembelian tiket. Alhamdulillah! Dpt tempat yg lumayan agak ddepan, jd lebih cepat beli tiketny. Calling2 an dc sama kakak. "Aku udah ada ddepan,biar aku aja yg antri"

Jgn dtanya dc gimana suasana dsitu, udah sesak, panas, smua org pd keringatan. Namany jg ngantri tiket tuk Film dr Novel yg top,pasti kayak gitu lc!
Jreng! Jreng! Jreng! Akhirny dpt tiket jg. Alhamdulillah!

Film ini salah satu Film Indonesia terkeren yg pernah ku tonton setelah Ayat Ayat Cinta, Laskar Pelangi, dan Denias. Ceritany ttg Azam yg mrupakan salah satu mahasiswa Indonesia yg kuliah di Al-Azhar Kairo. Dia kuliah sudah 9 thn, tp blum lulus. Untuk biaya hidup, dia jualan tempe, tahu, bakso dan kadang jd juru masak di acara Kedubes RI. Dia jg yg membiayai ibu & adik-adikny yg ada di Indonesia. Hebat bgt!

Pasti bangga bgt kalo punya anak & kakak kyk sosok Azam.

Kehidupan cintany pun trbilang hebat, ketika mau meminang istri, justru Anna Authafunnisa sudah dipinang oleh sobatny sendiri, yaitu Furqan. Dia selalu Sabar, Subhanallah! Padahal Anna pun sebenarny jg menaruh hati pd Azam, tp karna mereka tidak saling kenal (waktu ketemu Anna, Azam lupa kenalan sama dia).

Setelah lulus, Azam balik ke Indonesia. Disinilah justru dia bertemu kembali dengan Anna yg sebentar lg bakalan nikah sama Furqan. Jd sedih...
Bla.. Bla.. Bla...

Untuk rincian ceritany yg lebih lengkap baca Novel & tonton Filmny. Pasti seru!

Tapi...
Kok di akhir Filmny malah "BERSAMBUNG KE KETIKA CINTA BERTASBIH 2! COMING SOON"
Penonton 1 studio langsung sorakin "huu..!"
Aku gk pernah baca novelnya, emangny di novel bersambung jg ya? Kayak sinetron aja

Walaupun agak kecewa, tp aku cukup puas dgn Film ini. Filmny memberikan banyak pelajaran yg bisa di ambil tuk kehidupan. Latarny jg keren bgt, kota Mesir di malam hari itu keren bgt lho. It's amazing!

Sunyi, Sepi & Sendiri

2009-06-02T01:35:00.001+07:00

Lail Cloudy Fighting!!!
Pernahkah mrasakan hal yg skarang ku rasa?

Sunyi... Sepi... Sendiri...

Ada ribuan hal yg ingin ku ceritakan
Tentang stiap kisah cintaku, hidupku, sgala harap & impianku
Tapi.. Ku tak tau pd siapa lg ku harus bercerita

Mereka yg slama ini jd tempatku bercerita & berbagi
Skarang justru trlalu sibuk dgn urusanny sendiri.. Dgn ceritany sendiri...
Dgn teman2ny yg laen...

Tak ada lg tempatku berbagi cerita

Ku kira sgala kesunyianku tlah brakhir
Ternyata aku masih tenggelam dlm duniaku sendiri
Dunia yg sepi
Tak ad penghuni lain selain aku

Can U Imagine
Tak ada yg peduli

Mereka ad dlm dunia mereka sendiri
Aku ad dlm duniaku sendiri
Dlm dunia yg brbeda

Ketika ku tak ad
Tak pernah mencariku
Org bilang "sesuatu itu trasa lebih brharga ketika sesuatu itu hilang"
Tp yg trjadi justru tak ad yg mrasa kehilangan
Brarti tak ad hargany sama sekali
I Mean Nothing

Smuany realita hidup yg tlah trjadi
So...
Do something
Kebahagian bukan hanya tuk org lain
Jgn menggantungkan kbahagian ke tangan org laen

Buktikan
"Tanpa kalian pun aku bisa mnjalani hidup bahagia"

Smangat!!!

T.A.K.I.S.U.N.G

2009-05-30T19:17:00.000+07:00

Lail Cloudy Fighting!!!
Hore... Liburan ku (bareng anak2 TKJ) ke Takisung. Disana itu "kurang mengasyikkan" dc, air lautny gk sebersih seperti yg aku harapkan. Kotor bgt menurut aku. Gk ad laut dgn air yg biru,pasir putih yg bersih,all the beautiful scenery. Gak ad tuh yg kyk gitu.

Tapi ada sih moment2 yg tak trlupakan, salah satuny itu waktu tidur-tiduran beralaskan pasir & beratapkan langit yg dihiasi bintang-bintang sambil ditemani hangatnya api unggun. Wow.. It's amazing

Trus karna air laut mulai surut bgt bgt & bgt. Mulailah perburuan ku dgn kerang-kerang yg masih hidup. Asyik kan? Keren bgt lc

Yang bikin bete itu :
1. Nyari air susahny minta ampun
2. Kelakuan temen2 yg laen kadang nyebelin bgt (seenakny aja)
3. Ada yg sok care,sok peduli & sok mau temenan. Huwek...

Whatever...
Tp anggap aja itu prpisahan yg menyenangkan,yg bakalan dkenang sampe tua nanti

Harapan Dalam Kenangan

2009-05-07T15:53:00.002+07:00

Lail CloudyFighting!!!

Ada kata yang tak terucap
Ada hati yang terbungkus dalam relung
Ada cinta yang tak terungkap
Disini sayang! dalam lubuk peraduan cintaku

Ada senyum yang tetap tersimpan
Ada tawa yang tak mungkin hilang
Ada suka yang tak terpadam
Disini cinta! dalam benak yang tak bertuan

Ada riang yang tak dapat disembunyikan
Ada duka dalam kenangan
Ada sapa yang tak teruraikan
disini manis! dalam dekapan kasih yang terdamba

Ada yang datang kemudian hilang
Ada yang melihat tapi tak terlihat
Ada yang mendengar lirih amat dalam
Disini kasih! dalam guratan pena rasa

Rasa paling dalam
Beku...
Terbungkus rapat tak terlihat
Hingga tak satupun makhluk Tuhan tahu
Karna sudah kukunci rapat
Dalam dinding sunyi yang tak tertembus harap
Dalam asa yang hampir hilang

Datang kemudian hilang
Datang Lagi... Kemudian hilang lagi...
Dalam kenangan goresan pena hati

Hingga aku berada pada satu langkah tuk berhenti
Dan berkata...
Terimakasih tak terhingga tuk stiap rasa yang kau beri

by : nemu

No Title

2009-05-07T15:30:00.003+07:00

Lail CloudyFighting!!!

Mungkin sudah tidak ada lagi tempat kita bercerita
Tentang kenangan masa lalu dan renungan masa depan

Dan...
Mungkin tlah habis waktu tuk bercanda
Berbagi kebaikan denganmu

Smoga masih ada sisa waktu untuk memberi
pada ruang asa yang hampir padam

Karna ku masih sangat berharap
Kau masih ada disana
Duduk bersandar di taman dengan dikelilingi bunga nan indah

Tapi... Entahlah
Apakah aku masih bisa melihatmu

Ternyata kekuatan hati dan logika
Masih terbatas pada Qada dan Qadhar Ilahi

By : Ukasah Aditya
Edit : Lail Cloudy

PEMILU 2009, milih yang mana ya?

2009-04-07T09:21:00.002+07:00

Lail CloudyFighting!!!
Askum...
bentar ge kan Pemilu nih tapi ku masih bingung harus pilih yang mana. Yang mana yaaaa...
PEMILU! Seberapa penting sih itu di Indonesia? kayaknya sih penting banget untuk mengganti wakil-wakil rakyat yang terdahulu dengan yang baru. Guru ku bilang kalo mencontreng nanti harus sesuai dengan hati nurani, pilih caleg yang terpercaya dan mampu menyalurkan aspirasi rakyat.

Aku jadi bingung mau milih yang mana. Ada caleg yang punya hubungan keluarga sama aku, ada juga yang bekas guru aku dulu, kan aku jadi bingung...!

Get New Spirit

2009-03-31T09:07:00.000+07:00

Lail Cloudy Fighting!!!
Askum...
Kemaren aku nemuin kata-kata yang menurut aku "KEREN". Sebenarnya gak terlalu keren sih! Tapi dengan kata-kata tsb aku mendapat spirit baru.

"I AM ONLY ONE, BUT I AM STILL ONE. I CAN NOT DO EVERYTHING,BUT STILL I CAN DO SOMETHING. AND BECAUSE I CAN NOT DO EVERYTHING I WILL NOT REFUSE TO DO SOMETHING THAT I CAN DO". ==> HELLEN KELLER

Menurut aku! Kata-kata diatas mengandung makna agar kita jangan hanya diam karena merasa tidak mampu melakukan sesuatu. Justru dengan ke kediaman kita itu yang pada akhirnya membuat kita semakin tidak bisa melakukan apa-apa.
Dan pernah menyerah dengan keadaan, lakukan segala hal dengan sebaik-baiknya, dengan segala kesungguhan hati. Do Your Best!

Kalaupun gagal! Kegagalan adalah sukses yang tertunda!!!

Btw tentang kegagalan, kemaren aku kan gak lulus SMUT. Kegagalan itu rasanya sedih. Tapi bukan berarti aku aku gak mencoba lagi. Kemaren aku mendaftar PMDK POLTEK. Testnya hari Sabtu tanggal 4 Juni 2009.
YA ALLAH... BERIKANLAH AKU KEMUDAHAN DALAM MENGHADAPI TEST TERSEBUT. BERIKANLAH AKU ILHAM KETIKA MENJALANI TEST TERSEBUT! AMIEN

Smangat Lail Cloudy! Fighting!!!

Test Postingan Baru

2009-03-17T09:25:00.000+07:00

Lail CloudyFighting!!!
Hai.... Dalam kesempatan ini aku cuma mo ngetes postingan yang katanya bisa pake "read more". smoga sukses dech. Amiennnn.... Gak ngerti ya? Klo gak ngerti gak usah dimengerti deh. Editnya rumit sih sebenarnya, pake text_text yang aku gak ngerti gitu sih! Ngeditnya pun pake copy paste doang

Berhubung cuma tahap coba-coba, jadi ntar klo postingannya terkesan jelek aku bakalan hapus postingan ini. Ini sekedar untuk manjang-manjangin kata doang sih sebenarnya. Klo mo read more tapi postingannya pendek, gak lucu dong jadinya... Malah jadi marah gitu deh, SANTAI HAJA MUHANYA hehehehehehe

Kita mo ngebahas apa ya? (bingung mode on)
...
...
...
... (lagi mikir nih)
...
...
...
... (masih mikir juga nih)
...
...
...
Aha! Akhirnya ketemu ide asyik, gimana klo postingannya di simpan aza. Bye

Beban Smakin Berkurang

2009-03-13T18:26:00.001+07:00

Alhamdulillah... Akhirnya satu persatu beban dipundak mulai berkurang.

Projeck Work atau yg skarang disebut dgn Uji Kompetensi udah selesai. Sebenarny blum selesai 100 persen karna yg kemaren itu Uji Kompetensi Praktek, tapi Uji Kompetensi Teori nya blum diadain. Klo gk salah, Uji Kompetensi Teori diadain hari selasa tanggal 24 Maret 2009. Smoga Teori nya lancar & hasilnya memuaskan ya.. AMIEN... Mohon doa plend2 Q smua yaaa...

Next, hasil Try Out UAN sudah ditempel dipapan pengumuman. Hasilnya... backsound on>
1st Try Out
=> B. Ind (5,20), B. Ing (9,00), dan Matematika (6,50).
Total = 20,70 (LULUS)

2nd Try Out
=> B. Ind (7,20), B. Ing (8,00), dan Matematika (7,25).
Total = 22,45 (LULUS)

Ku jd bangga bgt nc ma diriku, Alhamdulillah Ya Allah... Kebetulan bgt dihasil try out tsb aku jd ranking 1. BANGGA skaligus jd BEBAN buat aku.

Aku lupa ngasih tau nc, Pengumuman SMUT sudah keluar. Sayangny aku gk lulus, kecewa deh aku...
Tapi gk apa-apa, life must go on! Kan masih ada PMDK POLTEK, SMPTN, S1 PGSD, dll... Ayo smangat Lail_Cloudy! Utk test yg slanjutnya berjuang lg! FIGHTING!!!

Sejujurny di postingan yg kali ini kykny gk terlalu nyambung sama Judul yg diatas. Sbg pembelaan, ini terjadi karna terlalu bnyk yg mo ku ceritain tp karna keterbatasan waktu & kesempatan, akhirny campur aduk gk jelas gini dc. Mohon pengertiannya aja ya...

Yg penting smangat buat nge_blog trus berkobar dihati Lail_Cloudy.

FIGHTING!!!

"stres"nya menjadi siswa kelas 3 SMK

2009-02-13T15:44:00.000+07:00

jangan mikir yang negatif tentang kata "stres" yang menjadi judul diatas!

Stres yang ku maksud diatas itu adalah lelah pikiran karena beban berat yang ada di pundak para siswa kelas 3SMK. Kata stres ini gak cuma berlaku buat siswa SMK aja, tapi juga sama siswa SMA, Aliyah, sederajat yang berada di kelas 3. Artinya stres yang dihadapi karena akan menjalani ujian nasional.

kalo SMK, pelajaran yang akan diujikan ada 4, yaitu matematika, bahasa Indonesia, bahasa Inggris, dan ujian praktek. Capek! jangan sampe aku menjadi sakit karena terlalu beratnya beban ini. Amien

Selain itu, akhir-akhir ini aku juga sibuk untuk mempersiapkan diri menghadapi seleksi untuk masuk ke perguruan tinggi. Tepatnya hari selasa tanggal 17 Februari ini aku akan menjalani seleksi SMUT (seleksi masuk Unlam terpadu). Mudah-mudahan lulus Amien...

jadi siswa kelas 3 itu ternyata capek banget lho. hari-hari akan diisi oleh les sore mata pelajaran yang akan di ujikan. Belum lagi dengan tambahan berbagai macam tugas sekolah yang kayaknya terkesan gak ada toleransi buat siswa kelas 3. Tugas melulu!
Ngetik buat nyeritainnya aja capek! Gimana ngejalaninnya?

Lail_cloudy yang smangat ya!
Fighting!!!

I'm So Busy

2009-01-15T12:19:00.000+07:00

Hai...........

Rasanya udah lama.......aaa banget gak posting nih. Mohon pengertiannya aja deh! aku lagi super duper sibuk. Diakhir Januari ini aku akan menghadapi ujian praktek (Projeck Work), menurut kabar burung yang beredar di sekolah sih "Pengujinya dari pihak Du/Di alias pihak industri". Ngeri banget!
Karena itu pihak sekolah mengadakan les (materinya tentang Jaringan LAN, MAN, dan WAN)setiap hari, dimulai sekitar jam 3 sore.

Di minggu ketiga januari ini rencananya sekolah kami akan mengadakan Try Out UAN. Terus di minggu kedua Februari pihak sekolah akan mengadakan Try Out UAN (lagi). Di bulan Maret pihak sekolah akan mengadakan UTS (Ulangan Tengah Semester). Dan yang paling penting adalah di bulan April kami akan mengadakan UAN. Itu akan menjadi akhir yang paling menegangkan! Jadwalnya padat banget kan?

Luluskah aku? Amie.....n
1. Belajar serajin-rajinnya
2. Perbanyak doa sama Allah swt. smoga lulus ujian
3. Minta restu dan doa ortu
4. Minta maaf dan minta restu sama guru-guru
5. Memperbanyak teman (terutama yang otaknya lebih encer. He he he...)

Smoga diberi kelancaran oleh Allah untuk menjalani semua itu. jangan sampe sakit di saat-saat penting, pada waktu menjawab soal diberi ilham. Amie...n
Mohon doanya ya!

Aza aza Fighting!!!

Tahun baru 2009

2009-01-01T16:40:00.001+07:00

Pergantian tahun ke 2009 ini mempunyai kesan tersendiri buat ku. Aku ngerayainny di Bundaran Kayutangi, tepatnya dipelataran mesjid. Kebetulan banget ada ceramah agama (menyongsong tahun baru) di mesjid itu.

Niatnya sih mau ngeliat pesta kembang api dari pelataran mesjid. Walaupun ada ceramah, tetap aja aku kesitu (sambil dengerin ceramah tentunya). Gak lama, ternyata tamu disitu diberi snack + minuman, nikmatin aja.

Rasanya janggal banget disitu karena terjadi hal yang pertentangan nilai moril, yaitu :
1. Di area mesjid (batasnya sampe pagar mesjid) berkumpul orang-orang yang pake baju koko + peci (cowok) dan pake baju muslim + jilbab (cewek). Sedangkan di luar area mesjid berkumpul orang-orang yang pake baju ketat/ minim/ seksi (cewek) sambil mesra bangee...tt dengan pasangannya.

2. Sang Ustad secara terang-terangan bilang kalo "mereka" yang pesta kembang api itu mengikuti budaya setan. Mendengar itu, "mereka" ngebales dengan kembang api yang bertebaran dilangit + suara bisingnya.

3. Tepat jam 12 malam "mereka" pesta kembang api, langit dipenuhi oleh cahaya, dan bising banget (tapi keren banget). Tapi kami yang di area mesjid justru berzikir. Aku jadi bingung mau fokus kemana.
Akhirnya aku tetap ikut zikir dengan pandangan mengarah ke langit sambil mengagumi indahnya kembang api di langit.

Seru kan? Seru banget...
Happy New Year...
Aza aza fighting!!!

Tahun baru 1 Muharram 1430 H

2008-12-29T20:53:00.001+07:00

Aku yakiii...nnn banget pasti banyak orang yang mikir, "Hari ini libur karna dalam rangka apa ya?"

Duh... Mikir dong! Terutama bagi yang muslim malu banget kalo gak tau. Hari ini kan tahun baru 1429 H.

Aku juga heran kenapa orang-orang lebih tahu tahun baru masehi daripada tahun baru Islam. Orang-orang lebih heboh kalo ngerayain tahun baru masehi, dirayainnya dengan pesta kembang api, pesta barbeque dan piknik ke tempat-tempat yang eksotis.

Kalo aku sendiri sih cara ngerayain tahun baru Islam dengan membaca doa akhir tahun (sehabis shalat ashar) trus baca doa awal tahun (sehabis shalat magrib) itu kemaren. Gitu doang...

Memang terasa banget ya bedanya. Tahun baru Islam lebih dirayakan secara religi, emang udah gitu dari sononya kalee. Terserahlah apa kata orang...

Mungkin trasa kurang heboh atau rame karna tahun baru Islam terkesan diperuntukkan hanya untuk muslimin muslimat aja. Kalo tahun baru masehi kan kesannya udah general banget dan semua orang ngerayainnya, pokoknya gak ada batasan agama, suku, ras, budaya, de el el (pokoknya gak ngaruh masalah etnis).

Smoga di 1 Muharram 1430 H sampe seterusnya ini aku bisa menjadi orang yang lebih baik (untuk smua segi kehidupan) dan bisa lebih mendalami agama. Amien...
Do your best Lail_Cloudy! Fighting!!!

Dia => melupakanmu

2008-12-27T15:25:00.000+07:00

Dalam gelapnya malam
Terpikir olehku tuk melupakanmu
Melupakan semua kenangan manis dan pahit saat bersamamu
Melupakan kebodohan-kebodohanku selama ini

Kebodohanku yang telah mencintaimu...
Kebodohanku yang membiarkan hatiku tergores olehnya...

Dia...
Dia memang pemain cinta yang ulung
Dia biarkan sosoknya masuk kedalam hatiku
Tanpa peduli bagaimana nanti aku bisa melupakannya

Apakah untuk begini cinta dilahirkan?
Apakah untuk begini kita dipertemukan?
Mungkin...

Mama...

2008-12-22T17:36:00.000+07:00

Ayo.. Ingat gak hari ini hari apa? Ayo diingat, hari ini kan hari ibu...

Tuk mamaku yang tercinta, selamat hari ibu...

Aku tau stiap mama pasti ingin memberikan segala hal yang terbaik untuk anaknya, termasuk mamaku. Gak mungkinlah ada mama yang mau ngejelekin anaknya.

Mama... Terima kasih banyak karna udah ngejagain, mendidik, dan memberikan sejuta kasih sayang ke aku sampe umur segini. Pasti rasanya repot banget ngurusin aku...

Mama... Thanks for being my mom. Aku janji akan memberikan yang terbaik untukmu. Aku janji gak bakalan ngerepotin mama lagi, menjadi anak mandiri yang gak pernah menyakiti hati mama lagi. Aku janji akan membuatmu bangga. Khususnya dari bidang akademis. I'll make you proud of me, Mom..

Maafin aku ya Ma klo selama ini sering mengecewakan.

Happy Mom Day... I'll be the best for you...

Aza aza fighting!!!
Mom...

Rain... I Love You

2008-12-20T18:27:00.001+07:00

Bagi para Korean Drama Lover pasti tau sama yang namanya Rain a.k.a béé. Aku ngefans banget lho sama makhluk indah yang satu ini. Badanny atletis, wajahny of course ganteng banget, matanya sipit-sipit gimanaaaa geto.

Awal aku ngefans sama dia itu lewat serial Full House. Dia berperan sebagai aktor top korea yang bernama Lee Young Jae. Namun karena suatu hal, dia menjalani perkawinan berstatus kontrak dengan Han Jie Eun (diperankan oleh Song Hye Gyo). Namun tanpa disadari, mereka ternyata saling mencintai. Yang lucu itu bagaimana mereka saling menutupi rasa cinta, konyol banget deh! Tapi yang namanya cinta itu ujung-ujungnya pasti ketahuan juga. Dan mereka pun bersatu menjadi pasangan yang serasi. Peran Rain disini childish banget, tapi cool geto lho. Saking sukanya dengan serial ini, walaupun udah nonton berkali-kali tetep aja nggak ngebosenin, tetap asyik...

Aku juga serial A Love To Kill, pemainnya Rain juga. Perannya sebagai pria yang ingin balas dendam ke seorang cewek karena si cewek mengkhianati kakak si Rain sampe si kakak koma. Namun justru Rain dan si cewek saling jatuh cinta. Endingnya pun memilukan, mereka meninggal dalam keadaan berpelukan karena dinginnya badai salju. But I think it's cool

Aku sempat ngikutin albumnya Rain yang It's Raining. Sayangnya skarang aku gak terlalu ngikutin albumnya lagi karena susah cari albumnya disini. Untungnya aku masih bisa update kabar Rain lewat internet.

Yang terakhir itu aku denger kabar kalau Rain sedang sibuk syuting film Turtles. Chayoo... Smangat terus ya...
Aku udah nonton film Hollywood pertama Rain judulnya Speed Racer. Sayangnya peran Rain disini kurang sregg karena kurang banyak tampilnya. Gak papa deh, yang penting udah nampang di perfilman Hollywood.

Motto hidup Rain adalah "...to be humble and to endlessly persist and strive. I really believe that there is nothing that can be gained without effort"
Intinya hidup sederhana, pekerja keras, dan bertahan sampai saat terakhir. Dia yakin kalo tak ada yang bisa didapat tanpa usaha, upaya dan karya.
Keren lho...

Aza Aza Fighting!!!
Remember me as Lail Cloudy...

Menjelang Ujian & Kelulusan

2008-12-18T15:31:00.000+07:00

Temen-temenku yang tersayang.............
Tidak terasa kita telah melalui banyak hari di tahun 2008. Berarti umur kita pun akan bertambah dan kita akan mengalami UAN yang artinya kita semua akan segera memulai kehidupan kita masing-masing. Setelah lulus ujian nanti (amien....), masing-masing pribadi akan memilih untuk meneruskan sekolah menuju bangku kuliah, bekerja dibidangnya masing-masing, atau mungkin banyak yang merencanakan untuk kawin. Rasanya pasti akan sangat menyedihkan, tidak ada lagi acara contek-contekan, ngegosipin guru dan teman-teman lain di saat pelajaran kosong, foto-fotoan, rebutan makanan dan many sweet thing..........

Kalau sudah lulus nanti, kapan ya kita akan bertemu lagi? Ada yang pulang kampung ke Samarinda, Manado, dan Nagara. Aku pengennya ada sesuatu yang membuat kita harus bertemu lagi, walaupun mungkin itu hanya setahun sekali, dalam momen buka puasa bersama misalnya. Tapi untuk mereka yang tinggal jauh dari Kandangan pasti itu sulit untuk dilakukan. Banyak memakan waktu dan biaya, tapi kalau alasannya untuk bertemu teman lama, mau tak mau mereka harus melakukan itu. They have to do it

Baiklah........ Untuk para sobat-sobatku tercinta. Kuharap kita bisa memanfaatkan waktu yang tersisa ini dengan hal-halyang manis untuk dikenang, jangan ada lagi perdebatan yang berujung pada pertengkaran dan hal-hal yang semacam itu

Waspadai! Makhluk yang disebut Cowok!!!

2008-12-13T18:26:00.001+07:00

Emang udah takdirnya kalo pasangan cewe adalah cowo. Tapi hati-hatilah dan jangan mudah jatuh cinta. Hati-hati sama cowo yang ngegodain kita, mungkin mereka itu cuma iseng aja.
Berdasarkan pengalaman dan riset yang subjeknya adalah cowo yang selama ini jadi temanku. Inilah hasil risetnya. Alasan cowo pedekate sama cewe adalah :
1. Si Cowo beneran suka (+ cinta) sama si cewe.
Ini kayakny susah susah gampang dicari.
2. Si cowo cuman mau manfaatin si cewe.
Kalo yang ini sih udah banyak banget, dengan alasan si cewe kaya (jadi bisa diporotin), si cewe pintar (jadi bisa dimanfaatin di bidang akademis), si cewe high class (jadi bisa mengangkat pamor si cowo), dan lain-lain...
3. Si cowo cuma untung untungan.
Kaya ikutan lotere aja, kalo cinta diterima sama si cewe ya syukur, tapi kalo cinta ditolak ya gak apa apa, kan pedekatenya gak didasari cinta.
4. Si cowo cuma iseng doang.
"Daripada gak ada kerjaan mending pedekate sama ni cewe", itu kata hati si cowo.

Jadi, para cewe hati-hatilah sama makhluk yang disebut cowo. Jangan mudah tergoda atas rayuannya, "GOMBAL DOANG". Geer boleh aja, tapi jangan jatuh cinta. Waspadalah!

Bisa juga begini, kalo ada yang pedekate, harus kita respon positif (tapi JANGAN PAKE HATI, having fun aja). Kalo udah yakin 100 persen, baru ke tahap selanjutnya. Ya gak?

HATI HATI SAMA COWO

Hari Raya Idul Adha 1429 H

2008-12-08T11:08:00.001+07:00

Fhu fhu fhu...
Lebaran haji tahun ini, aku ngerayainnya di Banjarmasin karena kedua kakakku gak bisa mudik ke Kandangan. Walhasil kami yang nyusulin ke Banjarmasin.

Kesanny selama lebaran haji disini kayaknya agak boring deh. Lebaranny dirumah doang. Tapi kalo di Kandangan kan bisa kerumah teman & ke rumah nini. Tapi enjoy aja
Met lebaran haji ya smuanya

Hari Jadi Kota Kandangan

2008-12-02T10:43:00.001+07:00

Tanggal 2 Desember adalah hari Jadi Kota Kandangan, kabupaten Hulu Sungai Selatan, letaknya di Provinsi Kalimantan Selatan. Dari Banjarmasin menempuh waktu 3-4 jam.
Selamat Hari Jadi Kandangan...
Kota tercintaku ini terkenal dengan dodol dan katupat Kandangan. Mak Nyoss...
Dodol diproduksi di Hamalau dan Kapuh. Terbuat dari santan kelapa, gula merah, dan bahan lain. Diaduk di kuali besar selama berjam-jam. Pokoknya pembuatannya rumit, lama banget dan memerlukan kerja keras. Rasa dodol ini manis dan agak lengket.

Katupat Kandangan, cocok banget sebagai sarapan pagi. Ada katupat (anyaman daun kelapa yang berisi nasi), kuah katupat yang terbuat dari santan, dan lauk yang berupa ikan panggang. Bagi yang punya penyakit maag sebaiknya jangan terlalu sering makan katupat yach, nanti maagnya kambuh lho! Katupat Kandangan banyak terdapat disepanjang jalan Hamalau dan Parincahan

Kalau jalan-jalan ke Kandangan, jangan lupa mencoba dodol dan katupat kandangan. Selamat mencoba...

Wisata yang ada di Kandangan adalah Loksado dan Tanuhi. Loksado berupa wisata pegunungan yang sejuk, adem bener...
Tanuhi berupa wisata air panas, mitosnya bisa mengobati penyakit kulit dan sejenisnya. Disana terdapat kolam-kolam air panas.
Silahkan berkunjung ke Kandangan...

Terima Kasih Cinta Versi aQ

2008-11-30T15:54:00.001+07:00

Terima Kasih Cinta

Kamu berhasil membuat aku merasakan patah hati, kehilangan dan rindu yang begitu mendalam
Rasa yang tak pernah ku alami sebelumnya

Aku akan berusaha untuk berhenti mencintaimu
Meski airmata ini terus mengalir seiring dengan kepergianmu...
Kubiarkan asaku terbang tinggi
Biarkanlah rasaku padamu kusimpan rapi disudut hatiku

Aku menghela nafas panjang, tak ada yang perlu disesalkan
Aku yakin, aku bisa tanpamu...

Aku yakin, mampu merelakanmu pergi bersama cinta yang lain...

Yang Terlewatkan dari Sheila On 7

2008-11-29T21:17:00.001+07:00

Hore... Akhirnya Sheila On 7 ngeluarin album baru yaitu Menentukan Arah. Single pertamanya adalah Betapa lalu single keduanya adalah Yang Terlewatkan. Entah kenapa aku lebih klop dengan single yang kedua daripada single yang pertama. Rasanya "Lail banget...!" gt lho.
Aku kan udah dari dulu ngefans sama Sheila On 7, dari jaman mereka merajai musik Indonesia (waktu aku masih SD), mereka mulai kalah tenar sama Peterpan cs (waktu aku masih SMP), dan sampai mereka berusaha bangkit lagi kayak sekarang ini, aku tetap ngefans sama mereka. Berjuang terus Sheila On 7, aza aza fighting!!!

YANG TERLEWATKAN

Kemana kau slama ini
Bidadari yang ku nanti
Mengapa baru sekarang
Kita dipertemukan...
Sesal takkan ada arti
Karna smua tlah terjadi
Kini kau tlah menjalani (dudu dudu du)
Sisa hidup dengannya...

Mungkin salahku melewatkanmu
Tak mencarimu sepenuh hati
Maafkan aku...
Kesalahanku melewatkanmu
Hingga kau kini dengan yang lain
Maafkan aku...

Kita berulang kembali
Kau takkan terlewati
Segenap hati ku mencari (dudu dudu du)
Dimana kau berada...

Walau ku terlambat
Kau tetap yang terhebat
Melihatmu...
Mendengarmu...
Kaulah yang terhebat...

Hikmah sebuah lagu

2008-11-24T19:18:00.001+07:00

Ada yang tau lagu Rihanna yang judulnya "Hate That I Love You" gak? Kalo udah tau ya syukur,kalo belum ya sini aku ceritain inti lagunya.

Lagunya menceritakan tentang perasaan benci kepada diri sendiri karna gak bisa ngelupain seseorang yang pernah spesial dihati. Masih ingat sama perhatiannya, juga ingat sama pembuktian perasaan cintanya yang terkesan menggebu-gebu sama kita (khususnya sama aku), sampe-sampe kita ngerasa kalo kita itu sangat sangat membutuhkannya dan juga sebaliknya dia ke kita.

Hikmahnya adalah :
Hendakny cinta itu jangan kita sesali, justru kita harus bersyukur karna udah mengalami masa-masa indah itu. Anggap aja itu pengalaman hidup dan jangan sampai kita berlarut-larut dalam kesedihan karna cinta. Anggap aja itu masa lalu yang memang sudah seharusnya kita alami. Namanya juga hidup kan, pasti ada gembira dan sedihnya.

Gini deh, balikin aja ke takdir. Anggap aja dia itu masa lalu yang yang pernah menjadi bagian hidup kita. Kita gak pernah tau kan siapa jodoh kita kelak. Mungkin aja jodoh kita itu emang sama dia tapi disatuinnya gak sekarang. Sekarang dia emang bukan untuk kita, tapi kalo aku sama dia itu emang jodoh, pasti dia balik sama aku lagi.
Atau mungkin juga jodoh kita itu orang yang lebih baik (dari segi segalanya) daripada dia kan? Who knows?

Magang

2008-11-22T19:57:00.001+07:00

Setelah naik ke tingkat XII TKJ, sekolahku (SMKN 2 KANDANGAN) mengharuskan siswanya untuk Prakerin alias magang selama 3 bulan. Aku, Ujang dan Wahyu milih untuk magang di Bandung Computer.
26 Mei 2008.
Pengantaran siswa oleh ibu Shofa ke Bandung Com. Ibu minta agar disana itu kami "dijagaakan", kalau bikin kesalahan silahkan dimarahin, bla bla bla...
Hari itu langsung magang, pake seragam sekolah pula, pulangnya jam 5 sore. Karyawan pertama yang aku kenal itu namanya Yandi, kesan pertama tentang dia adalah "sok sibuk". Ketentuan untuk anak magang disana adalah 1) gak perlu pake baju seragam sekolah 2) utk cwe, kerja dari jam 9.30 pagi - 5 sore. Tuk cwo, dari jam 5 sore - 10 malam.
Oh iya,ada juga anak magang lain yaitu Anita & Yuli dari SMK 3 Muhammadiyah (Bjm). Pembimbing magang aku namanya Maulana a.k.a Lana, kesan awalny biasa aja namun akhirny bedany berbalik 180 derajat.
Awal2 magang disana itu aku gak banyak ngomong karna jaim gitu deh. 2 minggu kemudian, Anita &Yuli dah selesai magang, cwe ny tinggal aku sendiri deh. Akhirny mulai akrab ma karyawan lain, kayak Revan, Tami, Norhan, Rois, Herman, dll.
14 Juli 2008
Tifah & Rita dari SMK 3 MUHAMMADIAYAH magang di Bandung Com. Hore... Ada temen cwe...
16 Juli 2008
Aku as "Kandangan Cing Ae...!" harus berjuang sendirian karna Ujang & Wahyu dikirim ke Bandung Kandangan bareng Revan, Salman, & Iqbal.

Seharusnya magang diisi dengan mencari pengalaman & menambah ilmu didunia kerja yang sebenarnya,tapi aku justru lebih banyak buang waktu dengan ngerjain karyawan sana, "berdebat" tentang hal yang gak penting, ketawa ketiwi gak jelas, and all the bad thing. Sebenarnya ada ilmu yang didapat disana, tapi rasanya terlalu sedikit karna kelalaianku.
Kesannya selama disana ada yang menyenangkan dan mengesalkan hati. Yang paling mengesalkan itu waktu ada yang bilang klo bajuku tembus pandang sampe bikin aku terus sembunyi dibalik lemari dan mau nangis (untung gak nangis). Lalu ketika aku harus berdebat panjang hanya karena aku salah ngomong dan yang nanggapin itu gak mau ngertiin klo "manusia itu tempatnya khilaf", dll...
Kalau yang menyenangkan itu banyak banget, misalnya waktu ada yang beliin makanan, waktu ngerakit PC, waktu ngerjain orang, becanda n' lihat kelakuan aneh mereka juga menyenangkan, dll...
25 Agustus 2008
Sedih... Magangku yang menyenangkan harus berakhir.

Kadang kangen sama suasana Bandung Com, k'Yandi, k'Lana, k'Iqbal, & Mie Ayam...
I Miss U All

Loading Lama

2008-11-21T09:11:00.000+07:00

Apapun yang loading lama itu pasti nyebelin banget. Harus nunggu, harus penuh harap. Entah itu cara berpikir seseorang, koneksi internet, klo LoLa alias loading lama itu pasti Nyebelin

Kenapa cewe???

2008-11-21T04:32:00.001+07:00

Kenapa yach cewe slalu dituntut untuk bisa ngurusin rumah, mulai dari masak, nyuci, dll. Dan kalau gak becus ngerjainny pasti gak dianggap 100 persen cewe. Aku paling gak suka klo dikritik orang,apalagi yang kritik cowo, "cewe masa gak bisa masak..."
Emangny cewe harus bisa dan cowo gak perlu bisa? Nyebelin...
Aku ngaku klo aku kurang lihai tentang urusan masak de el el itu. Tapi kritikny jangan gitu banget dong

Reality Show favorit Q

2008-11-18T17:12:00.001+07:00

Reality Show di TV kan udah banyak tc sebenarny,tp the best bagiku adalah Termehek Mehek (TransTv) dan Backstreet (SCTV).
Sebenarny bnyk desas desus bahwa Termehek Mehek itu cuma rekayasa tp I DON'T CARE,coz cara mereka menyajikan tayanganny pure banget gitu. Backstreet pun juga gitu, cara kru menyajikan acara itu keren banget lho, murni tulus dan ikhlas untuk nolongin klient.
Saat nonton Reality Show tersebut,yang aku hayati itu bukan kasusny melainkan bagaimana bijaksanany para host menyelesaikan kasus yg mereka kerjakan. Aku kagum banget sama kebijakan dan strategi yg mereka tempuh juga cara mereka nyelesain masalah dengan bijak. It's cool and being my inspiration tuk bisa memiliki mental dan karakter kayak mereka. I wish... Amien Ya Allah

Drama Korea Kok gak ada ge sih?

2008-11-17T16:02:00.000+07:00

Sebagai drama Korea lovers aku kecewa banget sama stasion TV di Indonesia yang gak ada ge nayangin drama Korea, sore hariku menjadi sepi dan membosankan. Tolong dong more Korean Drama...

Someone Special For Me

2008-11-16T14:34:00.000+07:00

Dia bukan seseorang yg istimewa dihatiku
Tapi ia adlh seseorang yg mampu merubah detak jantungku...
Mempengaruhi pikiranku...
Setiap waktu menyedot seluruh perhatianku...
Sehingga membuat aku slalu ingin memandangny...
Menatap bola matany...

Dia bukan seseorang yg aku puja
Tapi gaya dan bahasa tubuhny membuatku slalu ingin mengaguminy

Sampai kapan pun mungkin aku gak pernah tahu
Bagi aku dia siapa?
Dihatiku dia menjadi apa?

Dia slalu menjadi tanda tanya...

Bingung :-C

2008-11-16T07:37:00.000+07:00

Aku bingung harus ngpain nc padahal hari Minggu,masa cuma bengong gak jelas! Kerjaan rumah dc beres,PR blum dikerjain coz aku gak catet soalny (males bgt). Tv ge dikuasai ponakan yg main PS,bete...! Apa aku harus tidur seharian? Tiba-tiba ngantuk nc...

My First Blog

2008-11-15T18:28:00.000+07:00

Hore... Akhirny aku punya blog,sbg tempatku mengeksperikan diriku. Kesan kesanny "Ya seneng bgt lah..."
Secara Lail Cloudy dah punya blog getoo loh...
Ha ha ha... Aza aza fighting!!!

Cinta 2nd

2008-11-15T18:15:00.000+07:00

Cinta...
Adlh ketika orang yg kamu cintai melukai hatimu tapi kamu masih bisa senyum untukny

Cinta...
Adlh ketika org yg kamu cintai menceritakan tentang smua perasaan cintany yg justru membuka smua lukamu karna ternyata cintany itu bukan untukmu

Tapi...
Kamu bilang ku bahagia jika dia bahagia

Cinta 1st

2008-11-15T18:14:00.000+07:00

Cinta...
Kunamakan ini cinta karna jika melihat senyumny bikin aku bahagia...
Saat menatap wajahny mampu teduhkan jiwa...
Bahkan ketika ia menoleh ku walau lamany hanya sedetikpun itu sudah menjd luar biasa...
Benarkah ini cinta?
Yg aku tak punya kisah tentangny...
Cinta...

Sahabat...

2008-11-15T18:07:00.001+07:00

Jikalau ku diperbolehkan berkata
Aku akan bilang kamu adlh yg terbaik
Jika ku disuruh bercerita
Tentulah ada cerita tentang kamu disitu
Jikalau aku disuruh mengeluh
Itu pun karna ulahmu
Dan bila hatiku bahagia
Berarti aku melihatmu tersenyum
Sedangkan bila aku ditanya ini itu
Aku akan menjawab kamu adlh yg terbaik diantara teman temanku lainnya
Tapi... Bila aku ingin tahu keberadaanmu
Dan tak seorangpun yg memberikan kabar tentangmu
Aku akan menundukkan kepalaku
Seakan sedih dan malu menjadi satu...
Seumpama kau tak hiraukan aku
Aku pasti akan menangis karna aku tlah dilupakan oleh temanku
Tapi aku slalu menyelipkan namamu dlm doaku
Karna kamu teman baikku
Sahabat...
Apakah kau demikian...?